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Frivolidad táctica

Manifestantes suecos contra la guerra bloquean una carretera vestidos de payasos

La frivolidad táctica es una forma de protesta pública que implica humor, que a menudo incluye el incumplimiento pacífico de las autoridades, el carnaval y las payasadas extravagantes. El humor ha desempeñado un papel en las protestas políticas al menos desde el período clásico en la antigua Grecia. Sin embargo, recién a partir de la década de 1990 el término frivolidad táctica ganó popularidad para describir el uso del humor en oposición a la injusticia política percibida. Generalmente, el término se usa para denotar un enfoque caprichoso y no confrontativo en lugar de burlas agresivas o chistes cortantes.

Historia del humor en la protesta política

El mayor Waldemar Fydrych, fundador de la Alternativa Naranja , luciendo el sombrero de elfo, marca registrada del movimiento, en la Feria del Libro de Cracovia, en octubre de 2006

El estudio del humor por parte de los historiadores sociales no se popularizó hasta principios de la década de 1980 y la literatura sobre este tema que estudia períodos anteriores al siglo XX es relativamente escasa. [1] Una excepción es la frecuentemente citada [1] Rabelais y su mundo de Mijaíl Bajtín , un erudito ruso considerado por algunos como el pensador más importante del siglo XX. [2] La obra analiza la vida y la época del escritor y satírico François Rabelais con énfasis en lo que el autor considera el poderoso papel del humor en la Edad Media y en los primeros tiempos. Los carnavales, la sátira y la costumbre popular francesa de Charivari se discutieron como medios que permitieron a las clases bajas usar el humor para resaltar el comportamiento injusto de las clases altas. Estas protestas humorísticas fueron generalmente toleradas por las autoridades gobernantes. Los ejemplos del uso del humor para la protesta política incluso de la época clásica, como la obra Lisístrata del dramaturgo griego antiguo Aristófanes , se han descrito como "protesta rabelesana". [ cita requerida ] Los estudios de tribus de cazadores-recolectores que se cree que tienen sistemas de organización social que han cambiado poco desde tiempos prehistóricos han descubierto que muchas tribus utilizan el ridículo o la ira para oponerse a cualquier individuo que intente asumir la autoridad de una manera que viole las normas igualitarias de la tribu. Entre las tribus que se ha observado que muestran este comportamiento se encuentran los !Kung , los Mbuti , los Naskapi y los Hazda. [3] Un ejemplo de una protesta política que hizo un uso extensivo del humor en los primeros tiempos modernos fue el movimiento británico del siglo XVII, los Levellers . [4] Hay mucha más literatura que cubre el uso del humor por parte de los movimientos de protesta que surgieron en el siglo XX. [1]

En Estados Unidos, Abbie Hoffman , Jerry Rubin y los Yippies eran conocidos por utilizar tácticas frívolas. En activo en los años 1960 y 1970, sus acciones incluían arrojar dinero al parqué de la Bolsa de Valores de Nueva York, presentar a un cerdo como candidato a la presidencia y "levitar" el Pentágono .

Uno de los primeros grupos de protesta cuyo uso del humor ha sido específicamente descrito como "frivolidad táctica" [5] es la Alternativa Naranja , un movimiento que surgió en Polonia a principios de los años 1980 como parte de la campaña más amplia Solidaridad . [1] Hicieron un uso extensivo de chistes visuales y acrobacias teatrales para protestar contra la opresión de las autoridades. [6] Un tema común era disfrazarse de elfos (a veces traducidos como enanos o gnomos). La Alternativa Naranja ha sido descrita como la más "influyente de las facciones de Solidaridad", fundamental para permitir que el movimiento en general prevaleciera, debido en parte al éxito que sus "happenings" cómicos disfrutaron al atraer la atención de los medios de comunicación del mundo. [7] Un movimiento de protesta descrito como parcialmente responsable de popularizar el uso contemporáneo de la "frivolidad táctica" es Reclaim the Streets ( RTS ). [8] Se formaron en 1991 en Gran Bretaña, inspirados en parte por las protestas contra las carreteras de las décadas anteriores y en parte por los situacionistas . A medida que avanzaba la década de 1990, RTS inspiró a grupos escindidos en otros países de todo el mundo y participó activamente en la organización del Carnaval internacional contra el capitalismo , un evento anticapitalista celebrado en muchas ciudades simultáneamente el 18 de junio de 1999. El Carnaval contra el capitalismo , conocido frecuentemente como J18 , a veces se le atribuye el mérito de ser la primera de las principales protestas anticapitalistas internacionales. RTS ha informado de que muchos de sus organizadores se inspiraron en la lectura independiente de la obra de Bajtín. [2]

