Hiligaynon , también conocido como ilonggo o Binisaya/Bisaya nga Hiniligaynon/Inilonggo , es una lengua regional austronesia hablada en Filipinas por alrededor de 9,1 millones de personas, predominantemente en Visayas occidentales y Soccsksargen , la mayoría de las cuales pertenecen al pueblo hiligaynon . [4] Es el segundo idioma más hablado en las Visayas y pertenece a las lenguas bisayanas , y está relacionado más lejanamente con otras lenguas filipinas .
También tiene una de las poblaciones de hablantes de lengua nativa más grandes de Filipinas , a pesar de que no se enseña ni se estudia formalmente en escuelas y universidades hasta 2012. [5] Hiligaynon recibe el código ISO 639-2 de tres letras hil , pero tiene sin código ISO 639-1 de dos letras.
Hiligaynon se concentra principalmente en las regiones de Visayas occidentales ( Iloilo , Capiz , Guimaras y Negros Occidental ), así como en Cotabato del Sur (incluido General Santos ), Sultan Kudarat y Cotabato del Norte en Soccsksargen . Se habla en otras provincias vecinas , como Antique y Aklan en Visayas occidentales , Negros Oriental en Visayas centrales , Masbate en la región de Bicol y Romblon y Palawan en Mimaropa .
Es hablado como segundo idioma por hablantes de kinaray-a en Antique , hablantes de aklanon/malaynon en Aklan , hablantes de capiznon en Capiz , hablantes de cebuano en Negros Oriental , [6] y lo hablan y entienden hablantes nativos de maguindanaon , cebuano, ilocano , Blaan , tboli y otras lenguas indígenas y de colonos en Soccsksargen en Mindanao . [7] Hay aproximadamente 9.300.000 personas dentro y fuera de Filipinas que son hablantes nativos de hiligaynon y otros 5.000.000 capaces de hablarlo con un grado sustancial de competencia. [8]
Aparte de hiligaynon , el idioma también se conoce como ilonggo , también escrito ilongo , ya que se originó en Iloilo . Muchos hablantes fuera de Iloilo argumentan que este es un uso incorrecto de la palabra Ilonggo . En el uso preciso, estas personas opinan que ilonggo debería usarse sólo en relación con el grupo etnolingüístico de habitantes nativos de Iloilo y la cultura asociada con los hablantes nativos de hiligaynon en ese lugar, incluida su lengua. El desacuerdo sobre el uso de ilonggo para referirse al idioma se extiende a los especialistas en idioma filipino y a los laicos nativos. [9]
Históricamente, el término Visayan se había aplicado originalmente al pueblo de Panay . En cuanto al idioma, el visayano se utiliza más hoy en día para referirse a lo que se conoce como cebuano . Como señalaron H. Otley Beyer y otros antropólogos, el término visayan se aplicó por primera vez sólo al pueblo de Panay y a sus asentamientos hacia el este en la isla de Negros , especialmente su parte occidental, y hacia el norte en las islas más pequeñas, que ahora componen la provincia de Romblón . [10]
En la primera parte de la colonización española en Filipinas , los españoles utilizaron el término visayan sólo para estas áreas. Mientras que los habitantes de Cebú , Bohol y Leyte fueron conocidos durante mucho tiempo sólo como Pintados. El nombre visayan se extendió más tarde a estas otras islas porque, como afirman varios de los primeros escritores, sus idiomas están estrechamente relacionados con el dialecto visayan de Panay . [11]
La evidencia histórica de las observaciones de los primeros exploradores españoles en el Archipiélago muestra que la nomenclatura utilizada para referirse a esta lengua tuvo su origen entre la gente de las costas o gente de los Ilawod (" los [naturales] de la playa ") en Iloilo, Panay. , a quien el explorador español Miguel de Loarca llamó Yligueynes [12] (o el término más popular Hiligaynon , también conocido por el pueblo Karay-a como Siná ).
