Umar bin al-Hasan bin Ali bin Muhammad bin al-Jamil bin Farah bin Khalaf bin Qumis bin Mazlal bin Malal bin Badr bin Dihyah bin Farwah, más conocido como Ibn Dihya al-Kalbi ( árabe : ابن دحية الكلبي ) fue un erudito moro de tanto la lengua árabe como los estudios islámicos . [3] Prefería que lo llamaran Abu al-Khattab, aunque en varias ocasiones también se le conocía como Ibn al-Jumayyil, Majd al-Din, Abu al-Fadl o simplemente Ibn Dihya. [4]
Kalbi afirmó tener ascendencia paterna de un compañero prominente del profeta islámico Mahoma y ascendencia materna del propio Mahoma. El padre de Kalbi tiene sus raíces en el primer diplomático musulmán Dihyah al-Kalbi de la tribu Banu Kalb , mientras que su madre tiene sus raíces en el cuarto califa Ali ibn Abi Talib a través de su hijo, y nieto de Mahoma, Hussein ibn Ali . [5] [6] De su madre Amat Allah, trazó su línea de sangre materna a través de Abu Abdillah bin Abul-Bassam Musa bin Abdullah bin al-Hussein bin Ja'far bin Ali bin Muhammad bin Ali bin Musa bin Ja'far bin Muhammad bin . Ali bin al-Hussein bin Ali bin Abi Talib ; [3] la atribución a Mahoma, en ese punto de la línea, también es materna ya que Ali estaba casado con la hija de Mahoma, Fátima .
El linaje de Kalbi no fue universalmente aceptado. Mientras que el biógrafo Ibn Khallikan aceptó la versión convencional del linaje familiar de Kalbi, [3] el historiador al-Dhahabi cuestionó la afirmación de Kalbi, haciendo una contraafirmación de que el árbol genealógico de este último no podía fundamentarse. [7]
Si bien generalmente se reconoce que Ibn Diyha nació en Valencia , [6] se han dado informes contradictorios sobre la fecha exacta de nacimiento de Kalbi. [4] Ibn Khallikan sostuvo que Kalbi nació en marzo de 1150, a pesar de que el hijo y el sobrino de Kalbi le informaron personalmente que Kalbi nació en febrero de 1152. [1]
Kalbi inicialmente se dedicó al estudio de las tradiciones proféticas islámicas en España, visitando todas las ciudades importantes del país y aprendiendo de sus eruditos y académicos. [6] [8] Para ampliar sus estudios, viajó desde Al-Andalus a Marrakech , Marruecos . Más tarde, su estudio de las tradiciones proféticas lo llevó a Túnez en el año 590 d. H., luego a través de África y luego a Egipto , el Levante , Bagdad , Erbil y Wasit en Irak , e Isfahán y Nisapur en el Gran Khorasan . [5] [8] Kalbi fue alumno de Ibn Maḍāʾ , [6] juez principal del califato almohade , y tenía un inmenso respeto por su maestro, a quien se refería como "líder de todos los gramáticos". [9]
Además de su renombre como erudito lingüístico, Kalbi también era considerado uno de los eruditos de las narraciones proféticas , [10] que en realidad era su principal foco de estudio, a pesar de que su fama se debía principalmente a su conocimiento de la gramática y la filología árabe . [8] [10] Su número de estudiantes se consideró alto y su cadena de narración es reconocida por estudiosos posteriores del campo. Varios de estos eruditos posteriores también narraron directamente de él o a través de su cadena, como Ibn al-Salah . [2]
Mientras estaba en Andalus, Kalbi fue nombrado juez de Dénia por los almohades, pero dimitió tras la reacción pública a su condena a un convicto a un castigo cruel e inusual . [6] Después de su dimisión, buscó ampliar su educación en el este musulmán. Después de estudiar Sahih Muslim en Túnez en 1198, realizó el Hajj en La Meca y pasó algún tiempo en Egipto . Buscó más conocimientos en el campo del hadiz en Siria , Irak , Persia y hasta Nisapur antes de regresar a Egipto. [6]
Kalbi enseñó al sultán ayubí Al-Kamil materias académicas básicas y la etiqueta adecuada durante su juventud. Más adelante en su vida, Al-Kamil construyó una escuela entera para que Kalbi enseñara y prosiguiera el estudio de las narraciones proféticas. [2] Al-Kamil eventualmente reemplazaría a Kalbi con su hermano mayor Abu Amr bin Dihya al-Kalbi, también un experto en el idioma árabe, como director de la escuela, cargo que el hermano mayor ocupó hasta su propia muerte. [1]
Kalbi murió en El Cairo el martes 14 del mes del calendario islámico Rabi' al-awwal , en el año hijri 633, correspondiente a noviembre de 1235. [1] [2] [10] Tenía aproximadamente 89 años según la tradición islámica. calendario, y 86 años según el calendario gregoriano . Su muerte ocurrió durante el gobierno ayubí en lo que hoy es Egipto.
Fue enterrado al pie de la cordillera Mokattam en las afueras de El Cairo. [1] Su hermano mayor, Abu Amr, murió casi dos años después, en enero de 1237; también murió un martes, y fue enterrado al pie de la misma sierra. [1]
La evaluación de la contribución de Kalbi a los estudios islámicos ha sido difícil debido a su naturaleza controvertida entre los historiadores musulmanes durante la Edad Media. Los críticos en el este musulmán han acusado a Kalbi de plagio y deshonestidad, mientras que los del oeste musulmán elogiaron mucho a Kalbi y hicieron referencia a su educación y sus esfuerzos en el aprendizaje. [6]
A petición de Al-Kamil, escribió su obra más famosa: "al-Motrib min Ashaar Ahl al-Maghrib" " Árabe : المطرب من أشعار أهل المغرب " (traducido libremente: Rimas de la poesía del pueblo del Magreb ) que Fue una colección de breves biografías de los poetas de Al-Andalus y Marruecos , incluidos sus poemas más famosos. También escribió "al-Tanwir fi Mawlid al-Bashir al-Nadhir" sobre el cumpleaños de Mahoma. Su obra conservó algunas de las tradiciones orales de la época, así como detalles de la vida de los poetas. [5] [11]
Siyar a`lam al-nubala'.