La puntuación hebrea es similar a la del inglés y otros idiomas occidentales ; el hebreo moderno ha importado signos de puntuación adicionales de estos idiomas para evitar las ambigüedades que a veces ocasiona la relativa falta de tales símbolos en el hebreo bíblico .
En la mayoría de los textos hebreos impresos de principios de la década de 1970 y antes, las comillas iniciales son bajas (como en alemán ) y las de cierre son altas, a menudo por encima de las letras mismas (a diferencia del gershayim , que está al nivel de la parte superior de las letras). Un ejemplo de este sistema es “ שָׁלוֹם ” .
Sin embargo, esta distinción en hebreo entre comillas de apertura y cierre ha desaparecido en su mayor parte, y hoy en día, las citas se puntúan con mayor frecuencia como en español (como “ שָׁלוֹם ” ), con ambas comillas en alto. Esto se debe a la llegada del diseño de teclado hebreo , que carece de las comillas de apertura ⟨ „ ⟩, así como a la falta en hebreo de “ comillas tipográficas ” en ciertos programas de procesamiento de textos.
Además, las comillas se utilizan a menudo para la marca gershayim ⟨ ״ ⟩ , de aspecto similar pero diferente, ya que ésta también está ausente en el teclado hebreo .
Se utilizan puntos , signos de interrogación , signos de exclamación y comas como en inglés.
Un punto hebreo en una fuente serif tradicional suele tener el aspecto de un pequeño cuadrado inclinado (un diamante ; ◊). Esto también se aplica a la parte del punto del signo de interrogación y del signo de exclamación .
En árabe , que también se escribe de derecha a izquierda, el signo de interrogación ⟨ ؟ ⟩ se refleja de derecha a izquierda a partir del signo de interrogación latino. (Algunos navegadores pueden mostrar el carácter en la oración anterior como un signo de interrogación hacia adelante debido a problemas de direccionalidad de la fuente o del texto). El hebreo también se escribe de derecha a izquierda, pero utiliza un signo de interrogación que aparece en la página en la misma orientación que el latín ⟨?⟩. [1] Tenga en cuenta que las comas hebreas no se reflejan, aunque eso fue sugerido una vez (junto con los puntos y coma reflejados, las letras "mayúsculas", etc.) por un ministro británico del siglo XIX llamado William Withers Ewbank. [2] [3]
El sof pasuq ⟨ ׃ ⟩, que proviene del hebreo bíblico , es el equivalente de un punto y se utiliza en algunos escritos, como los libros de oración. Dado que el sof pasuq no está presente en la disposición del teclado hebreo y se parece mucho a los dos puntos ⟨:⟩, a menudo se lo sustituye por dos puntos.
El paseq ( hebreo : פָּסֵק ) ⟨ ׀ ⟩ tiene su origen en el hebreo bíblico. Como no se encuentra en un teclado hebreo estándar , a menudo se utiliza una barra vertical ⟨|⟩ en su lugar. Sin embargo, rara vez se utiliza en el hebreo israelí moderno, y no se menciona en la guía de puntuación hebrea moderna de la Academia de la Lengua Hebrea . [4] La altura del paseq depende de la fuente, pero generalmente es la misma que la de la letra א . [5]
Al igual que gran parte de la puntuación hebrea bíblica, el significado del paseq no se conoce, aunque existen varias hipótesis. La palabra en sí significa "separador", pero este nombre fue una innovación medieval de los judíos posteriores; la raíz פּ־ס־ק no existe en el canon hebreo bíblico. [5] James Kennedy, un hebraísta inglés , escribió un libro sobre el paseq en el que planteó la hipótesis de que era una marca antigua que tenía el mismo propósito que la palabra moderna sic (en textos no latinos). [5] El Códice de Westminster y Leningrado contiene más de 500 paseqs ; William Wickes, un erudito influyente en esta área, los divide en nueve clases; [6] Wilhelm Gesenius , basándose en Wickes, los dividió en cinco: [7]
Un ejemplo se puede encontrar en Génesis 1:5 en el Códice de Leningrado de Westminster y en muchos otros manuscritos:
וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָ ה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃ פ
El maqaf ( מַקָּף ) ⟨ ־ ⟩ es el guión hebreo ⟨-⟩, y tiene prácticamente el mismo propósito de conectar dos palabras que en español. Se diferencia del guión en su posicionamiento (el guión está en el medio en términos de altura, el maqaf está en la parte superior) y tiene un origen bíblico, [8] a diferencia de muchos otros símbolos de puntuación hebreos modernos , que simplemente han sido importados de idiomas europeos.
