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Filantropinismo

El filantropismo (también llamado filantropismo ) es un movimiento de reforma educativa que se estableció en la segunda mitad del siglo XVIII, basado en los principios de la filantropía. El nombre, similar a su origen, se deriva de las palabras griegas para amigo y humano (φίλος y άνθρωπος respectivamente). El movimiento se inició durante la Era de la Ilustración y, en consecuencia, se centra en ideas sociales similares, a saber, el racionalismo y el empirismo. [1] El movimiento fue, contemporáneamente, respaldado por el conocido filósofo alemán Immanuel Kant . [2] El instituto complementario, llamado Philanthropinum y establecido por el fundador del movimiento, ha sido citado por Kant como siguiendo "el plan perfecto de educación". [2]

Las ideas de los filántropos sobre enseñar a los niños a convertirse en seres filantrópicos, naturales y racionales se derivan en parte de las teorías sobre la infancia y la educación propuestas por John Locke (1632-1704) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), entre otros.

Historia

El filantropismo fue fundado por el educador alemán Johann Bernhard Basedow (1723-1790). En 1774, Basedow publicó su Elementarwerk ("Libro elemental") , donde explicaba en detalle sus principios sobre el movimiento. Fue el primero de una serie de esfuerzos de los educadores filántropos "para teorizar e implementar un plan educativo que integrara objetivos sociales" que estuvieran dirigidos a mejorar el bienestar de las personas y de la sociedad en su conjunto. [3] La teorización de Basedow, así como los tratados anteriores sobre educación, surgieron de un deseo de los pensadores de la Ilustración de transmitir sus ideales políticos, sociales y morales, que podían ser tradicionales pero también innovadores, a la siguiente generación. [4] Las ideas de Basedow se basaban en parte en las teorías de la educación y la infancia de John Locke y Jean-Jacques Rousseau, de las que escogió los elementos que le parecieron más atractivos, y sus ideas sobre la educación nacional estaban influenciadas por La Chalotais . [5] A pesar de las diferencias, Basedow estuvo de acuerdo con Locke y Rousseau en la necesidad de una educación apropiada para el niño que tuviera en cuenta sus capacidades mentales. [6]

Palacio Dietrich, en Dessau, sede del Philanthropinum original

Para poner en práctica sus ideas filantrópicas, Basedow escribió un folleto titulado "Das Noethigste aus der Vorstellung an Menschenfreunde" (Introducción de lo que es importante para los amigos de la humanidad (filántropos)) en el que expone sus planes para una nueva serie de libros ilustrados (que más tarde se convertirían en su Elementarwerk) y la fundación de una escuela que utilizara sus métodos educativos. Basedow distribuyó este folleto entre sus numerosos amigos y contactos ricos para solicitar financiación para sus nuevas ideas. Obtuvo una importante ayuda financiera de muchos contribuyentes (filántropos), en particular la emperatriz de Rusia, el rey de Dinamarca, el príncipe de Dessau y el príncipe de Basilea. En 1774, el príncipe de Dessau quedó tan impresionado por las ideas de Basedow que cedió una sección de su palacio de Dessau para albergar la escuela. Basedow llamó al " Philanthropinum , una escuela para filántropos, estudiantes y maestros". Basedow dirigió la escuela y también enseñó allí. Los principios básicos de su sistema educativo son: 1) Todo lo que se enseña debe enseñarse de acuerdo con las leyes de la Naturaleza. 2) La formación del carácter es más valiosa que la adquisición de conocimientos. 3) Uno adquiere mejor conocimiento a través de las percepciones sensoriales. 4) El maestro debe asegurarse de que el estudiante sea feliz mientras aprende, de lo contrario, la capacidad del estudiante para aprender se reducirá.

