Hermana sollozante era un término estadounidense de principios del siglo XX para designar a los reporteros (generalmente mujeres) que se especializaban en artículos periodísticos (a menudo llamados "historias sollozantes") con énfasis en el ángulo del interés humano utilizando un lenguaje de sentimentalismo . [1] [2] La etiqueta despectiva fue acuñada en 1907 durante la cobertura de un escandaloso juicio por asesinato que llegó a ser conocido en ese momento como el " Juicio del Siglo ".
El término "hermana sollozante" se remonta a 1907, cuando Irvin S. Cobb se burló de las reporteras que cubrían el juicio de Harry K. Thaw por asesinato. [3] [2] Hermano sollozo se usaba con menos frecuencia para los reporteros varones que escribían artículos similares. [4] : 103 En 1910, hermana sollozada era de uso común para describir a cualquier reportera y, a veces, se usaba para describir a mujeres novelistas como Fanny Hurst . Años más tarde, una reseña de A sangre fría de Truman Capote describió el libro como "la hermana sollozante gótica". [2]
Por lo general, el término pretendía dar a entender que la hermana que sollozaba era menos que una reportera "real", [3] era una aficionada y que "fabricaban lágrimas con fines de lucro". [2] Mary Margaret McBride , que escribió para el New York Evening Mail , odiaba el término "hermana sollozante" y decía: "La suposición de que yo era buena para un tipo de historia me hacía sentir como una especie de ciudadana de segunda clase". [3]
El juicio por asesinato de Thaw fue el primer uso de la etiqueta "hermana sollozante". Harry Thaw fue acusado de asesinar a Stanford White por haber tenido relaciones sexuales con (y supuestamente violar) a la modelo adolescente y corista Evelyn Nesbit unos años antes de casarse con Thaw. [3] [2] Las cuatro reporteras que cubrieron el juicio de Thaw fueron Winifred Black , Dorothy Dix , Nixola Greeley-Smith y Ada Patterson . [4] : 33-45
Las reporteras en la sala del tribunal llamaban la atención, ya que no se permitía la entrada a ninguna otra mujer excepto la esposa, la madre, la hermana y dos amigas de la familia del acusado. Patterson abordó la cuestión de las reporteras que cubrían el juicio argumentando a favor del valor de las mujeres como jurados potenciales en el artículo "Las mujeres jurados en el futuro previstas como necesidad real", y escribió: "El juicio de las escritoras es el enfoque actual más cercano a ese actualidad del futuro, el jurado femenino". [2]
El espectáculo de la presencia de las periodistas en el tribunal y el marketing publicitario de la "visión de la mujer" fueron más responsables de la etiqueta despectiva de "hermana sollozante" que el estilo melodramático de las reporteras, que no se diferenciaba notablemente de los escritos de sus periodistas masculinos. colegas. [2] La información sobre el juicio de Thaw fue igualmente "sobreexcitada" por periodistas tanto hombres como mujeres. [2] Un extracto de uno de los artículos de Dix sobre el juicio de Thaw demuestra el enfoque de la hermana sollozante:
A decir verdad, difícilmente se podría imaginar una figura más lamentable que la pequeña corista y modelo de artistas. Atrás quedó incluso la bravuconería de alegría y despreocupación que había estado tratando en vano de mantener durante los últimos dos días. Llegó al tribunal con el aspecto de una flor que ha sido derribada y despojada de su belleza por una tormenta. Su rostro estaba empapado de llanto. Sus ojos enrojecidos e hinchados. Su rostro aparecía pálido y pálido bajo el velo negro con el que había intentado envolverlo. Antes parecía triste y miserable. Parecía absolutamente destrozada y como si ya no le quedara ningún espíritu. [4] : 63
Del mismo juicio, un periodista, William Hoster, escribió en un estilo similar al de una hermana que llora:
Dejando a un lado toda modestia y orgullo, hundiendo cada sentimiento en la querida mujer, dejando al descubierto su corazón sangrante ante el mundo, Evelyn Nesbit Thaw abrió de par en par el libro de su trágica vida, para que todos pudieran leerlo. Un tremendo sacrificio y una historia desgarradora. Pero en el momento de mayor aflicción, la joven esposa de Harry Kendall Thaw tiene este consuelo, que será suficiente bálsamo para su corazón roto: probablemente ha salvado la vida de su marido. [2]
Las mujeres periodistas del siglo XIX generalmente estaban restringidas a reportajes sociales y a temas de interés para las mujeres, como el sufragio y la templanza. [3] Los medios periodísticos amarillistas y sensacionalistas como el New York Evening Journal incluyeron "páginas de mujeres" para aumentar el número de lectores y la circulación. [3] Las hermanas sollozantes tendían a escribir para ese tipo de publicaciones porque, al buscar un atractivo más amplio para el mercado masivo, era más probable que la prensa amarilla contratara mujeres. El enfoque del periodismo de hermanas sollozantes se comercializó como "simpatía femenina", apelando a los roles de género del siglo XIX. [2]
A medida que las conocidas hermanas lloronas adquirieron una pseudocelebridad, los editores de periódicos las aprovecharon para aumentar la circulación. [3] Los editores promocionaron a sus hermanas llorosas de manera más agresiva que a sus columnistas masculinos, usando fotografías más grandes de las reporteras y repitiendo sus nombres en el titular, como firma y como pie de foto. [2]
El estilo de escritura lacrimógeno de la hermana sollozante a menudo se combinaba con el periodismo de acrobacias , como cuando " Annie Laurie " fingió desmayarse en la calle para hacer un reportaje de investigación sobre un hospital local. [5] De las hermanas sollozantes, Dorothy Dix tuvo la mayor popularidad sostenida. [3] A mediados de la década de 1930, Godfrey Winn comenzó a escribir para The Mirror , reemplazando su página de chismes con artículos sobre personas reales, convirtiéndose en "la primera gran hermana sollozante" del periodismo británico. [6]
Los informes de investigación de las hermanas sollozantes dieron como resultado cambios en las instituciones y políticas. Los artículos de "Annie Laurie" condujeron al establecimiento de un servicio de ambulancia en San Francisco; cambios en los tratamientos para pacientes femeninas en el San Francisco Receiving Hospital; una sala para incurables en el Hospital Infantil de San Francisco; y donaciones financieras para la colonia de leprosos de Molokai y para Galveston después del huracán de 1900 . [4] : 36-37
Las películas de Hollywood que presentaban a hermanas llorosas tendían a retratarlas como mujeres que tenían que enmascarar su feminidad para competir en el despiadado mundo del periodismo o como vampiros que jugaban con su sexualidad para conseguir una historia. [3] El musical Chicago de 1975 va más allá y retrata a la hermana llorosa que cubre la historia principal, Mary Sunshine, como una dama de pantomima , un hombre disfrazado que espera la absolución para poder convertirse en su promotor. [ cita necesaria ] Décadas más tarde, el periodismo de hermanas sollozantes jugó un papel en el juicio por asesinato de Sam Sheppard . Columnas de consejos, revistas de chismes e incluso telenovelas han utilizado los principios y el estilo de las hermanas sollozantes. [4] : 108
La hermana más llorona de todas
