Klallam, Clallam, Ns'Klallam o S'klallam ( endónimo : nəxʷsƛ̕ay̕əmúcən, / nəxʷst͡ɬʼajˀˈmut͡sn/), es una lengua salishan del estrecho que tradicionalmente hablaban los pueblos klallam en la bahía de Becher en la isla de Vancouver en la Columbia Británica y al otro lado del estrecho de Juan de Fuca en la costa norte de la Península Olímpica en Washington . [3] El último hablante de klallam como primera lengua murió en 2014, [4] pero hay un grupo creciente de hablantes de klallam como segunda lengua.
El klallam está estrechamente relacionado con los dialectos salish del estrecho del norte , sooke, lekwungen , saanich , lummi y samish [5] , pero los idiomas no son mutuamente inteligibles . Había varios dialectos de Klallam, incluidos Elwha Klallam, Becher Bay Klallam, Jamestown S'Klallam y Little Boston S'Klallam. [6]
El primer diccionario Klallam se publicó en 2012. Port Angeles High School , en Port Angeles, Washington , ofrece clases de Klallam, que se imparten como lengua heredada "para cumplir con los requisitos de graduación y de ingreso a la universidad". [7] A partir del otoño de 2020, el idioma klallam se enseña en Peninsula College en Port Angeles.
El último hablante nativo de klallam como primera lengua fue Hazel Sampson de Port Angeles , quien murió el 4 de febrero de 2014, a la edad de 103 años. [8] Hazel Sampson había trabajado junto con su hermano Ed Sampson (m. 1995), Tom Charles (m. 1999), Bea Charles (m. 2009) y Adeline Smith (m. 2013), otros hablantes nativos de Klallam, y con el profesor de idiomas Jamie Valadez y el lingüista Timothy Montler desde 1992 para compilar el Diccionario Klallam. [8] En 1999, este esfuerzo condujo al desarrollo de un plan de lecciones y guías para enseñar a los estudiantes los conceptos básicos del idioma a través de la narración de cuentos. [8] En 2015, se publicó una gramática completa de Klallam para la enseñanza de una segunda lengua y la preservación de la lengua. [6]
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Se instalaron letreros callejeros bilingües inglés-klallam en dos intersecciones en Port Angeles en 2016. [9] En 2020, Donald Sullivan, miembro de la tribu Port Gamble S'Klallam , instaló letreros callejeros en Klallam junto con los existentes en inglés en Little Boston . [10]
Klallam tiene cuatro vocales fonémicas:
Las 34 consonantes de Klallam escritas en la IPA , con su ortografía entre paréntesis donde eran diferentes:
En Klallam, se aceptan cadenas de consonantes tanto al principio como al final de las sílabas. Al principio, los grupos de consonantes están bastante desestructurados, por lo que palabras como ɬq̕čšɬšáʔ "cincuenta" pueden existir sin problemas. De manera similar, las codas pueden contener grupos similares de consonantes, como en sx̣áʔəstxʷ "no gustarle algo" (donde se elimina el schwa átono, creando un grupo [ʔstxʷ] ). [12]
El acento en Klallam define la calidad de la vocal en cualquier sílaba determinada y solo puede ocurrir una vez en una palabra. Las vocales átonas a menudo se reducen a schwa, que se indica en la ortografía. A su vez, se eliminan los schwas átonos. [6] Mark Fleischer (1976) sostiene que schwa puede ser la única vocal subyacente, y dice que todas las demás pueden derivarse del entorno. [13] Sin embargo, hay muchas razones para dudar de esta teoría, ya que ʔaʔ , ʔiʔ y ʔuʔ son todas palabras contrastantes, y es probable que existan más pares mínimos entre vocales en el idioma. [11]
El acento suele recaer en la penúltima sílaba; sin embargo, algunos afijos atraen el acento y algunas palabras no siguen este patrón. Además, no todas las palabras pueden tener acento. [14] [6]
Klallam es una lengua polisintética , como las demás lenguas de la familia Salishan . La fijación es común tanto para verbos como para sustantivos, y los afijos proporcionan información temporal, de caso y de aspecto. Cada palabra contiene al menos una raíz. Por ejemplo, la palabra klallam ʔəsxʷaʔnáʔyaʔŋəs ('sonriente') incluye prefijos , sufijos y un infijo . En sus partes componentes, /ʔəs-xʷ-naʔnáʔ-yaʔ-ŋ-əs/ significa "estar en un estado de pequeña risa en la cara" o más simplemente, "sonreír". Hay muchas formas de prefijo, sufijo e infijo; A continuación se muestran varios ejemplos. La alomorfia es común; A menudo, un solo afijo tiene múltiples realizaciones fonéticas debido a la estructura del acento o la fonología de la palabra a la que se agrega. [6] [11]
Una forma común de prefijo es el prefijo de tiempo. Estos prefijos se pueden agregar a sustantivos, adjetivos y verbos para proyectar ideas de tiempo en el significado de la raíz. Los ejemplos incluyen kwɬ - (ya), twaw̓ (todavía), čaʔ (justo ahora) y txʷ- (primero, por un tiempo). Otros prefijos añaden semántica verbal con significados como "tener", "ir a", "ir desde" y "ser afectado por". [6] [11]
Klallam tiene sufijos léxicos, que son exclusivos de las lenguas del noroeste de América del Norte. Tienen significados inherentemente similares a los de un sustantivo y pueden funcionar como objeto de un verbo, crear un significado compuesto y actuar como objeto de una palabra numérica. Muchos se refieren a partes del cuerpo, pero hay casi 100 sufijos léxicos que cubren una serie de ideas diferentes. A menudo, estos sufijos pueden adquirir un significado metafóricamente extendido, por lo que "nariz" también puede usarse para referirse a un solo punto, y "boca" puede significar "lenguaje". A continuación se muestran ejemplos de sufijos léxicos comunes con pronunciación alternativa entre paréntesis. Las pronunciaciones alternativas generalmente dependen de la ubicación del acento en la raíz.