El propósito original del maqaf era mostrar que dos palabras deberían considerarse una para el propósito de la colocación del dagesh , las vocales, el acento ( ṭaʿam , טַעַם ) y la cantilación . Este uso continúa en el presente más allá de las reimpresiones de textos bíblicos; [4] por ejemplo, las partituras de las canciones hebreas modernas, como Purim , normalmente se imprimen con ellos. [9] El maqaf se usa mucho en la tipografía hebrea; la mayoría de los libros y periódicos lo usan y tienen los guiones más altos que los que se encontrarían en inglés. [ cita requerida ] Sin embargo, en los documentos mecanografiados, con frecuencia no se usa porque antes de la década de 2010, estaba ausente en la mayoría de los teclados o era engorroso de escribir. Como consecuencia, un guión inglés estándar ⟨-⟩ se usa con mayor frecuencia en escritos en línea. Esta situación se puede comparar con la de los usuarios que escriben en alfabetos latinos utilizando el guión menos ⟨-⟩, fácilmente disponible, sobre el guión ⟨‐⟩, el menos ⟨−⟩, el guión corto ⟨–⟩ y el guión largo ⟨—⟩. A partir de la década de 2010, es posible insertar el símbolo maqaf utilizando la mayoría de los sistemas operativos de computadoras y teléfonos móviles más comunes.
Los corchetes o paréntesis, ⟨(⟩ y ⟨)⟩ son lo mismo en hebreo que en español. Como el hebreo se escribe de derecha a izquierda, ⟨)⟩ se convierte en corchete de apertura y ⟨(⟩ en corchete de cierre, lo opuesto al español, que se escribe de izquierda a derecha.
El símbolo del shekel ( ₪ ) es el símbolo de la moneda israelí (el nuevo shekel israelí ), de la misma manera que existen $ , £ y € para otras monedas. El símbolo del shekel, al igual que el símbolo del dólar ⟨$⟩, se coloca generalmente a la izquierda del número (por ejemplo, ₪12 000 en lugar de 12 000₪ ) , pero como el hebreo se escribe de derecha a izquierda, el símbolo en realidad se escribe después del número. O bien no está separado del número anterior, o está separado solo por un espacio delgado .
A diferencia del símbolo del dólar, el símbolo del nuevo shéquel no se utiliza con tanta frecuencia para escribir a mano cantidades monetarias y generalmente se reemplaza por la abreviatura ש״ח (que significa sheqel ẖadash , literalmente "nuevo shéquel"). El símbolo del nuevo shéquel se puede escribir en sistemas Linux de escritorio y Windows 8 y superiores utilizando la combinación AltGr-4 de acuerdo con el estándar SI 1452.
Por otra parte, el antiguo shekel israelí , de corta duración y cuyo símbolo era
, [nota 1] rara vez se menciona en los textos israelíes; tanto por su vida útil de solo cinco años como por el hecho de que debido a la hiperinflación perdía valor diariamente, de modo que referirse a un valor en antiguos shekels israelíes, incluso en escritos retrospectivos, carece esencialmente de sentido sin saber el momento exacto en que se citó la cifra. [10] Como los precios cambiaban tan rápidamente, la publicidad de la época utilizaba predominantemente dólares; [11] cuando se hacía referencia al shekel, era con la letra S o su nombre hebreo completo: שֶׁקֶל ; aunque ciertos bancos, como el Bank Leumi , usaban la letra ש para referirse a él en los cheques, así como las letras latinas "IS" [12]
La libra israelí fue la moneda israelí hasta 1980. Su símbolo es I£ y su abreviatura es ל״י . [12]
El geresh ⟨ ׳ ⟩, es el equivalente hebreo de un punto en abreviaturas (p. ej. abbrev.), además de estar unido a letras hebreas para indicar sonidos como g suave [ dʒ ] y ch [ tʃ ] en nombres extranjeros como Charles ( צ׳ארלס ) y Jake ( ג׳ייק ). El gershayim ⟨ ״ ⟩, es un símbolo hebreo que indica que una secuencia de caracteres es un acrónimo, y se coloca antes del último carácter de la palabra. Debido a que un teclado hebreo no tiene geresh ni gershayim , generalmente se reemplazan en línea con, respectivamente, el apóstrofe visualmente similares ⟨ ' ⟩ y las comillas ⟨ " ⟩. Las comillas y el apóstrofe están más arriba que el geresh y el gershayim : donde estos últimos se colocan al nivel de la parte superior de las letras hebreas, el apóstrofe y las comillas están encima de ellos.