El término Hiligaynon proviene de la raíz de la palabra ilig ('ir río abajo'), en referencia a un río que fluye en Iloilo. En contraste, el Kinaray-a ha sido utilizado por lo que los colonizadores españoles llamaron Arayas , lo que puede ser una concepción errónea española de las palabras hiligaynon Iraya o taga-Iraya , o la versión actual y más popular Karay-a ('montañeses' - gente de Iraya / sierras ). [13]
Al igual que en muchas lenguas de Filipinas , se han realizado muy pocas investigaciones sobre dialectología sobre el hiligaynon. El hiligaynon estándar, llamado simplemente ilonggo , es el dialecto que se utiliza en la provincia de Iloilo , principalmente en las partes norte y este de la provincia. Tiene un vocabulario más tradicional y extenso, mientras que el dialecto urbano hiligaynon que se habla en Metro Iloilo tiene un vocabulario más simplificado o moderno.
Por ejemplo, el término para 'vagar', 'caminar' o 'pasear' en hiligaynon urbano es lágaw , que también es ampliamente utilizado por la mayoría de los hablantes de hiligaynon, mientras que en hiligaynon estándar, dayán se usa más comúnmente. que rara vez o nunca ha sido utilizado por otros dialectos del idioma. Otro ejemplo, amó iní , ('esto es todo') en Standard Hiligaynon puede simplificarse en Urban Hiligaynon y convertirse en 'món'ní .
Algunos de los otros dialectos ampliamente reconocidos del idioma, además del hiligaynon estándar y el hiligaynon urbano, son el bacolodnon hiligaynon ( dialecto metro bacolod ), el negrense hiligaynon (dialecto provincial de Negros Occidental que se compone de tres subvariantes: norte, centro y sur). Hiligaynon), Guimaras Hiligaynon y Mindanao Hiligaynon (que incorporaron algo de cebuano y otras lenguas debido a la afluencia masiva de inmigrantes de Cebú , Bohol , Siquijor y partes de Mindanao de habla cebuano residen en el área de Soccsksargen). [14]
Algunos hablantes nativos también consideran Kinaray-a (también conocido como Hiniraya o Antiqueño) y Capiznon dialectos de Hiligaynon. Sin embargo, los lingüistas han clasificado el kinaray-a como una lengua bisayana occidental, mientras que el capiznon es una lengua bisayana central estrechamente relacionada con el hiligaynon. [15] [16]
Las consonantes [d] y [ɾ] alguna vez fueron alófonas pero no pueden intercambiarse como en otras lenguas filipinas: patawaron ('perdonar') [de patawad , 'perdón'] pero no patawadon , y tagadiín ('de dónde') [de diín , 'dónde'] pero no tagariín .
Hay cuatro vocales principales: /a/ , /i ~ ɛ/ , /o ~ ʊ/ y /u/ . [i] y [ɛ] (ambos escritos i ) son alófonos , con [i] al principio y en el medio y, a veces, al final de las sílabas y [ɛ] en las sílabas finales. Las vocales [ʊ] y [o] también son alófonas, donde [ʊ] siempre se usa cuando es el comienzo de una sílaba y [o] siempre se usa cuando termina una sílaba.
Hiligaynon está escrito utilizando la escritura latina . Hasta la segunda mitad del siglo XX, Hiligaynon se escribió ampliamente siguiendo en gran medida las convenciones ortográficas españolas. Hoy en día no existe una ortografía estándar oficialmente reconocida para el idioma y diferentes escritores pueden seguir diferentes convenciones. Sin embargo, es común que la nueva generación escriba el idioma basándose en las reglas ortográficas actuales del filipino.
Una característica notable de la ortografía de influencia española ausente en los escritos que siguen la ortografía filipina es el uso de "c" y "qu" para representar /k/ (ahora reemplazada por "k" en todos los casos) y la ausencia de la letra " w" ("u" se usaba anteriormente en ciertos casos).
El alfabeto principal consta de 20 letras que se utilizan para expresar consonantes y vocales en hiligaynon, cada una de las cuales viene en mayúsculas y minúsculas.
El apóstrofe ⟨'⟩ y el guión ⟨-⟩ también aparecen en la escritura hiligaynon y podrían considerarse letras separadas.
