stringtranslate.com

La pena capital en Rumania

Europa tiene la mayor concentración de estados abolicionistas (azul). Mapa vigente a partir de 2022
  Abolido para todos los delitos
  Abolido en la práctica
  Mantiene la pena capital

La pena capital en Rumania fue abolida en 1990 y está prohibida por la Constitución de Rumania desde 1991.

Antepasados

La pena de muerte tiene una larga y variada historia en la actual Rumanía . Vlad el Empalador (reinó en Valaquia , principalmente entre 1456 y 1462) fue conocido por ejecutar a miles de personas mediante empalamiento . [1] Uno de sus sucesores, Constantino Hangerli , fue estrangulado, fusilado, apuñalado y decapitado por los otomanos en 1799. [2] En Moldavia , la referencia más antigua a ejecuciones se encuentra en un texto de 1646 de la época de Vasile Lupu , mientras que en Valaquia, una mención similar de 1652 data del reinado de Matei Basarab . Ambos estipulan que los delitos particularmente graves como la traición, el parricidio o el secuestro de mujeres merecen ejecución. Sólo el metropolitano podía conceder el indulto, siempre que el condenado perdiera sus tierras en favor de la iglesia o, junto con su familia, se convirtiera en su siervo. [3]

En Bucarest , la capital de Valaquia , los hombres condenados por robo, falsificación, traición, por ser pretendientes o haiduks , con la sentencia colgando del cuello, eran llevados en carretas de bueyes desde Curtea Veche a lo largo de Calea Moşilor (entonces llamada Podul Târgului de Afară , o "Puente del Mercado Exterior") al mercado en cuestión. Los cuerpos de los ahorcados serían dejados en el lugar durante un largo período como alimento para los cuervos. Anton Maria Del Chiaro , escribiendo en 1718, señaló que en cada taberna a lo largo del camino, las mujeres que estaban dentro salían con copas de vino y le pedían al hombre que bebiera profundamente para que no tuviera miedo de morir. Si su madre o su esposa lo acompañaban, ellas también lo incitaban a beber, y al momento de ser ahorcado estaba mareado y sin darse cuenta de lo que estaba sucediendo. Grigore IV Ghica (1822-1828) prohibió las ejecuciones en los mercados públicos . [4] Los primeros debates sobre la abolición total tuvieron lugar a mediados del siglo XVIII, siendo el partidario más vocal Constantin Mavrocordat , que gobernó cuatro veces en Moldavia y seis en Valaquia entre 1730 y 1769. Sin embargo, un aumento de la criminalidad en el A principios del siglo XIX se produjo un resurgimiento de la práctica. En Valaquia, la Ley Caragea de 1818 preveía ejecuciones por asesinato premeditado, falsificación de dinero, homicidio con arma y robo. En Moldavia, el Código Callimachi de 1817 permitía la pena de muerte por homicidio, parricidio, robo, envenenamiento e incendio provocado. [3] Los líderes de la Revolución Valaca de 1848 pidieron la abolición en la Proclamación de Islaz y pronto emitieron un decreto al efecto. Sus homólogos moldavos estaban menos centrados en la cuestión, y sólo Mihail Kogălniceanu mencionó la abolición en su propuesta de constitución. Después de que las revoluciones fueron aplastadas, los príncipes gobernantes mantuvieron la pena de muerte: se menciona en los Códigos Penales tanto de Barbu Dimitrie Știrbei de Valaquia como de Grigore Alexandru Ghica de Moldavia . [3]

Dos de los líderes de la Revuelta de Horea, Cloşca y Crişan, fueron derrotados por las autoridades imperiales austríacas (que entonces controlaban Transilvania ) en 1785. [5] La novela de Liviu Rebreanu de 1922, Pădurea spânzuraţilor (" El bosque de los ahorcados ") ), así como su adaptación cinematográfica de 1965, se basa en la experiencia de su hermano Emil , ahorcado por deserción en 1917, poco antes de la disolución de Austria-Hungría y la unión de Transilvania con Rumania . [6]

