La panetnicidad es un neologismo político utilizado para agrupar varios grupos étnicos en función de sus orígenes culturales relacionados; Las similitudes geográficas, lingüísticas, religiosas o "raciales" (es decir, fenotípicas ) se utilizan a menudo solas o en combinación para trazar fronteras panétnicas. El término panétnico se utilizó ampliamente durante los movimientos de liberación nacional/anticoloniales de mediados del siglo XX. En Estados Unidos, Yen Le Espiritu popularizó el término y acuñó el término nominal panetnicidad en referencia a los asiático-americanos , una categoría racial compuesta por pueblos dispares que tenían en común sólo su origen en el continente asiático . [1] [2]
Desde entonces se ha utilizado en cierto modo como sustituto del término raza ; por ejemplo, los asiáticoamericanos antes mencionados pueden describirse como "una panetnicidad" de varios pueblos no relacionados de Asia , que, sin embargo, se perciben como un grupo distinguible dentro de la sociedad multirracial norteamericana en general.
Más recientemente [ año necesario ] el término también ha llegado a utilizarse en contextos fuera del multiculturalismo en la sociedad estadounidense, como reemplazo general de términos como grupo etnolingüístico o grupo racial. [ se necesita aclaración ]
El concepto debe distinguirse del " pannacionalismo ", que agrupa de manera similar etnias relacionadas pero en el contexto de cualquiera de los nacionalismos étnicos (por ejemplo , panarabismo , pancelticismo , pangermanismo , panindianismo , paniranismo , pan- eslavismo , panturquismo ) o nacionalismo cívico (p. ej., panafricanismo ).
La panetnicidad ha permitido a los estadounidenses de origen asiático unirse basándose en relaciones históricas similares con Estados Unidos (como, en algunos casos, la presencia militar estadounidense en sus países de origen). La identidad panétnica asiático-estadounidense ha evolucionado hasta convertirse en un medio para que grupos de inmigrantes como los asiático-estadounidenses se unan para ganar fuerza política en número. De manera similar, se puede hablar de una "categoría americana europea panétnica". [3]
El término "americano" se ha convertido en uno de los conceptos panétnicos más difundidos. [4]
Las instituciones dominantes y las políticas políticas a menudo [ cuantifican ] desempeñan un papel importante en el etiquetado de los grupos panétnicos. A menudo [ cuantifican ] promulgan políticas que tratan con grupos específicos de personas, y los grupos panétnicos son una forma de agrupar a un gran número de personas. Las políticas públicas podrían distribuir recursos o hacer tratos con múltiples grupos, considerándolos a todos como una gran entidad. [5]
Las etiquetas panétnicas a menudo, aunque no siempre, son creadas y empleadas por personas ajenas al grupo que se define panétnicamente. En el caso del Movimiento Asiático-Americano de los años 1960 y 1970, la etiqueta panétnica "asiático-americano" no fue creada por forasteros; más bien, fue acuñado por el profesor Yuji Ichioka y su esposa, Emma Gee , con el fin de consolidar a los activistas asiáticos que habían visto en diversas manifestaciones políticas de la época. [6] La manera en que ambos obtuvieron apoyo para la alianza arroja luz sobre el enfoque expresamente panétnico que estaba en el centro de esta nueva identidad asiático-estadounidense: pasaron por la lista del Partido Paz y Libertad, un partido de mayoría blanca anti- organización bélica que protestaba contra la guerra de Vietnam en ese momento, y telefoneó a todas las personas que pudieron encontrar con apellidos “asiáticos”. [6] Aunque la identidad asiático-americana inicialmente no incluía muchas etnias asiáticas, nuevas oleadas de inmigrantes asiáticos desde la Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 han acelerado la expansión de la identidad. En el momento del censo estadounidense de 2000, el 88% de la América asiática estaba compuesta por seis etnias asiáticas: chinos, japoneses, coreanos, filipinos, indios y vietnamitas. [7]
El uso de "asiático-americano" como etiqueta racial panétnica es a menudo criticado, debido a que el término sólo abarca algunos de los diversos pueblos de Asia, y por agrupar a los asiáticos del sur racial y culturalmente diferentes con los asiáticos del este como la misma "raza". . Los estadounidenses de ascendencia de Asia occidental, como los iraníes, israelíes, libaneses y armenios, están notablemente excluidos del término a pesar de que Asia occidental es geográficamente parte de Asia. [8] Además de que los asiáticos occidentales tienen similitudes raciales y culturales con los del sur de Asia. La justificación común para agrupar a los asiáticos del sur y del este se debe a los orígenes del budismo en la India, pero la religión "prácticamente se ha extinguido" en el sur de Asia. [8]
Aunque el término panétnico se refiere a los estadounidenses de ascendencia del este, sudeste y sur de Asia, "asiático americano" suele ser sinónimo de personas de ascendencia o apariencia del este de Asia, lo que ha provocado que algunos destaquen la exclusión general de los asiáticos del sudeste y del sur de Asia. [9]
Después de todo, "americano" se originó como un término panétnico para unir a los blancos del norte de Europa que se habían mudado a Estados Unidos. El respaldo a la estrategia panétnica subyace a la aceptación de la noción de "crisol de razas". [...] "americano" es una construcción panétnica tan exitosa que sus miembros han naturalizado sus contornos y han dejado de verlo como una configuración histórica que ha cambiado en el pasado y cambiará en el futuro.
Pero la cultura estadounidense tiende a no pensar que todas las regiones de Asia sean igualmente asiáticas. Una búsqueda rápida en Google de "comida asiática cercana" probablemente mostrará restaurantes chinos o japoneses, pero no indios o filipinos. Años después de que alguien publicara un hilo en College Confidential, un popular foro de admisión a universidades, titulado "¿Los indios cuentan como asiáticos?" En 2016, el SAT modificó sus categorías raciales y explicó a los examinados que "asiático" incluía el subcontinente indio y el origen filipino.