También hay sufijos de actividad que brindan más información sobre una actividad, como 'estructurado' con -ayu y -ay̓s, 'habitual' con -iŋəɬ o 'habitual' con -ənəq. [6] [11]
A veces, la pluralidad se marca con un infijo (sin embargo, hay muchas formas de marcar la pluralidad). Este infijo marca la pluralidad colectiva, lo que significa que en lugar de marcar estrictamente el múltiplo de un sustantivo, crea un grupo del sustantivo. Este infijo toma una de las formas -əy̓- , -aʔy- , -éy- o -éye- dependiendo de la estructura de la raíz y la ubicación del estrés antes del infijo. [6] [11]
Hay múltiples formas de reduplicación en Klallam y cada una le da un significado particular a la palabra. La reduplicación de dos consonantes es una forma de expresar pluralidad en aproximadamente el 10% de las palabras kalam. Las dos primeras consonantes se copian y se insertan antes de su ubicación en la raíz, y se inserta una schwa entre ellas. Por ejemplo, ləmətú (oveja) se convierte en ləmləmətú (montón de ovejas) a través de este proceso. La reduplicación de la primera letra es una de las tres formas de crear una forma verbal continua. La primera consonante de una palabra se inserta después de la primera vocal, a veces con una schwa añadida después; por ejemplo, qán̓ cn (robo) se convierte en qáqən̓ cn (estoy robando). [6] [11]
Para crear una forma diminutiva , la primera consonante se duplica con un 'sufijo' adicional de -aʔ después y un infijo de -ʔ- más adelante en la palabra, que puede reemplazarse por glotalización. Con esto músmes (vaca) se convierte en maʔmúʔsməs (vaquita, ternero). El diminutivo no se limita a las formas sustantivas. Cuando se usa sobre un verbo, el significado adquiere la característica de "sólo un poco" o "por una cosa pequeña". Con un adjetivo, el significado se interpreta en menor medida que la forma original. Existen otras formas de reduplicación con significados de aspectos "característicos", "inceptivos" y "afectivos". [6] [11]
El orden típico de las palabras en Klallam es VSO, pero si el sujeto del verbo es obvio, entonces el objeto y el sujeto pueden estar en cualquier orden. Esto significa que VOS es una estructura alternativa muy frecuente. Además de cuando una oración simplemente no funciona con el sujeto y los roles del objeto intercambiados, el sujeto se considera obvio cuando ambos participantes son humanos y uno posee al otro. Por ejemplo, en kʷənáŋəts cə swéʔwəs cə táns , literalmente 'ayudó al niño a su madre' (El niño ayudó a su madre), la madre está poseída por el niño y por lo tanto no puede ser el sujeto. En este caso, la oración también podría escribirse como kʷənáŋəts cə táns cə swéʔwəs , invirtiendo el objeto y el sujeto. Cuando un adjetivo está involucrado en una frase nominal, va antes del sustantivo que describe. [6]
Después del primer verbo, ya sea el verbo principal o un verbo auxiliar, a menudo hay una o más partículas enclíticas, que pueden indicar tiempo y una variedad de modos y evidenciales. [6]
En las cláusulas principales, Klallam utiliza un patrón ergativo-absolutivo para marcar la tercera persona. Sin embargo, la primera y segunda personas de la oración principal, así como todas las personas de las oraciones subordinadas, siguen un patrón nominativo-acusativo. [6]
Los verbos son intransitivos a menos que estén marcados con uno de varios sufijos transitivizantes. El sufijo -t en un verbo indica control por parte del actor. Por ejemplo, en c̕áʔkʷ cn ʔaʔ cə nətán "Mi madre me lavó", la raíz no está marcada y el sujeto cn es un paciente mientras que el agente es el objeto de la preposición oblicua ʔaʔ , pero en c̕áʔkʷt cn cə nəŋənaʔ "Me lavé mi hijo", el sufijo -t transitivo marca que el agente sujeto, cn tiene el control de la acción. De manera similar, el transitivizador -nəxʷ indica una falta de control, o una sensación de "finalmente" o "lograr lograr": está fuera del control del sujeto si tendrá éxito. [6]
Un sufijo -əŋ en un verbo transitivizado crea una construcción pasiva. Por ejemplo, c̕áʔkʷtəŋ cn ʔaʔ cə nəŋə́naʔ "Mi hijo me lavó". Además, hay una voz media en la que el sufijo -əŋ en una raíz intransitiva crea una construcción antipasiva que indica un sujeto agente. Si no se menciona ningún paciente en voz media, se supone que el paciente y el agente son el mismo, como en una acción que se realiza a uno mismo. Por ejemplo, c̕áʔkʷəŋ cn normalmente se interpretaría en el sentido de "Me lavé", pero está sujeto a cierta ambigüedad, ya que también podría significar "Me lavé (regularmente)" o "Lavé un poco". [6]
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