Reino de Rumania

El estado rumano moderno se formó en 1859 después de la unificación de los principados del Danubio , y en 1864 se promulgó un Código Penal que no preveía la pena de muerte excepto para varios delitos cometidos en tiempos de guerra. La Constitución de 1866 , inspirada en el modelo liberal belga de 1831 , confirmó la abolición de la pena capital para los crímenes en tiempos de paz. [7] A finales del siglo XIX, sólo otros seis países europeos habían abolido la pena de muerte: Bélgica , Finlandia , Italia , Luxemburgo , Países Bajos y Portugal , [8] así como la pequeña República de San Marino . [9]

La abolición de los crímenes en tiempos de paz fue reafirmada por el artículo 16 de la Constitución de 1923 . Sin embargo, el aumento de la tasa de criminalidad había producido un cambio a favor de la pena capital. El nuevo Código Penal de 1936 incorporó algunos artículos de la ley a pesar de la oposición de sus redactores a la pena capital. La Constitución de 1938 , que estableció una dictadura real, amplió el alcance de los delitos capitales al autorizar la pena de muerte por delitos contra la familia real, contra figuras públicas de alto rango, por asesinatos por motivos políticos y por asesinatos causados ​​durante robos. Posteriormente se enmendó el Código Penal para implementar el mandato constitucional. [10] Bajo la dictadura de Ion Antonescu , las leyes penales se volvieron aún más represivas. El robo, el hurto de armas, el incendio provocado, el contrabando y varios otros delitos se convirtieron en delitos capitales. También durante ese período, la pena capital se utilizó como herramienta de represión política contra algunos miembros del Partido Comunista Rumano y combatientes de la resistencia antialemana. [10] [11] Los ejemplos incluyen a Francisc Panet y Filimon Sârbu . Según el escritor Marius Mircu , durante la guerra fueron ejecutados treinta antifascistas , de los cuales todos menos tres eran judíos . [12]

Rumania comunista

En 1945 se aprobaron dos estatutos relacionados con los crímenes de guerra; al año siguiente, Antonescu y tres de sus seguidores fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento. [13] Según los archivos militares, entre 1949 y 1963, en gran parte correspondiente al gobierno de Gheorghe Gheorghiu-Dej , 260 personas fueron ejecutadas en Rumania, [13] entre ellas Lucreţiu Pătrăşcanu , Eugen Ţurcanu , la banda Ioanid , Oliviu Beldeanu (el líder del grupo que tomó la embajada rumana en Berna , Suiza , en 1955), miembros del movimiento de resistencia anticomunista y manifestantes durante la Revolución Húngara de 1956 . Estas ejecuciones se produjeron tras la Ley de Pena de Muerte de 1949 que tipificaba los delitos contra el Estado comunista y la economía planificada, modificada por varios decretos a lo largo de los años cincuenta. [14] Prevén la pena de muerte para algunos crímenes contra el Estado, la paz y la humanidad. [14] La malversación a gran escala que causa graves daños a la economía nacional se añadió a la lista de delitos susceptibles de ejecución mediante el Decreto 202/1953, mientras que en 1957 se introdujo por primera vez en el Código Penal la pena de muerte por asesinato con agravantes. comunismo. [13]

El uso propagandístico se centró en la publicidad de las disposiciones legales y no de casos particulares. Basándose en primer lugar en el efecto disuasorio específico de las ejecuciones, el régimen utilizó la pena de muerte principalmente para eliminar a fascistas, saboteadores, traidores o miembros de los grupos de resistencia, etc. Aunque también podía eliminarlos directamente, las autoridades decidieron seguir los procedimientos legales. . Esto tenía como objetivo proporcionar una apariencia de legalidad que apuntaba a mejorar la imagen del régimen y también tenía una característica disuasoria general. Aunque destacados juristas debatieron e intentaron abolir la pena capital en 1956, las disposiciones legales y su uso real se hicieron más estrictos en 1958, cuando el gobernante estalinista Gheorghiu-Dej inició una nueva ola de represiones. [13]

