El señorialismo , también conocido como señorío , sistema señorial o sistema señorial , [1] [2] fue el método de propiedad de la tierra (o " tenencia ") en partes de Europa, en particular Francia y más tarde Inglaterra, durante la Edad Media . [3] Sus características definitorias incluían una gran casa señorial , a veces fortificada, en la que el señor del feudo y sus dependientes vivían y administraban una finca rural, y una población de trabajadores o siervos que trabajaban la tierra circundante para mantenerse a sí mismos y al señor. [4] Estos trabajadores cumplían con sus obligaciones con tiempo de trabajo o productos en especie al principio, y más tarde con pago en efectivo a medida que aumentaba la actividad comercial. El señorialismo era parte del sistema feudal . [5]
El señorialismo se originó en el sistema de villas romanas del Imperio Romano Tardío [6] y se practicaba ampliamente en la Europa occidental medieval y en partes de Europa central. El señorialismo, un elemento esencial de la sociedad feudal , [7] [5] fue reemplazado lentamente por la llegada de una economía de mercado basada en el dinero y nuevas formas de contrato agrario .
El señorialismo se fue desvaneciendo poco a poco, junto con su característica más vívida en el paisaje, el sistema de campos abiertos . Sobrevivió a la servidumbre en el sentido de que continuó con los trabajadores en propiedad absoluta. Como sistema económico, sobrevivió al feudalismo, según Andrew Jones, porque "podía mantener a un guerrero, pero también podía mantener a un terrateniente capitalista . Podía ser autosuficiente, producir productos para el mercado o podía producir una renta monetaria". [8] Los últimos derechos feudales en Francia fueron abolidos en la Revolución Francesa . En partes de Alemania del Este, los señoríos de los Junkers en Rittergut permanecieron hasta la Segunda Guerra Mundial . [9]
El término se utiliza con mayor frecuencia en referencia a la Europa occidental medieval. Los antecedentes del sistema se pueden rastrear hasta la economía rural del Imperio romano tardío ( Dominate ). El trabajo era el factor clave de la producción . [10] Las administraciones sucesivas intentaron estabilizar la economía imperial congelando la estructura social: los hijos debían suceder a sus padres en su oficio, a los consejeros se les prohibía dimitir y los coloni , los cultivadores de la tierra, no debían moverse de la tierra a la que estaban vinculados. Los trabajadores de la tierra estaban en camino de convertirse en siervos. [11]
Varios factores conspiraron para fusionar el estatus de los antiguos esclavos y los antiguos agricultores libres en una clase dependiente de tales coloni : era posible describirlos como servus et colonus , "a la vez esclavo y colonus ". [12] Las Leyes de Constantino I alrededor de 325 reforzaron el estatus semiservil de los coloni y limitaron sus derechos a demandar en los tribunales; el Codex Theodosianus promulgado bajo Teodosio II extendió estas restricciones. El estatus legal de los adscripti , "ligados a la tierra", [13] contrastaba con los foederati bárbaros , a quienes se les permitía establecerse dentro de los límites imperiales, permaneciendo sujetos a su propia ley tradicional.
A medida que los reinos germánicos sucedieron a la autoridad romana en Occidente en el siglo V, los terratenientes romanos fueron a menudo simplemente reemplazados por los germánicos, con pocos cambios en la situación subyacente o desplazamiento de poblaciones.
El proceso de autosuficiencia rural recibió un impulso abrupto en el siglo VIII, cuando se interrumpió el comercio normal en el mar Mediterráneo .
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La palabra deriva de las divisiones heredadas tradicionales del campo, reasignadas como jurisdicciones locales conocidas como señoríos o señoríos ; cada señorío estaba sujeto a un señor (del francés seigneur ), que generalmente mantenía su posición a cambio de compromisos ofrecidos a un señor superior (véase Feudalismo ). El señor tenía un tribunal señorial , regido por el derecho público y la costumbre local. No todos los señoríos territoriales eran seculares; los obispos y abades también poseían tierras que implicaban obligaciones similares.
Por extensión, la palabra mansión se utiliza a veces en Inglaterra como un término del argot para designar cualquier zona residencial o territorio en el que se ejerce autoridad, a menudo en un contexto policial o criminal. [14] [15]
En el plano genérico de una mansión medieval [16] del Atlas histórico de Shepherd , [17] las franjas de tierra trabajada individualmente en el sistema de campo abierto son inmediatamente evidentes. En este plano, la mansión está ligeramente separada del pueblo, pero con la misma frecuencia el pueblo creció alrededor del patio delantero de la mansión, anteriormente amurallado, mientras que las tierras de la mansión se extendían hacia el exterior, como todavía se puede ver en Petworth House . A medida que las preocupaciones por la privacidad [ dudoso – discutir ] aumentaron en el siglo XVIII, [ cita requerida ] las casas señoriales a menudo se ubicaban a mayor distancia del pueblo. Por ejemplo, cuando el nuevo propietario de Harlaxton Manor , Lincolnshire, necesitó una gran casa nueva en la década de 1830, el sitio de la mansión existente en el borde de su pueblo fue abandonado por una nueva, aislada en su parque, con el pueblo fuera de la vista. [ cita requerida ]
En una sociedad agraria, las condiciones de tenencia de la tierra son la base de todos los factores sociales o económicos. Existían dos sistemas jurídicos de tenencia de la tierra antes de la época señorial. Uno, el más común, era el sistema de tenencia de la tierra " alodialmente " en plena propiedad. El otro era el uso de la precaria o beneficios , en los que la tierra se poseía de forma condicional (la raíz de la palabra inglesa "precarious").
