La guaracha ( pronunciación en español: [ɡwaˈɾatʃa] ) es un género musical originario de Cuba , de tempo rápido y letras cómicas o picarescas. [1] [2] La palabra se ha utilizado en este sentido al menos desde finales del siglo XVIII y principios del XIX. [3] Las guarachas se tocaban y cantaban en teatros musicales y en salones de baile de la clase trabajadora. Se convirtieron en parte integral del teatro cómico bufo a mediados del siglo XIX. [4] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, la guaracha era una forma musical favorita en los burdeles de La Habana . [5] [6] La guaracha sobrevive hoy en los repertorios de algunos músicos de trova , conjuntos y big bands de estilo cubano.
Aunque la palabra puede ser históricamente de origen español, su uso en este contexto es de origen indígena cubano. [7] Estos son extractos de fuentes de referencia, en orden de fecha: Un villancico latinoamericano "Convidando esta la noche" data de al menos mediados del siglo XVII y menciona y es una guaracha. Fue compuesta o recopilada por Juan García de Zéspedes, 1620-1678, Puebla, México. Esta es una guaracha española, un estilo musical popular en las colonias del Caribe. "Felizmente celebrando, unos lindos pastores cantan el nuevo estilo de juguetes para una guaracha. En esta guaracha celebramos mientras el niño se pierde en sueños. Juega y baila porque tenemos fuego en el hielo y hielo en el fuego."
Todas estas referencias son a la música, pero no está del todo claro si son del mismo tipo. El uso de guaracha a veces se extiende, significando entonces, generalmente, pasar un buen rato. Un sentido diferente de la palabra significa broma o diversión.
El 20 de enero de 1801, Buenaventura Pascual Ferrer publicó una nota en un periódico llamado "El Regañón de La Habana", en la que se refiere a ciertos cantos que "corren afuera por ahí a través de voces vulgares". Entre ellos mencionó una guaracha llamada "La Guabina", de la cual dice: "en la voz de quien la canta sabe a cualquier cosa sucia, indecente o asquerosa que se pueda imaginar...". en fecha indeterminada, "La Guabina" aparece publicada entre las primeras partituras musicales impresas en La Habana a principios del siglo XIX. [13]
Según los comentarios publicados en "El Regañón de La Habana", podemos concluir que aquellas guarachas eran muy populares entre la población habanera de esa época, pues en el mismo artículo antes mencionado el autor dice: "...pero lo más importante, Lo que más me molesta es la libertad con la que se cantan una serie de cánticos por las calles y casas de la ciudad, donde se insulta la inocencia y se ofende la moral... por parte de muchos individuos, no sólo de las clases más bajas, sino también de algunas personas que se supone que deben ser llamado bien educado…”. Por tanto, podemos decir que aquellas guarachas de contenido muy audaz, aparentemente ya eran cantadas dentro de un amplio sector social de la población habanera. [13]
Buenaventura Pascual Ferrer menciona también que a principios del siglo XIX se celebraban en La Habana hasta cincuenta fiestas bailables cada día, donde se cantaba y bailaba la famosa "Guaracha", entre otras piezas populares. [14]
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Hay poca evidencia sobre qué estilo de baile se realizaba originalmente con la guaracha en Cuba. Algunos grabados del siglo XIX sugieren que se trataba de un baile de parejas independientes, es decir, no un baile de secuencia como la contradanza . [15] El prototipo de baile de parejas independientes fue el vals ( Vals de principios del siglo XIX en Cuba). La primera forma de danza criolla en Cuba que se sabe con certeza fue bailada por parejas independientes fue el danzón . Si la guaracha es un ejemplo anterior, sería interesante desde el punto de vista de la historia de la danza .
Durante el siglo XIX, el teatro bufo, con su humor robusto, sus personajes criollos y sus guarachas, formó parte del movimiento de emancipación de los esclavos y de la independencia de Cuba. Participaron en las críticas a las autoridades, satirizando a figuras públicas y apoyando a revolucionarios heroicos. [16] [17] La sátira y el humor son armas importantes para un pueblo subyugado.
En 1869, en el Teatro Villanueva de La Habana estaba representando un bufo antiespañol, cuando de repente unos voluntarios españoles atacaron el teatro, matando a una decena de clientes. El contexto era que la Guerra de los Diez Años había comenzado el año anterior, cuando Carlos Manuel de Céspedes había liberado a sus esclavos y declarado la independencia de Cuba. Los sentimientos criollos estaban a flor de piel y el gobierno colonial y sus ricos comerciantes españoles estaban reaccionando. No es la primera ni la última vez que la política y la música están estrechamente entrelazadas, ya que los músicos estaban integrados desde antes de 1800. Los teatros Bufo estuvieron cerrados durante algunos años después de este trágico suceso.