En 1958, el acto de contactar con extranjeros para provocar la neutralidad del Estado o un acto de guerra se castigó con la pena de muerte; se trataba de una clara referencia a las medidas adoptadas por Imre Nagy durante la Revolución Húngara de 1956 y se hizo más urgente con la retirada de las fuerzas de ocupación soviéticas ese verano, lo que llevó al régimen a tomar medidas drásticas contra la disidencia interna. La definición de "sabotaje económico" y "vandalismo" fue ampliada por el decreto nº 318/1958, y durante los dos años siguientes se prolongó una feroz campaña contra la criminalidad económica, con 87 ejecuciones registradas, 28 de ellas únicamente por malversación de fondos. [13]

El período posterior a la reforma penal de 1969 estuvo particularmente vinculado a la personalidad de Nicolae Ceauşescu . Las disposiciones legales, tal como fueron explicadas al público en general, se desarrollaron con el espíritu de afirmaciones sobre el humanitarismo del régimen y, por lo tanto, culparon a la violenta represión específica del período estalinista. El sueño de una abolición ideológica se recicla a través de un discurso sobre la desaparición natural de la pena de muerte que acompaña a la construcción del Hombre Nuevo y la disminución de la criminalidad en general. Esta discusión ideológica no tenía conexión con el estricto marco legal, y menos aún con su interpretación y el uso politizado de la pena capital. La politización de la pena capital se puede observar si se observa su uso inconsistente, dependiente de diversas campañas disuasorias difundidas por la maquinaria propagandística. [15]

El nuevo Código Penal adoptado en 1969 incluía 28 delitos capitales, incluidos delitos económicos y contra la propiedad. Este número se redujo sustancialmente en la década de 1970. De 1969 a 1989 se ejecutaron 98 condenas a muerte; entre los ejecutados durante este período se encontraban Ion Rîmaru y Gheorghe Ştefănescu . [15] La mayoría de las condenas involucraron asesinato, pero algunas fueron por robo a gran escala de propiedad estatal. Por ejemplo, en 1983 y 1984, 19 personas fueron condenadas a muerte por robo de propiedad pública (principalmente grandes cantidades de carne), y todas ellas se beneficiaron de un indulto. [15] [16]

Durante todo el tiempo que Ceauşescu estuvo en el poder (1965-1989), 104 personas fueron ejecutadas por un pelotón de fusilamiento en las prisiones de Jilava y Rahova , y las conmutaciones reforzaron su imagen de padre severo pero amable con la nación. [17] En Jilava, los prisioneros fueron llevados afuera, al lado derecho de la prisión, atados a un poste y fusilados por seis, diez o incluso doce oficiales subalternos, mientras que en Rahova, fueron fusilados en una habitación subterránea; Todo el proceso estuvo rodeado de secreto. Las ejecuciones normalmente se producían días después de que se rechazara una apelación, y los fusilados en Jilava solían ser enterrados en el cementerio del pueblo. Los menores, las mujeres embarazadas y las mujeres con hijos menores de tres años estaban exentos de la pena de muerte. [17] La ​​muerte de Ion Pistol , fusilado por homicidio agravado en mayo de 1987, marcó la última ejecución regular en el país. [18] Las últimas ejecuciones en Rumania fueron las del propio Ceaușescu y su esposa Elena , tras el derrocamiento del régimen en la Revolución rumana de 1989; fueron sometidos a un juicio farsa y luego fusilados. [16] Elena Ceaușescu fue la única mujer ejecutada en la Rumania moderna. [3]

Rumania desde 1989

El 7 de enero de 1990, poco después de que los Ceauşescu fueran ejecutados sumariamente, los líderes del Frente de Salvación Nacional abolieron la pena de muerte por decreto; [3] [19] algunos rumanos vieron esto como una manera para que los ex comunistas escaparan del castigo y exigieron el restablecimiento de la pena de muerte en una serie de protestas en enero de 1990. [20] En respuesta, los dirigentes programaron un referéndum sobre la cuestión de el 28 de enero, pero anuló la votación diez días antes de su celebración. [18] El 27 de febrero de 1991, Rumania ratificó el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional (Ley nº 7/1991). La constitución, ratificada en diciembre, prohibía explícitamente la pena de muerte; [21] la prohibición se mantuvo cuando se adoptó una versión actualizada de la Constitución en 2003. [3] La Constitución establece que no se permite ninguna enmienda si tuviera como resultado la supresión de derechos y libertades fundamentales, lo que se ha interpretado en el sentido de que la pena de muerte no podrá restablecerse mientras esté en vigor la actual constitución. Rumanía también está sujeta al Convenio Europeo de Derechos Humanos (desde mayo de 1994) y a la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (desde enero de 2007), ambos documentos abolicionistas. [21] Antes de las elecciones presidenciales de 2000 , Corneliu Vadim Tudor , que terminó en segundo lugar, hizo de la reintroducción de la pena capital un punto importante de su campaña. [18]