En las protestas anticapitalistas internacionales

Una carroza de frivolidad táctica, rodeada de manifestantes en la protesta contra los recortes de Londres de 2011

Se cree que las protestas anticapitalistas internacionales a gran escala comenzaron entre 1998 y 2000, con eventos como las protestas en el G8 de Birmingham en 1998 , el J18 , las protestas de la OMC en Seattle en 1999 y las protestas del FMI en Praga en 2000. [ 2] [9]

Las manifestaciones de Seattle de 1999 fueron testigo de violentos enfrentamientos con la policía. En la protesta de 2000 en Praga , los manifestantes se dividieron en tres grandes grupos, en parte según la forma en que deseaban relacionarse con las autoridades. Había una "marcha amarilla" para la protesta tradicional no violenta, una "marcha azul" para aquellos que estaban dispuestos a enfrentarse físicamente a la policía y un grupo "plateado y rosa" que se describe como un grupo que empleaba "frivolidad táctica", [9] siendo este grupo el que tuvo más éxito en términos de penetrar el cordón de seguridad alrededor de la reunión del FMI. [8] También asistió a Praga un pequeño grupo que se autodenominaba específicamente "Frivolidad táctica", que consistía en una banda de samba y trece mujeres de Yorkshire vestidas como hadas rosas. [10]

Diez meses después, un grupo de manifestantes vestidos con trajes de carnaval y que se autodenominaban nuevamente Bloque Rosa y Plateado, o Hadas Rosas , utilizaron el término "frivolidad táctica" para describir sus propios métodos cuando protestaron en la 27ª cumbre del G8 en Génova . Estos incluyeron agitar "varitas mágicas de hadas" ante la policía y entrenar a "animadoras radicales", así como el despliegue de una "catapulta revolucionaria de espaguetis" diseñada para "salpicar a los líderes con pasta". El dispositivo no logró alcanzar a ningún líder con espaguetis, pero, según el periodista Johann Hari , las Hadas Rosas sí lograron provocar risas masivas entre la multitud. [11] [12] [13]

A principios del siglo XXI, la frivolidad táctica se utilizaba a menudo en eventos mucho más pequeños que las cumbres mundiales; por ejemplo, el grupo Billionaires for Bush organizaba eventos humorísticos en las convenciones republicanas de Estados Unidos . Acciones y bromas similares se organizaron en Australia durante las elecciones federales de 2004 por parte del John Howard Ladies' Auxiliary Fan Club, llamado así por el primer ministro conservador del país. [14] Según David Graeber , este aumento en el uso de tácticas de protesta humorísticas se puede rastrear en parte hasta los Yippies de la década de 1960 y los Zapatistas , que comenzaron a operar en la década de 1990. [15]

En la cumbre del G8 de 2005 en Escocia, la frivolidad táctica fue utilizada nuevamente por manifestantes como el Clandestine Insurgent Rebel Clown Army [16], un grupo cuyas actuaciones teatrales y carnavalescas lograron atraer una considerable atención de los medios y fueron financiadas por el Arts Council England . [17] El uso a gran escala de la frivolidad táctica en las protestas del G8 de 2001 y 2005 no logró producir ningún cambio tangible en la política, pero el método continuó utilizándose, por ejemplo, en las protestas celebradas por los viajes aéreos en Heathrow , Inglaterra, durante 2007. [18] [19]

La frivolidad táctica se utilizó en la protesta contra los recortes de 2011 en Londres . Algunos de los manifestantes de la frivolidad táctica se integraron plenamente en la marcha principal; otros siguieron la estela de los anarquistas del bloque negro , aunque se mantuvieron no violentos. [20] Adbusters , la revista a la que se atribuye el inicio del movimiento global Occupy , pidió a los ocupantes que utilizaran la frivolidad táctica, aunque el método solo se ha utilizado esporádicamente. El autor y académico Luke Bretherton ha sugerido que la frivolidad táctica permite a los manifestantes representar el poder sagrado de la imaginación, que de otro modo sería inexpresable, lo que se logra en parte mediante el "uso de marionetas enormes, danza y teatro callejero". [21]

Contraprotestas del Ku Klux Klan

Las marchas del Ku Klux Klan siempre atraen contraprotestas.