En los bufos la guaracha ocurría en los lugares indicados por el autor: los guaracheros entraban con camisas de colores, pantalón y botas blancas, pañuelos en la cabeza, las mujeres con batas blancas y el grupo ejecutaba la guaracha. Por lo general la guaracha implicaría un diálogo entre el tiple , el tenor y el coro. La mejor época de la guaracha en escena fue a principios del siglo XX en el teatro Alhambra de La Habana, cuando compositores como Jorge Anckermann , José Marín Varona y Manuel Mauri escribieron números para el destacado cantante de escena Adolfo Colombo . [18] La mayoría de los principales músicos de la trova escribieron guarachas: Pepe Sánchez , Sindo Garay , Manuel Corona y más tarde Ñico Saquito .
El uso de letras en la música teatral es común, pero su uso en la música popular de baile no fue común en los siglos XVIII y XIX. Sólo la habanera tenía letra cantada, y la guaracha definitivamente es anterior a la habanera en algunas décadas. Por tanto, la guaracha es la primera música bailable criolla cubana que incluyó cantantes.
Dice el Diario de la Marina de La Habana de 1868: "La comparsa bufo, creemos, tiene un extenso repertorio de sabrosas guarachas, con las que tener contento a su público, mejor que las canciones italianas". [19] La letra estaba llena de jerga y se centraba en eventos y personas en las noticias. Rítmicamente, la guaracha exhibe una serie de combinaciones rítmicas, como6
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4. [20] [21]
Alejo Carpentier cita varios versos de guaracha que ilustran el estilo:
A mediados del siglo XX, los conjuntos y big bands adoptaron el estilo como un tipo de música acelerada. Muchos de los primeros trovadores , como Manuel Corona (que trabajaba en una zona de burdeles de La Habana), compusieron y cantaron guarachas como equilibrio para los boleros y canciónes más lentos . Ñico Saquito fue principalmente cantante y compositor de guarachas. El contenido satírico de las letras también encajaba bien con el son, y muchas bandas tocaron ambos géneros. Hoy en día apenas parece existir como forma musical distinta, excepto en manos de los músicos de trova; en grupos más grandes ha sido absorbido por las vastas fauces de la salsa .
A los cantantes que podían manejar las letras rápidas y eran buenos improvisadores se les llamaba guaracheros o guaracheras . Celia Cruz fue un ejemplo, aunque ella, al igual que Miguelito Valdés y Benny Moré , cantó bien casi todo tipo de letras cubanas. Un mejor ejemplo es Cascarita (Orlando Guerra), quien se sentía claramente menos cómodo con los boleros , pero brillante con números rápidos. En la música cubana moderna se entrelazan tantos hilos que no es fácil distinguir estas raíces más antiguas. Quizás en la letra de Los Van Van la actualidad y el descaro de las viejas guarachas encontraron nueva vida, aunque el ritmo hubiera sorprendido a los veteranos.
Entre otros compositores que han escrito guarachas se encuentra Morton Gould – la pieza se encuentra en el tercer movimiento de su Sinfonette Latinoamericana (Symphonette No. 4) (1940). Más tarde, en la década de 1980, Pedro Luis Ferrer y Virulo (Alejandro García Villalón) buscaron renovar la guaracha, ideando versiones modernas de los viejos temas.
Durante el siglo XIX llegaron a Puerto Rico desde Cuba muchas Compañías de Teatro Bufo, que trajeron consigo la guaracha. Posteriormente la guaracha fue adoptada en Puerto Rico y pasó a formar parte de la tradición musical puertorriqueña, como los "Rosarios Cantaos", el Baquiné, las canciones navideñas y las canciones infantiles.
La guaracha es un estilo de canto-baile que también se considera música para las parrandas navideñas y música popular de concierto. Se considera que varios géneros modernos, como la rumba y la salsa, están influenciados por la guaracha. La guaracha ha sido cultivada durante el siglo XX por músicos puertorriqueños como Rafael Hernández , Pedro Flores , Bobby Capó , Tite Curet, Rafael Cortijo , Ismael Rivera , Francisco Alvarado , Luigi Teixidor y " El Gran Combo ".
Algunas guarachas famosas son Hermoso Bouquet, Pueblo Latino, Borracho no vale, Compay póngase duro, Mujer trigueña, Marinerito y Piel Canela. [23]