El guión, en particular, se utiliza medialmente para indicar la oclusiva glotal san-o 'cuando' gab-e 'tarde; noche'. También se utiliza en palabras duplicadas : adlaw-adlaw 'diario, todos los días', de adlaw 'día, sol'. Esta marca no se utiliza en palabras duplicadas cuya base no se utiliza también de forma independiente, como en pispis 'pájaro'.
Los guiones también se utilizan en palabras con sonidos sucesivos de /g/ y /ŋ/ , para separar las letras con el dígrafo NG. Como en la palabra gin-gaan 'fue dado'; sin el guión, se leería como gingaan /gi.ŋaʔan/ en lugar de /gin.gaʔan/ .
Además, algunas letras inglesas [ cuáles? ] puede usarse en palabras prestadas.
Hiligaynon tiene tres tipos de marcadores de caso: absolutivo , ergativo y oblicuo . Estos tipos a su vez se dividen en personales, que tienen que ver con nombres de personas, e impersonales, que tratan con todo lo demás, y además en tipos singulares y plurales, aunque los marcadores de casos impersonales en plural son solo los marcadores de casos impersonales en singular + mga. (una ortografía contraída para /maŋa/ ), una partícula utilizada para denotar pluralidad en Hiligaynon. [17]
(*) Los artículos sing y sing mga significan que el siguiente sustantivo es indefinido , mientras que sang habla de un sustantivo definido, como el uso de a en inglés en lugar de the ; sin embargo, no es tan común en el habla moderna, siendo reemplazado por sang . Aparece en traducciones conservadoras de la Biblia al hiligaynon y en el discurso tradicional o formal.
(**) Los marcadores de caso personal en plural no se utilizan con mucha frecuencia y ni siquiera por todos los hablantes. Nuevamente, este es un ejemplo de un marcador de caso que ha caído en gran medida en desuso, pero que todavía se usa ocasionalmente cuando se habla una forma más tradicional de Hiligaynon, usando menos préstamos en español. [ se necesita aclaración ]
Los marcadores de caso no determinan qué sustantivo es el sujeto y cuál es el objeto ; más bien, el afijo del verbo determina esto, aunque el sustantivo marcado con ang es siempre el tema.
Además de esto, existen dos deícticos verbales , karí , que significa 'venir al hablante', y kadto , que significa 'ir más allá'.
Hiligaynon carece del marcador de inversión de oración ay de tagalo/filipino o hay de Akeanon. En cambio, las oraciones en forma SV (filipino: Di karaniwang anyo ) se escriben sin ningún marcador ni cópula.
Ejemplos:
Si Sara ay maganda (tagalo)
Si Sara matahum / Gwapa si Sara (Hiligaynon) = 'Sara es hermosa'.
'Sara es preciosa' (inglés)
No existe una traducción directa para que la cópula inglesa esté en hiligaynon. Sin embargo, los prefijos mangin- y nangin- pueden usarse para significar será y se convirtió, respectivamente.
Ejemplo: Manamì mangín manggaránon.
"Es bueno hacerse rico".
La cópula española estar ('ser') también se ha convertido en parte del léxico hiligaynon. Sin embargo, su significado y pronunciación han cambiado en comparación con su significado en español. En Hiligaynon se pronuncia como istar y significa 'vivir (en)/ubicación' (Compárese con la palabra hiligaynon puyô ).
Ejemplo: Nagaistar ako sa tabuk suba.
"Vivo en tabuk suba". Tabuk suba se traduce como "otro lado del río" y también es un barangay en Jaro, Iloilo.
Para indicar la existencia de un objeto se utiliza la palabra may .
Ejemplo:
Puede
EXISTIR
sí
perro
(a)ko
1SG
Tengo un perro.
Cuando un adjetivo modifica a un sustantivo, el enlazador nga vincula los dos.
Ejemplo:
Ido nga itom
'perro negro'
A veces, si el enlazador está precedido por una palabra que termina en vocal, oclusiva glotal o la letra N, resulta aceptable contraerlo a -ng , como en filipino. Esto se utiliza a menudo para hacer que las palabras suenen más poéticas o para reducir el número de sílabas. A veces el significado puede cambiar como en maayo nga aga , '(los) buenos días', y maayong aga , el saludo de 'buenos días'.