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd Dennis Bos y Marjolein 't Hart (2008). Humor y protesta social . Cambridge University Press. págs. 1-12, 141-147. ISBN 978-0-521-72214-8.
  2. ^ abc John Carter y Dave Morland (2004). Anti-capitalist Britain [Gran Bretaña anticapitalista] . New Clarion Press. págs. 7-12, 84, 85, 90, 91. ISBN 1-873797-43-5.
  3. ^ Eleanor Burke Leacock y Richard B. Lee (1982). Política e historia en las sociedades de bandas . Cambridge University Press. pág. 10. ISBN 978-0-521-28412-7.
  4. ^ Sammy Basu (2007). ""Un pequeño discurso a favor y en contra": la risa niveladora y su crítica puritana". Revista Internacional de Historia Social . 52 (S15): 95. doi : 10.1017/s0020859007003148 .
  5. ^ En el libro de 2007 Complexity and Social Movements: Protest at the Edge of Chaos de Graeme Chesters e Ian Welsh, pero hablando de los métodos empleados en la década de 1980
  6. ^ Bronislaw Misztal (marzo de 1992). "Entre el Estado y la solidaridad". The British Journal of Sociology . 43 (1): 55–78. doi :10.2307/591201. JSTOR  591201.
  7. ^ Romanienko, Lisiunia A. (2007). "Antagonismo, absurdo y vanguardia: desmantelamiento de la opresión soviética mediante el uso de dispositivos teatrales por parte del movimiento de solidaridad "naranja" de Polonia". Revista Internacional de Historia Social . 52 (S15): 133–151. doi : 10.1017/S0020859007003161 . ISSN  1469-512X.
  8. ^ ab Lees, Loretta (2004). ¿ La ciudad emancipadora?: paradojas y posibilidades . Sage Publications Ltd., págs. 91-106. ISBN 0-7619-7387-7.
  9. ^ ab Desmond Tutu y Theodore H. MacDonald (2005). Salud del tercer mundo: rehén de la salud del primer mundo . Radcliffe Publishing Ltd. pp. 12, 111. ISBN 1-85775-769-6.
  10. ^ Vidal, John (23 de septiembre de 2000). «Los carnavalistas se cuelan con una revolución rosa». The Guardian . Londres . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .
  11. ^ Hari, Johann (30 de julio de 2001). «El fracaso que llevó a la muerte de Carlo». New Statesman . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .
  12. ^ Rae, Robert (6 de marzo de 2005). «Cómo evitar el camino al caos». The Scotsman . Edimburgo . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .
  13. ^ Hari, Johann (17 de junio de 2005). «Johann Hari: Estas protestas del G8 son vitales para el mundo, por lo que debemos evitar la violencia de Génova». The Independent . Londres . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .[ enlace muerto ]
  14. ^ Sorensen, Majken Jul (3 de noviembre de 2021). "Hábitos políticos humorísticos: desafíos públicos no violentos al poder". Biblioteca de Cambio Social de Commons . Consultado el 19 de septiembre de 2024 .
  15. ^ Graeber, David (enero-febrero de 2002). "Los nuevos anarquistas". New Left Review . II (13). New Left Review.
  16. ^ Skrimshire, Stefan (2008). Políticas del miedo, prácticas de esperanza . Continuum International. pág. 156. ISBN 978-1-84706-075-4.
  17. ^ G8 ¿Puedes oírnos? (Documental de televisión). Reino Unido: BBC 4. 2005.
  18. ^ John Harris (17 de agosto de 2007). «Tiempos turbulentos». The Guardian . Londres . Consultado el 9 de septiembre de 2009 .
  19. ^ Potter, Mitch (18 de agosto de 2007). "Activistas atacan a Heathrow; planean una 'frivolidad táctica' para perturbar el aeropuerto y poner el foco en el daño ecológico causado por los viajes aéreos". Toronto Star .
  20. ^ Mason, Paul (2012). "Cap. 3" . Por qué se está extendiendo por todas partes: las nuevas revoluciones globales . Londres, Verso. ISBN 978-1-84467-851-8.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  21. ^ Luke Bretherton (29 de octubre de 2011). "La verdadera batalla de la catedral de San Pablo: el movimiento Occupy y la política milenial". Huffington Post . Consultado el 18 de febrero de 2012 .
  22. ^ Ivins, Molly (1 de mayo de 1993). "La diversión está en la lucha". Mother Jones .
  23. ^ Wing, Nicky (12 de noviembre de 2012). "Concentración de supremacistas blancos en Carolina del Norte se topó con payasos que protestaban con carteles que decían 'Wife Power'". Huffington Post .
  24. ^ Collins, Ben (22 de julio de 2015). "Conoce al hombre que derrotó al KKK con una tuba". Daily Beast .

Lectura adicional

Enlaces externos