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Gewisse

Los gewisse ( en inglés antiguo: [jeˈwisːe] ye- WEES -se ; en latín : Geuissæ ) eran una tribu o clan gobernante de los anglosajones . Su primera ubicación, mencionada en fuentes medievales tempranas, fue la región del Alto Támesis , alrededor de Dorchester on Thames . [1] Sin embargo, algunos eruditos sugieren que los gewisse tuvieron orígenes entre los antiguos británicos en Cair-Caratauc ( Old Sarum ) en Wiltshire . Según el folclore sajón, los gewisse fueron los fundadores del reino de Wessex .

Etimología

El nombre fue documentado por primera vez como Gewissorum en el siglo VIII como un etnónimo de los sajones occidentales . [2] Su origen es incierto. El adjetivo en inglés antiguo ġewisse significa "fiable" o "seguro", [1] y su sustantivo correspondiente significa "certeza". Eilert Ekwall propuso que la similitud en la toponimia entre los reinos de Gewisse y Hwicce sugiere un origen común, [3] y un análisis de Richard Coates concluyó que Hwicce era de origen britónico. [4]

Varios lingüistas creen que la palabra no es el resultado del desarrollo lingüístico natural, sino que puede haber sido adoptada como propaganda etnopolítica. [5]

En efecto, los siglos VII y VIII fueron testigos de una reconstrucción pseudohistórica de los orígenes de los reinos ingleses. Este proceso de reconstrucción culminó en la Historia eclesiástica de Beda, pero comenzó antes de eso. Se puede ver en la nomenclatura cambiante de los anglosajones. En su nivel más influyente se puede ver en la creciente importancia del término Angli sobre Saxones, ocasionada aparentemente por el apoyo de Gregorio el Grande al primer término. Podría decirse que es más instructiva la evidencia proporcionada por Beda para el cambio de nombre del grupo conocido como Gewisse a Sajones occidentales. Es lamentable que la etimología de Gewisse no esté clara, pero al menos es posible que los orígenes de la palabra sean británicos, en cuyo caso el rey Ine, sucesor de Cadwalla, un rey anglosajón con un nombre británico, puede haber rechazado deliberadamente cualquier indicio de tradición británica entre su pueblo. Lo que está claro, sea cual sea el origen del nombre Gewisse, es que los seguidores de Ine ahora eran identificados ostentosamente como sajones, un punto que coincide con la evidencia de una racionalización de la historia anglosajona y, por lo tanto, de la identidad anglosajona en el siglo VII. [6]

La Crónica anglosajona presenta una figura ancestral epónima , llamada Giwis , [7] que es un ejemplo de mitos fundacionales no históricos .

La Crónica de Winchester (o Parker) menciona a "...Cynric, hijo de Cerdic, hijo de Elesa, hijo de Gewis, hijo de Wig, hijo de Freawine, hijo de Frithugar, hijo de Brand, hijo de Beldeg, hijo de Woden, hijo de Finn, hijo de Godwulf, hijo de Geats..." como descendiente de Cerdic de Wessex . Este manuscrito no presenta a Gewis como epónimo, pero en el estado actual del Manuscrito Parker, se reconstruye a partir de páginas aparentemente faltantes de la obra, así como de un incendio posterior, mucho después de que el manuscrito hubiera sido registrado y difundido. Según la Biblioteca de Stanford, la procedencia del manuscrito es la siguiente [16]:

"Volumen I: Estaba en la Biblioteca de Christ Church, Canterbury, n.º 311 en el Catálogo del Prior Eastry (Ancient Libraries, págs. xxvi, 509). La primera hoja con la marca de imprenta, etc. ha desaparecido desde la época de Parker. La primera página restante está numerada 3 por Parker. Parece haber sido escrita en Winchester hasta el año 1001, y después en Christ Church, Canterbury. El profesor Earle sugirió que fue trasladada de Winchester a Canterbury cuando los monjes de este último lugar estaban tratando de reparar las pérdidas en su biblioteca causadas por el incendio de 1067 (Plummer, pág. xxv nota). Otra posibilidad (New Pal. Soc.) es que Ælfheah, obispo de Winchester, puede haberlo traído consigo cuando se convirtió en arzobispo en 1006. En la Disolución, el volumen pasó a manos del Dr. Nicholas Wotton, el primer Decano de Canterbury, quien se lo dio a Parker.]