El enlazador ka se utiliza si un número modifica un sustantivo.
Ejemplo:
Anum ka ido
'seis perros'
Los pronombres interrogativos de Hiligaynon son los siguientes: diin , san-o , sin-o , nga-a , kamusta , ano y pila.
Diin significa ' dónde '.
Ejemplo: Diin ka na subong?
'¿Dónde estás ahora?'
Una derivación de diin , tagadiin , se utiliza para preguntar el lugar de nacimiento o la ciudad natal del oyente.
Ejemplo: Tagadiin ka?
'¿De dónde eres?'
San-o significa ' cuándo '
Ejemplo: San-o inâ?
'¿Cuando es eso?'
Sin-o significa ' quién '
Ejemplo: Sin-o imo abyan?
'¿Quien es tu amigo?'
Nga-a significa ' por qué '
Ejemplo: Nga-a indi ka magkadto?
'¿Por qué no vas?'
Kamusta significa ' cómo ', como en "¿Cómo estás?"
Ejemplo: Kamusta ang tindahan?
'¿Cómo está la tienda?'
Ano significa ' qué '
Ejemplo: Ano ang imo ginabasa?
'¿Qué estás leyendo?'
Un derivado de ano , paano , significa ' cómo ', como en "¿Cómo hago eso?"
Ejemplo: Paano ko makapulî?
'¿Cómo puedo llegar a casa?'
Un derivado de paano es paanoano , una frase arcaica que puede compararse con kamusta .
Ejemplo: Paanoano ikaw?
'¿Cómo estás?'
Pila significa ' cuánto/cuántos '
Ejemplo: Pila ang gaupod sa imo?
'¿Cuántos están contigo?'
Un derivado de pila , ikapila , pregunta el orden numérico de la persona, como en "¿En qué lugar naciste en tu familia?" (primogénito, segundo, etc.). Esta palabra es notoriamente difícil de traducir al inglés. , ya que el inglés no tiene equivalente.
Ejemplo: Ikapila ka sa inyo pamilya?
'¿En qué lugar de tu familia naciste?'
Un derivado de pila , tagpila , pregunta el valor monetario de algo, como en "¿Cuánto cuesta esta carne?"
El ejemplo: Tagpila ini nga karne sang baka?
'¿Cuánto cuesta esta carne?'
Como es esencial para la estructura y el significado de las oraciones, el enfoque es un concepto clave en hiligaynon y otros idiomas filipinos. En inglés, para enfatizar una parte de una oración, generalmente se emplea variación en la entonación: la voz es más fuerte o más alta en la parte enfatizada. Por ejemplo:
Además, en inglés se pueden utilizar construcciones gramaticales activas y pasivas para centrarse en el actor u objeto como sujeto:
Por el contrario, el enfoque de la oración en las lenguas filipinas está integrado en la construcción mediante elementos gramaticales. El foco está marcado por afijos verbales y una partícula especial antes del sustantivo en foco. Considere las siguientes traducciones en hiligaynon de las oraciones anteriores:
El hiligaynon, como otras lenguas filipinas, emplea la reduplicación , la repetición de una raíz o raíz de una palabra o parte de una palabra con fines gramaticales o semánticos. La reduplicación en Hiligaynon tiende a limitarse a raíces en lugar de afijos, ya que el único morfema flexivo o derivativo que parece reduplicarse es -pa- . La reduplicación de raíces sugiere "falta de perfectividad" o "falta de telicidad". Usada con sustantivos , la reduplicación de raíces indica detalles que no son miembros completamente actualizados de su clase. [20] Tenga en cuenta los siguientes ejemplos.
balay-balay
casa Casa
casa de juguete, casita de juegos
maestra-maestra
maestro-maestro
maestro de fantasía
La reduplicación de raíces verbales sugiere un proceso que carece de un enfoque o de una meta decisiva. Los siguientes ejemplos describen eventos que no tienen fin aparente, en el sentido de que carecen de propósito o finalización. También puede implicar una falta de seriedad. De manera similar, la reduplicación puede sugerir un proceso en segundo plano en medio de una actividad en primer plano, como se muestra en (5). [21]
Nag-a-
NAG - IMP -
hìbî-híbî
llorar llorar
ang
FOC
bátâ.
niño
El niño ha estado llorando y llorando.
