Dr. Esperanto's International Language [n 1] ( ruso : Международный язык ), comúnmente conocido como Unua Libro ( Primer Libro ), es un libro de 1887 del oftalmólogo polaco LL Zamenhof , en el que introdujo y describió por primera vez el idioma construido esperanto . [1] Publicado por primera vez en ruso el 26 de julio [ OS 14 de julio] de 1887, la publicación de Unua Libro marca el comienzo formal del movimiento esperanto . [1]
Zamenhof, que escribía bajo el seudónimo de "Dr. Esperanto", se refirió originalmente al idioma como lengua internacional ; el uso del esperanto no surgió hasta 1889, cuando la gente comenzó a usar su seudónimo como nombre de la lengua misma. Zamenhof reprodujo una parte significativa del contenido de Unua Libro en el Fundamento de Esperanto de 1905 , que estableció como la única autoridad obligatoria sobre el esperanto en la Declaración de Boulogne , ratificada por el primer Congreso Mundial de Esperanto más tarde ese año. [2]
Después de muchos años de desarrollo del lenguaje , Zamenhof completó Unua Libro en la primavera de 1885 y pasó los dos años siguientes buscando un editor. [3] En 1887, poco después de casarse con su esposa Klara, su nuevo suegro Aleksandr Silbernik le aconsejó que usara el dinero de la dote de Klara para encontrar un editor. Siguiendo su consejo, Zamenhof encontró un editor en Varsovia , Chaim Kelter. El 26 de julio [ OS 14 de julio] de 1887, Kelter publicó el libro en ruso como Lengua Internacional ( en ruso : Международный язык ). [3] Antes de fin de año, Kelter también publicó las ediciones en polaco , francés y alemán del libro. [3]
En 1888, Zamenhof encargó a Julian Steinhaus que tradujera el libro al inglés, y la traducción se publicó con el título Dr. Esperanto's International Tongue . [4] [¿ Fuente poco fiable? ] Sin embargo, cuando Richard Geoghegan señaló que la traducción de Steinhaus era muy deficiente, Zamenhof destruyó las copias que le quedaban y solicitó a Geoghegan que produjera una nueva traducción. [2] La traducción del libro de Geoghegan, titulada Dr. Esperanto's International Language , se publicó el 17 de enero [ OS 5 de enero] de 1889 y se convirtió en la traducción estándar al inglés. [3] Henry Phillips Jr., secretario de la American Philosophical Society y uno de los primeros partidarios del esperanto, también produjo una traducción en 1889, titulada An Attempt toward an International Language , pero la traducción de Geoghegan sigue siendo la traducción estándar preferida. [5]
Unua Libro también fue traducido al hebreo , yiddish , sueco y lituano en 1889 y luego al danés , búlgaro , italiano , español y checo en 1890. [3]
El nombre Unua Libro se aplicó retroactivamente al libro en relación con el título del libro de Zamenhof de 1888, Dua Libro ( Segundo libro ). [ cita requerida ]
En 1905, Zamenhof reprodujo gran parte del contenido de Unua Libro en Fundamento de Esperanto , que estableció como la única autoridad obligatoria sobre el esperanto en la Declaración de Boulogne en el primer Congreso Mundial de Esperanto más tarde ese año. Sin embargo, en su Aldono al la Dua Libro ( Suplemento al Segundo Libro ) de 1888, alteró oficialmente la ortografía de los sufijos de los correlatos temporales ( cuando , entonces , siempre , a veces , nunca ) de -ian a -iam , lo que hizo que el esperanto de Unua Libro quedara ligeramente anticuado. [ cita requerida ]
El libro consta de tres partes, una introducción, una sección de gramática y un diccionario.
Zamenhof comienza renunciando a todos los derechos sobre la lengua y poniéndola en el dominio público .
En la introducción, Zamenhof expone sus argumentos a favor de la necesidad de una lengua auxiliar internacional (IAL). Afirma que los intentos anteriores, como el volapük , han fracasado porque no han superado las tres dificultades principales que una IAL debe superar para tener éxito. Esas dificultades son: [5]
1. Hacer que el estudio de la lengua sea tan fácil que su adquisición sea un mero juego para el alumno.
2. Permitir al alumno utilizar directamente sus conocimientos con personas de cualquier nacionalidad, sea o no el idioma universalmente aceptado; en otras palabras, el idioma debe ser directamente un medio de comunicación internacional.
3. Encontrar algún medio de superar la indiferencia natural de la humanidad y disponerla, de la manera más rápida posible y en masa, a aprender y usar el lenguaje propuesto como un lenguaje vivo, y no sólo en los últimos momentos y con la clave a mano.
— LL Zamenhof, Unua Libro
En las siguientes tres partes, aborda cada dificultad específicamente y explica por qué cree que el esperanto es adecuado para superarlas.
En la primera parte, explica la simplicidad y flexibilidad de la gramática del esperanto , especialmente debido a su regularidad y al uso de afijos .
En la segunda parte, demuestra la facilidad de uso del esperanto para la comunicación internacional gracias a un vocabulario sencillo y claro. Para demostrarlo, traduce el Padrenuestro y Génesis 1:1–9 y presenta una carta ficticia y algunos poemas en esperanto: "El Heine'", una traducción, y "Mia penso" y " Ho, mia kor' ", ambos originales. [6]
En la tercera parte, presenta una idea llamada el "voto universal", que es una campaña para asignar 10 millones de firmas de personas que hagan el siguiente compromiso: "Yo, el abajo firmante, prometo aprender la lengua internacional, propuesta por el Dr. Esperanto, si se demuestra que se han hecho públicamente diez millones de promesas similares". Argumenta que esto evitará que nadie pierda el tiempo en aprender el idioma ya que, una vez que se hayan reunido 10 millones de firmas, habrá una población significativa obligada a aprender el idioma, lo que lo hará útil. También agradece las críticas para el próximo año y promete considerar las críticas antes de publicar un folleto especial que dará forma definitiva al idioma el año siguiente (que iba a ser Aldono al Dua Libro ). Además, establece las directrices para una academia de idiomas que guiará la evolución del idioma en el futuro (que iba a ser la Akademio de Esperanto ). [7]
En la sección de gramática, explica el alfabeto esperanto y dieciséis reglas gramaticales.
En la sección de diccionario presenta un diccionario con 917 raíces de vocabulario. [5]
Zamenhof recibió una amplia gama de reacciones a Unua Libro , desde críticas burlonas hasta un ávido interés. [8] En los cientos de cartas que recibió, vio suficiente apoyo para impulsarlo a publicar Dua Libro en enero de 1888 y La Esperantisto en 1889, con el fin de proporcionar más material de lectura en esperanto para aquellos con interés. [9] En 1889, también publicó diccionarios ruso-esperanto y alemán-esperanto para aumentar el vocabulario del esperanto, así como Aldono al la Dua Libro , un suplemento a Dua Libro , para establecer la forma definitiva del idioma, un documento que prometió en la parte III de Unua Libro . [10]
En todos los aspectos, la campaña de Zamenhof por el "voto universal" fracasó. En 1889, sólo había conseguido 1000 firmas, un mero 0,01% de su objetivo de 10 millones. No obstante, el movimiento esperantista siguió adelante. Entre los primeros partidarios se encontraban judíos rusos y polacos cultos , León Tolstoi y sus seguidores, masones de Europa del Este y hablantes de volapük que habían perdido la esperanza en su lengua. [10]