A estos dos sistemas, los monarcas carolingios añadieron un tercero, el aprisio , que vinculaba el señorío con el feudalismo . El aprisio hizo su primera aparición en la provincia de Septimania de Carlomagno , en el sur de Francia , cuando Carlomagno tuvo que asentar a los refugiados visigodos que habían huido con sus fuerzas en retirada tras el fracaso de su expedición a Zaragoza de 778. Solucionó este problema asignando extensiones de tierra "desértica" sin cultivar pertenecientes al fisco real bajo control directo del emperador. Estas posesiones aprisio implicaban condiciones específicas. La primera concesión específica de aprisio que se ha identificado fue en Fontjoncouse , cerca de Narbona (véase Lewis, enlaces). En los antiguos asentamientos romanos, un sistema de villas , que data de la Antigüedad tardía, fue heredado por el mundo medieval.
El poseedor de un señorío lleva el título de " señor ". Puede ser un particular, en la gran mayoría de los casos un nacional de la nobleza o de la burguesía , pero también una persona jurídica, la mayoría de las veces una institución eclesiástica como una abadía , una catedral o un capítulo canónico o una orden militar. El poder del señor se ejercía a través de varios intermediarios, el más importante de los cuales era el alguacil . El soberano también puede ser un señor; los señoríos que posee forman parte del dominio real.
El título de señor se concede también, sobre todo en la época moderna, a personas que poseen feudos nobiliarios que no son precisamente señoríos. A estos "señores" se les denomina a veces sieurs, términos equivalentes en la época medieval.
El señor es el propietario directo o principal de los bienes inmuebles de su señorío. La noción de propiedad absoluta sobre un bien común no puede aplicarse, porque también hay otros además del usuario principal que tienen derechos sobre estos bienes. Distinguimos en el señorío de la tierra dos conjuntos: la reserva, que es el conjunto de bienes cuya explotación directa se reserva el señor y la tenencia en jefe , propiedad cuya explotación se confía a un arrendatario contra el pago de un canon, llamado más a menudo cens y servicios como la corvée . La distribución entre reserva y tenencia varía según el período y la región. [18]
Cada señorío estaba compuesto por hasta tres clases de tierra:
Otras fuentes de ingresos para el señor incluían los derechos por el uso de su molino, panadería o prensa de vino, o por el derecho a cazar o dejar que los cerdos pastaran en su bosque, así como los ingresos de la corte y los pagos únicos por cada cambio de inquilino. Por otro lado, la administración señorial implicaba gastos significativos, tal vez una razón por la que los feudos más pequeños tendían a depender menos de la tenencia de los villanos . [ ¿ Investigación original? ]
Las propiedades dependientes se poseían nominalmente por acuerdo entre el señor y el arrendatario, pero en la práctica la tenencia se volvió casi universalmente hereditaria, y se hacía un pago al señor con cada sucesión de otro miembro de la familia. Las tierras de los villanos no podían abandonarse, al menos hasta que las circunstancias demográficas y económicas hicieran viable la huida; tampoco podían pasarse a un tercero sin el permiso del señor y el pago habitual.
Aunque no eran libres, los villanos no estaban en modo alguno en la misma posición que los esclavos: gozaban de derechos legales, sujetos a las costumbres locales, y podían recurrir a la ley sujeto a gastos judiciales, que eran una fuente adicional de ingresos señoriales. El subarriendo de las propiedades de los villanos era común, y el trabajo en la finca podía ser conmutado por un pago monetario adicional, como sucedió cada vez más a partir del siglo XIII.