Nag-a-
NAG - IMP -
tinlò-tinlò
limpio-limpio
ako
1SG . FOC
cantó
UNFOC
lamesa
mesa
Solo estoy limpiando la mesa (casualmente).
Nag-a-
NAG - IMP -
kàon-káon
comer comer
gimiendo
justo
silá
3PL . FOC
cantó
UNFOC
regañar
NAG -llegar
ang
FOC
íla
3PL . UNFOC
bisita.
visitante
Estaban comiendo cuando llegó su visitante.
Cuando se usa con raíces adjetivales , la no telicidad puede sugerir una gradualidad de la cualidad, como en la comparación en (6). En construcciones comparativas se acentúan las sílabas finales de cada aparición de la raíz reduplicada. Si el acento de la segunda aparición se desplaza a la primera sílaba, entonces la raíz reduplicada sugiere un grado superlativo, como en (7). Los superlativos también se pueden crear mediante la prefijación de pinaka- a la raíz, como en pinaka-dakô . [22]
Si bien la no telicidad puede sugerir un aumento, como se muestra en (7), también puede indicar una disminución como se muestra en (9), en contraste con (8) (obsérvese el contraste de estrés). En (8b), maàyoáyo , acentuado en el patrón superlativo, sugiere una trayectoria de mejora que no se ha logrado por completo. En (9b), maàyoayó sugiere una trayectoria de declive cuando se acentúa en el patrón comparativo. El áyo reduplicado implica situaciones subóptimas en ambos casos; no se logra la bondad/bienestar total. [23]
Iní
este. FOC
nga
ENLACE
kwárto
habitación
ma-dulùm-dulúm
MA -oscuro-oscuro
cantó
UNFOC
sa
OBL
siná
eso. UNFOC
Esta habitación es más oscura que aquella.
Hiligaynon tiene una gran cantidad de palabras derivadas del español que incluyen sustantivos (por ejemplo, santo de santo , 'santo'), adjetivos (por ejemplo, berde de verde , 'verde'), preposiciones (por ejemplo, antes de antes , 'antes'), y conjunciones (p. ej., pero de pero , 'pero').
Los sustantivos que denotan elementos materiales y conceptos abstractos inventados o introducidos durante la era moderna temprana incluyen barko ( barco , 'barco'), sapatos ( zapatos , 'zapatos'), kutsilyo ( cuchillo , 'cuchillo'), kutsara ( cuchara , 'cuchara' ), tenedor ('tenedor'), plato ('plato'), kamiseta ( camiseta , 'camisa') y kambiyo ( cambio , 'cambio', como en dinero). Los verbos españoles se incorporan al Hiligaynon en sus formas infinitivas : edukar , kantar , mandar , pasar . Lo mismo ocurre con otras lenguas como el cebuano . Por el contrario, las incorporaciones de verbos españoles al tagalo se parecen en su mayor parte, aunque no necesariamente se derivan de, las formas vos en imperativo : eduká , kantá , mandá , pasá . Las excepciones notables incluyen andar , pasyal (de pasear ) y sugal (de jugar ).
Al igual que otras lenguas filipinas influenciadas por el español, el hiligaynon utiliza dos sistemas numéricos, uno de sus raíces austronesias y otro derivado del español.
Los nombres de los días de la semana se derivan de sus equivalentes españoles.
Amay namon, nga yara ka sa mga langit
Pagdayawon ang imo ngalan
Umabot sa amon ang imo ginharian
Matuman ang imo boot
Diri sa duta siling cantó sa langit
Hatagan mo kami niyan sing kan-on namon
Sa matag-adlaw
Kag patawaron mo kami sa mga sala namon
Siling nga ginapatawad namon ang nakasala sa amon
Kag dili mo kami ipagpadaog sa mga panulay
Hinunuo luwason mo kami sa kalaot
Amén.
Traducción literal según foto:
Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos ( Ang Kalibutánon nga Pahayag sang mga Kinamaatárung sang Katáwhan )
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