La comunidad griega en Francia está formada por unas 35.000 a 50.000 personas (en 2015). Están repartidas por todo el país, pero las comunidades principales se encuentran en París , Marsella y Grenoble . [3]
Marsella, conocida como Massalia en griego, fue fundada por griegos de Jonia en el año 600 a. C. Se cree que los griegos massaliotas introdujeron la viticultura en Francia. Entre los griegos antiguos notables de Massalia se encontraba el gran explorador y científico Piteas .
Históricamente, la comunidad griega estaba formada por comerciantes, armadores, intelectuales y comerciantes internacionales. Participaban en la vida política de la ciudad o se convertían en mecenas de su vida cultural y la actividad filantrópica de algunos de ellos fue coronada con la Legión de Honor .
Los maniotas corsos son descendientes de los maniotas , que emigraron a Córcega durante los 400 años de dominio otomano sobre la mayor parte de Grecia . Hasta el día de hoy, la región de Cargèse de Córcega se conoce como Cargèse la Grecque (Cargèse, la griega). Los orígenes de la comunidad griega maniota en Córcega se remontan a finales del siglo XVII, cuando Grecia estaba entonces bajo el dominio turco otomano y había un flujo de refugiados griegos del Imperio Otomano . Los griegos maniotas se establecieron en la isla y recibieron tierras para la agricultura y el pastoreo de animales por parte de la potencia gobernante de entonces, Génova, como parte de una política genovesa para limitar la propagación y el impacto de un nacionalismo corso emergente que se oponía violentamente al dominio extranjero. Los maniotas fundaron sus cuatro nuevos pueblos en Paomia con su propia iglesia y cultura. Como consecuencia de ello, los griegos pro genoveses de Córcega se convirtieron en el blanco de constantes ataques de los nacionalistas corsos y de los agricultores resentidos, por lo que tuvieron que ser reasentados varias veces antes de que finalmente se les concediera el territorio de Cargese. Los intentos de integrar a los griegos en la sociedad corsa implicaron el establecimiento de una sociedad mixta de griegos y corsos. Muchos griegos corsos abandonaron posteriormente la isla para dirigirse a Argelia, gobernada por Francia, en una ola de asentamientos en el sur de Europa de la colonia del norte de África patrocinada por el gobierno francés, pero regresaron a Córcega y a otros lugares de Francia tras la independencia argelina. Ahora se han asimilado plenamente a la sociedad corsa y francesa, tanto a través de matrimonios mixtos como de la educación. En general, esto ha dado lugar a que los griegos corsos hayan perdido su identidad étnico-religiosa separada y su conocimiento de la lengua griega, e incluso los habitantes cargesinos más antiguos de ascendencia griega tienen poca o ninguna capacidad para leer o hablar griego, mientras que algunos habitantes todavía poseen nombres griegos corsos (como Garidacci, etc.) y asisten a servicios en la iglesia greco-católica de Cargèse.
El embajador de Napoleón en Prusia, un corso de origen griego bastante solemne y engreído, el conde Vincente Benedetti.