La tierra que no se alquilaba a los arrendatarios ni formaba parte de las tierras de la heredad se conocía como "desechos señoriales"; por lo general, esto incluía setos , arcenes , etc. [19] La tierra común donde todos los miembros de la comunidad tenían derecho de paso se conocía como "desechos del señor". La parte de la tierra de la heredad del señorío que no estaba cultivada se denominaba desecho del señor y servía para caminos públicos y pastos comunes para el señor y sus arrendatarios. [20] [21] En muchos asentamientos durante el período moderno temprano , los ocupantes ilegales llevaban a cabo construcciones ilegales en tierras desecho del señor que luego defendían su caso para permanecer con el apoyo local. Un ejemplo de un asentamiento de desecho del señor, donde los centros principales crecieron de esta manera, es el pueblo de Bredfield en Suffolk . [22] Los desechos del señor siguen siendo una fuente de problemas de derechos y responsabilidades en lugares como Henley-in-Arden , Warwickshire . [23]
Al examinar los orígenes del claustro monástico , Walter Horn descubrió que "como entidad señorial, el monasterio carolingio ... se diferenciaba poco de la estructura de un estado feudal, salvo que la comunidad corporativa de hombres para cuyo sustento se mantenía esta organización consistía en monjes que servían a Dios en el canto y pasaban gran parte de su tiempo leyendo y escribiendo". [24]
Los inquilinos poseían tierras en la mansión bajo uno de varios acuerdos legales: propiedad absoluta , propiedad consuetudinaria , propiedad absoluta consuetudinaria y arrendamiento . [25]
Al igual que el feudalismo , que junto con el señorío formaba el marco jurídico y organizativo de la sociedad feudal, las estructuras señoriales no eran uniformes ni estaban coordinadas. En la Baja Edad Media, persistieron áreas de señorío incompleto o inexistente, mientras que la economía señorial experimentó un desarrollo sustancial con el cambio de las condiciones económicas.
No todos los feudos contenían las tres clases de tierra. Por lo general, las tierras de labranza representaban aproximadamente un tercio de la superficie cultivable, y las propiedades de los villanos algo más; pero algunos feudos consistían únicamente en tierras de labranza, otros únicamente en propiedades de campesinos. La proporción de tenencias libres y no libres también podía variar mucho, dependiendo más o menos del trabajo asalariado para el trabajo agrícola en las tierras de labranza.
La proporción de la superficie cultivada en los feudos tendía a ser mayor en los feudos más pequeños, mientras que la proporción de tierras de los villanos era mayor en los feudos grandes, lo que proporcionaba al señor de estos últimos una mayor oferta de mano de obra obligatoria para el trabajo del feudo. La proporción de tierras libres era generalmente menos variable, pero tendía a ser algo mayor en los feudos más pequeños.
Los feudos variaban de manera similar en su disposición geográfica: la mayoría no coincidían con una sola aldea, sino que estaban formados por partes de dos o más aldeas, y la mayoría de estas últimas contenían también partes de al menos otro feudo. Esta situación a veces condujo a la sustitución por pagos en efectivo o sus equivalentes en especie de las obligaciones laborales de los campesinos que vivían más lejos de la propiedad del señor.
Al igual que con las parcelas campesinas, el feudo no era una unidad territorial única, sino que consistía más bien en una casa central con tierras vecinas y edificios de propiedad, además de franjas dispersas por el feudo junto a las libres y villanas: además, el señor podía arrendar propiedades libres pertenecientes a feudos vecinos, así como poseer otros feudos a cierta distancia para proporcionar una mayor variedad de productos.
Los señoríos no estaban necesariamente en manos de señores laicos que prestaban servicios militares (o, de nuevo, dinero en efectivo a cambio) a sus superiores: una parte sustancial (se estima que, por su valor, era del 17 % en Inglaterra en 1086 ) pertenecía directamente al rey, y una proporción mayor (algo más de una cuarta parte) estaba en manos de obispados y monasterios . Los señoríos eclesiásticos tendían a ser más grandes, con una superficie de villanos significativamente mayor que los señoríos laicos vecinos. [ cita requerida ]
El efecto de las circunstancias sobre la economía señorial es complejo y a veces contradictorio: las condiciones de las tierras altas tendían a preservar las libertades campesinas (la cría de ganado en particular era menos intensiva en mano de obra y, por lo tanto, menos exigente de los servicios de los villanos); por otro lado, algunas áreas de las tierras altas de Europa mostraban algunas de las condiciones señoriales más opresivas, mientras que a las tierras bajas del este de Inglaterra se les atribuye un campesinado libre excepcionalmente grande, en parte un legado del asentamiento escandinavo.
De manera similar, la difusión de la economía monetaria estimuló la sustitución de los servicios laborales por pagos en dinero, pero el crecimiento de la oferta monetaria y la inflación resultante después de 1170 llevaron inicialmente a los nobles a recuperar las propiedades arrendadas y a volver a imponer derechos laborales a medida que el valor de los pagos fijos en efectivo disminuía en términos reales. [26] [27]
Los últimos derechos feudales en Francia fueron abolidos durante la Revolución Francesa . El último patronato fue abolido en Nueva York en la década de 1840 como resultado de la Guerra contra las Rentas . En algunas partes de Alemania del Este, las mansiones de los Junkers en Rittergut permanecieron hasta la Segunda Guerra Mundial . [9] En Quebec, las últimas rentas feudales se pagaron en 1970 según las disposiciones modificadas de la Ley de Abolición de los Derechos Señoriales de 1935.
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