Historia

La evidencia de asentamientos germánicos que aparecieron alrededor de Abingdon y Dorchester on Thames en los siglos VI y VII [8] se ha utilizado para hacer suposiciones sobre los orígenes de los Ġewisse , suponiendo que eran mercenarios germánicos que pueden haberse establecido en la región después del final de la ocupación romana para proteger una región fronteriza entre los británicos. [9] Otra teoría sostiene que el nombre de la tribu y su casa fundadora es britónico y que se originaron en el área que se convertiría en Old Sarum . [10]

Los primeros mitos sajones dicen que los gewisse capturaron Searobyrig (Old Sarum) en 552 d. C. y Beranbyrig (Barbury Castle) de los británicos en 556. [11] Birinus convirtió a los gewisse al cristianismo en 636 al bautizar a su rey Cynegils y establecer la diócesis de Dorchester . [12] Los gewisse mataron a los tres hijos de Saebert de Essex alrededor de 620, derrotaron a los británicos en la batalla de Peonnum en 660 y en 676 tenían suficiente control sobre lo que ahora es Hampshire para establecer una sede en Winchester . [13]

Las conquistas de la casa real de Gewisse en los siglos VII y VIII llevaron al establecimiento del Reino de Wessex , [14] y Beda trató los dos nombres como intercambiables. [12] Fue solo durante el reinado de Cædwalla (685/6 – 688) que el título de "rey de los sajones" comenzó a reemplazar a "rey de Gewisse". Barbara Yorke ha sugerido que fue la conquista de Cædwalla de la provincia de Jutish y los sajones del sur lo que llevó a la necesidad de un nuevo título para distinguir el reino expandido de su predecesor. [15] Sin embargo, como no hay documentos sobrevivientes que indiquen cómo se describían a sí mismos estas personas, lo máximo que se puede decir es que en el momento en que Beda escribió (principios del siglo VIII), la frase "sajones occidentales" ya había comenzado a usarse entre los eruditos.

Notas

Referencias

  1. ^ Véase Yorke 1995, pág. 34.
  2. ^ Beda, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, ed. y traducción: B. Colgrave y RAB Mynors, Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda (Oxford Medieval Texts, 1969)
  3. ^ Ekwall, Eilert , The Concise Oxford Dictionary of English Place-Names . Oxford, Oxford University Press, 4.ª edición, 1960. pág. no indicada. ISBN  0198691033 .
  4. ^ Coates, Richard (2013). "El nombre de los Hwicce: una discusión". Inglaterra anglosajona . 42 : 51–61. doi :10.1017/S0263675113000070. S2CID  : 162854566.
  5. ^ PCH Schrijver, Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicación Celta, Instituto de Investigación Cultural, Universidad de Utrecht; Stefan Zimmer, Departamento de Celta, Universidad de Bonn; Patrick Sims-Williams, Departamento de Estudios Galeses y Celtas, Universidad de Gales, Aberystwyth; Ben Guy, Investigador Asociado, Proyecto Vidas Latinas de los Santos Galeses, Departamento de Anglosajón, Nórdico y Celta, Universidad de Cambridge.
  6. ^ Ian Wood, "Antes y después de la migración a Gran Bretaña", en Los anglosajones desde el período de migración hasta el siglo VIII: una perspectiva etnográfica , ed. por John Hines, Estudios en arqueoetnología, 2 (Woodbridge: Boydell, 1997), págs. 41-54.
  7. ^ Kirby 2000, págs. 38-39
  8. ^ Hamerow , Ferguson, Naylor (2013). "'Los orígenes del Proyecto Piloto Wessex'". Oxoniensia . 78 : 49–69.{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Los anglosajones desde el período de las migraciones hasta el siglo VIII: una perspectiva etnográfica. San Marino, Boydell Press, 2003.
  10. ^ Una historia del condado de Wiltshire: Volumen 6. Ed. Elizabeth Crittall. Londres: Victoria County History, 1962. British History Online. Web. 15 de junio de 2022. http://www.british-history.ac.uk/vch/wilts/vol6.
  11. ^ Leeds 1954, pág. 56
  12. ^ de Kirby 2000, pág. 38
  13. ^ Kirby 2000, pág. 47
  14. ^ Yorke 1995, pág. 6
  15. ^ Yorke 1990, pág. 59

Bibliografía

Lectura adicional