Algunas fuentes específicas del hebreo (fuentes diseñadas principalmente para letras hebreas), como David, Narkisim y FrankRuehl, no presentan el apóstrofo y las comillas como tales, sino que utilizan geresh y gershayim para sustituirlos.
Las expresiones matemáticas se escriben en hebreo utilizando los mismos símbolos que en español, incluidos los numerales occidentales , que se escriben de izquierda a derecha. La única variante que existe es un signo más alternativo , que es un signo más que parece una T mayúscula invertida. Unicode tiene este símbolo en la posición U+FB29 "signo más alternativo de la letra hebrea" (﬩). [13] La razón de esta práctica es que evita la escritura de un símbolo "+" que parece una cruz cristiana . [14] [15]
La monja invertida (también llamada monja invertida , nun hafukha o nun menuzzeret ) es un carácter poco común que se encuentra en dos textos hebreos bíblicos. [16] Aunque en la literatura judía se la conoce como nun hafukha (" nun invertida "), no funciona como ningún tipo de letra en el texto. [16] No es parte de una palabra y no se lee en voz alta de ninguna manera. Es simplemente una marca que se escribe y, por lo tanto, es un signo de puntuación, no una letra. Además, está rodeada de espacio. [16]
Si bien depende del manuscrito o edición impresa en particular, se encuentra en nueve lugares: dos veces en el Libro de Números (antes y después de Números 10:34-36), y siete veces en el Salmo 107. [16] Hoy en día no se sabe con certeza qué se pretendía significar. [16]
En muchos manuscritos, ni siquiera se parece a una monja transformada , y cuando lo hace, a veces aparece invertida (como se mencionó anteriormente), a veces invertida y a veces girada 180°. [16] Otras veces parece parecerse a la letra Z. [16]
Estos signos (puntos, neqqudot ) indican la formación de vocales o algún otro aspecto de la pronunciación de una letra o palabra. Si bien en el hebreo moderno no se utilizan generalmente fuera de la poesía y los libros infantiles, en ocasiones se agrega un punto vocálico u otro diacrítico para resolver la ambigüedad.
Una de estas neqqudot , el rafe , ya no se utiliza en hebreo, aunque se usa rutinariamente en la ortografía yiddish (según lo define YIVO ).
Los signos de entonación ( hebreo : טעמים teʿamim ) tienen un uso muy especializado. Solo se encuentran en textos hebreos impresos del Tanaj para usarse como guía para cantar el texto, ya sea a partir del texto impreso o, en el caso de la lectura pública de la Torá , para memorizarse junto con los signos vocálicos, ya que el Sefer Torá incluye solo las letras del texto sin entonación ni signos vocálicos. Fuera del Tanaj , los signos de entonación no se usan en absoluto en el hebreo hablado o escrito moderno. Los signos de entonación proporcionan una estructura a las oraciones del Tanaj similar a la proporcionada por los signos de puntuación.
הערה ב: המקף הבא במקרא שימושו אחר, והוא שייך בעיקרו לטעמי המקרא: הוא מורה על צירוף שתי מילים או יותר הנקראות בטעם אחד. (
Maqaf
en la Biblia tiene otro uso asociado principalmente con
la cantilación
, indica que dos o más palabras deben pronunciarse de una vez).