Robert Sumser resume el énfasis de Basedow en un "sistema de educación cosmopolita, no confesional y pragmático [que] resultó inspirador para una generación más joven de pedagogos". [7] Uno de los conceptos fundamentales de Basedow era que la educación se produce cuando a los estudiantes se les enseña lo máximo posible en la vida real y la aplicación del conocimiento era muy importante. Las clases se impartían a menudo al aire libre o con el uso de imágenes para hacer que el tema fuera lo más real posible. Las materias que se enseñaban en el Philanthropinum eran matemáticas, idiomas: francés, alemán y latín, elocuencia, todas las religiones, artesanía, ciencias, deportes: esgrima y gimnasia. Entre estos pedagogos se encontraban educadores alemanes como Joachim Heinrich Campe (1746-1818), Ernst Christian Trapp (1745-1818), Christian Gotthilf Salzmann (1744-1811) pero más tarde también el austriaco Vincenz Eduard Milde (1777-1853). [8] Sus ideas educativas se basan en la noción de que un ser humano no nace completamente formado sino que es esencialmente formable, una noción inspirada en el concepto de Locke de la tabula rasa . [9] [10] En particular, los objetivos de los filántropos incluían la educación para la felicidad, para una forma de pensar como la propuesta por Immanuel Kant , para la dignidad humana y la moralidad. [10] Otro aspecto trataba del equilibrio entre la perfección individual y la utilidad de un individuo para la sociedad civil, que ambos debían lograrse sin que uno pusiera en peligro al otro. [11]

El filantropinismo fue un movimiento de corta duración (finales del siglo XVIII y principios del XIX), pero influyente en el desarrollo posterior de la pedagogía, por ejemplo, al introducir la educación religiosa no confesional o la educación física. [ cita requerida ] Además, los escritores filántropos ayudaron a desarrollar el género moderno de la literatura infantil con sus escritos para niños y "liberaron [la literatura infantil alemana] de la dependencia de los grandes modelos francés e inglés". [12]

Filántropos conocidos

Referencias

  1. ^ "Filantropinismo". Nuevo Adviento . Consultado el 20 de mayo de 2012 .
  2. ^ ab Louden, Robert B. (2007), Zöller, Günter; Kant, Immanuel; Louden, Robert B. (eds.), "Ensayos sobre el Philanthropinum (1776/1777)", Antropología, historia y educación , La edición de Cambridge de las obras de Immanuel Kant, Cambridge: Cambridge University Press, págs. 98-104, doi :10.1017/cbo9780511791925.008, ISBN 978-0-521-45250-2, consultado el 26 de julio de 2024
  3. ^ Apgar, Richard B. (2008). "Domar el viaje y disciplinar la razón: Ilustración y pedagogía en la obra de Joachim Heinrich Campe". Repositorio Digital Carolina . p. 23.
  4. ^ Parry, Geraint (2006). "Educación". En Haakonssen, Knud (ed.). La historia de Cambridge de la filosofía del siglo XVIII . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 608. ISBN 9780521418546.
  5. ^ Parry, Geraint (2006). "Educación". En Haakonssen, Knud (ed.). La historia de Cambridge de la filosofía del siglo XVIII . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 623. ISBN 9780521418546.
  6. ^ Parry, Geraint (2006). "Educación". En Haakonssen, Knud (ed.). La historia de Cambridge de la filosofía del siglo XVIII . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 624. ISBN 9780521418546.
  7. ^ Sumser, Robert (1992). ""Erziehung", la familia y la regulación de la sexualidad en la Ilustración alemana tardía"". Estudios de revisión alemanes . 15 (3): 457. doi :10.2307/1430362. JSTOR  1430362.
  8. ^ Stranner, Bettina (2011). "Die Ziele und Zwecke der Erziehung im Philanthropismus. Erziehungstheorie und -praxis des Philanthropismus" (PDF) . Tesis electrónicas de la Universidad de Viena . pag. 155.
  9. ^ Sumser, Robert (1992). ""Erziehung", la familia y la regulación de la sexualidad en la Ilustración alemana tardía"". Estudios de revisión alemanes . 15 (3): 459. doi :10.2307/1430362. JSTOR  1430362.
  10. ^ ab Stranner, Bettina (2011). "Die Ziele und Zwecke der Erziehung im Philanthropismus. Erziehungstheorie und -praxis des Philanthropismus" (PDF) . Tesis electrónicas de la Universidad de Viena . pag. 142.
  11. ^ Stranner, Bettina (2011). "Die Ziele und Zwecke der Erziehung im Philanthropismus. Erziehungstheorie und -praxis des Philanthropismus" (PDF) . Tesis electrónicas de la Universidad de Viena . pag. 126.
  12. ^ Ewers, Hans-Heino (2005). "Literatura infantil alemana del siglo XVIII al XX". En Hunt, Peter (ed.). International Companion Encyclopedia of Children's Literature . Londres: Routledge. pág. 729.