Ver también

Notas

  1. ^ Treptow, Kurt W. Drácula: Ensayos sobre la vida y la época de Vlad Tepes , p.117. Prensa de la Universidad de Columbia (1991), ISBN  0-88033-220-4 .
  2. ^ Giurescu, Constantin C. Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastre , p.107. Editura Pentru Literatură, Bucarest, 1966. OCLC  1279610.
  3. ^ abcdef Ilarion Tiu y Alina Duduciuc, "Constituția și opinia publică. Consensul social privind pedeapsa cu moarteaȚ, Sfera Politicii, 149 (julio de 2010).
  4. ^ Ofrim, Alejandro. Străzi vechi din Bucureștiul de azi , p.181, 185-87. Editura Humanitas (2007), ISBN 978-973-50-1733-0
  5. ^ Vaida, Aurel. Revoluția de la 1848–1849 în nordul Transilvaniei , p.26. Editura Academiei Române (1998), ISBN 973-270-548-5
  6. ^ Simion, Eugen, Newcomb, James W., Vianu, Lidia. El regreso del autor , p.27. Prensa de la Universidad Northwestern (1996), ISBN 0-8101-1273-6
  7. ^ Frankowski, página 216
  8. ^ Adams, Robert. Los abusos del castigo , p.150. Macmillan (1998), ISBN 0-312-17617-1
  9. ^ "San Marino". Nessuno tocchi Caino (en italiano) . Consultado el 27 de septiembre de 2023 .
  10. ^ ab Frankowski, p.217
  11. (en rumano) Paul Shapiro y Radu Ioanid, "70 de ani de la Pogromul de la Bucureşti" Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine , Revista 22 , 25 de enero de 2011.
  12. ^ Butnaru, IC Esperando a Jerusalén: sobrevivir al Holocausto en Rumania , p.97. Grupo editorial Greenwood (1993), ISBN 0-313-28798-8
  13. ^ abcde Stancu, Radu (2014). "El uso político de la pena capital como estrategia de legitimación del régimen comunista en Rumania. 1944-1958". Historia del comunismo en Europa . 5 (5): 106-130. doi :10.5840/hce201456. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2018.
  14. ^ ab Frankowski, p.220. Un experto rumano señaló que el derecho penal se ha convertido en un instrumento para reprimir a los "enemigos", dejando la lucha contra la criminalidad en un papel secundario.
  15. ^ abc Stancu, Radu (2013). "El uso político de la pena capital en la Rumania comunista entre 1969 y 1989". En Hodgkinson, Peter (ed.). Pena capital. Nuevas perspectivas . Farnham, Reino Unido: Ashgate. págs. 337–357. ISBN 978-1-4724-1220-1.
  16. ^ ab Frankowski, p.224
  17. ^ ab (en rumano) Valentin Zaschievici, "Cum erau executaţi condamnaţii" ("Cómo fueron ejecutados los condenados a muerte"), Jurnalul Naţional , 16 de agosto de 2004.
  18. ^ abc (en rumano) Cristian Delcea, "Pedeapsa cu moartea, o problemă care a divizat România" ("La pena capital, un problema que ha dividido a Rumania"), Adevărul , 25 de julio de 2014.
  19. ^ Capucha, Roger. La pena de muerte: una perspectiva mundial , p.28. Prensa de la Universidad de Oxford (2002), ISBN 0-19-925129-0
  20. ^ Borneman, John. Muerte del padre: una antropología del fin de la autoridad política , p.144. Libros Berghahn (2004), ISBN 1-57181-111-7
  21. ^ ab Frankowski, p.227

Referencias