La Porciúncula ( en italiano : Porziuncola ) es una capilla histórica en la ciudad de Santa Maria degli Angeli , cerca de Asís , Italia. Está estrechamente asociada con Francisco de Asís y la Orden de los Frailes Menores , quienes usaron la capilla como su sede. Después de la muerte de Francisco en 1226, se convirtió en un importante lugar de peregrinación. En el siglo XVI, una gran basílica, la Basílica de Santa María de los Ángeles , se construyó alrededor de la Porciúncula.
Según una leyenda, cuya existencia sólo se puede rastrear con certeza hasta 1645, la pequeña capilla de la Porciúncula fue erigida bajo el papado de Liberio (352-366) por eremitas del Valle de Josafat , que habían traído reliquias de la tumba de la Virgen María . La misma leyenda dice que la capilla pasó a manos de Benito de Nursia en 516. Era conocida como Nuestra Señora del Valle de Josafat o de los Ángeles –este último título se refiere, según algunos, a la Asunción de María acompañada de ángeles; una opinión más fundada atribuye el nombre a una leyenda que atestigua el canto de los ángeles que se había oído allí con frecuencia. [1]
La capilla estaba situada en una pequeña porción de terreno ("Porciúncula") perteneciente a la Orden de San Benito de Monte Subasio . Más tarde, el nombre del terreno pasó a la pequeña iglesia misma. [2] Se encontraba en mal estado, abandonada en un bosque de robles.
Después de una peregrinación a Roma, donde pidió limosna a los pobres en las puertas de la iglesia, Francisco dijo que había tenido una visión mística de Jesucristo en la capilla de San Damián, a unos tres kilómetros de Asís, en la que el icono de Cristo crucificado cobró vida y le dijo tres veces: "Francisco, Francisco, ve y repara mi casa que, como puedes ver, se está derrumbando". Francisco tomó esto literalmente como si se refiriera a la iglesia en ruinas en la que estaba rezando en ese momento, y por eso vendió su caballo y algunas telas del almacén de su padre, para ayudar al sacerdote allí con este propósito. Su padre Pietro, muy indignado, pidió la restitución. Después de una entrevista final en presencia del obispo, Francisco renunció a su padre y a su patrimonio, despojándose incluso de las prendas que había recibido de él. Durante los siguientes dos meses vivió como mendigo en la región de Asís. Al regresar a la ciudad durante dos años, restauró varias iglesias en ruinas, entre ellas la Porciúncula, la pequeña capilla de Santa María de los Ángeles, a las afueras de la ciudad. [3]
Francisco se construyó una pequeña cabaña cerca de la capilla de Nuestra Señora de los Ángeles y pronto se le unieron otros. Aquí fundó los franciscanos . Alrededor de 1211 la pequeña capilla fue donada a Francisco por el abad de San Benito de Monte Subasio con la condición de convertirla en la casa madre de su familia religiosa. El Domingo de Ramos de 1211 san Francisco recibió en esta iglesia a Clara de Asís y fundó la Segunda Orden de las Clarisas Pobres . Junto a este humilde santuario, ya querido por Francisco, se formó el primer convento franciscano con la construcción de algunas pequeñas cabañas o celdas de caña, paja y barro, y cercadas por un seto. [3]
Los Capítulos Generales, las reuniones anuales de los frailes, se celebraban en esta iglesia generalmente durante Pentecostés (meses de mayo – junio).
Sintiendo que se acercaba su fin, San Francisco pidió que lo llevaran de nuevo a la Porciúncula en septiembre de 1226. En su lecho de muerte, San Francisco encomendó la capilla a la fiel protección y cuidado de sus hermanos. Murió en su celda, a menos de quince metros de la iglesia, al atardecer del sábado 3 de octubre de 1226.
Sea como fuere, aquí o en este barrio se encontraba la cuna de la Orden Franciscana. Tras la muerte de Francisco, el valor espiritual y el carisma de la Porciúncula se hicieron aún mayores. El mismo san Francisco señaló la Porciúncula como fuente primaria de inspiración y modelo para todos sus seguidores.
Poco después de 1290, la capilla, que medía sólo 5,5 x 3,2 m, se volvió totalmente inadecuada para acoger a la multitud de peregrinos. El retablo, una Anunciación , fue pintado por el sacerdote Hilario de Viterbo en 1393. El monasterio fue, como mucho, la residencia, durante un breve tiempo, de los ministros generales de la orden después de san Francisco. En 1415 se asoció por primera vez a la Observancia Regular, bajo cuyo cuidado permanece hasta hoy.
Esta pequeña iglesia está decorada con gran exquisitez por artistas de diferentes épocas. En la fachada, sobre la entrada exterior, hay un fresco de Johann Friedrich Overbeck (1829), que representa a San Francisco recibiendo de Cristo y de la Virgen la indulgencia, conocida como el "Perdón de Asís". El pintor alemán Overbeck fue miembro del movimiento Nazareno , un grupo de pintores que pretendía recuperar la honestidad y la espiritualidad en el arte cristiano. En la base de este fresco hay un pequeño fresco rectangular debajo del cual están escritas las palabras en latín Haec est porta vitae aeternae ("Esta es la puerta a la vida eterna").
En el muro exterior, a la derecha de la entrada, se pueden ver fragmentos de dos frescos de artistas umbros desconocidos. En el siglo XIX, en el mismo muro se abrió una puerta para controlar el flujo de peregrinos. En el muro exterior de la izquierda se encuentra la lápida de Pietro Cattani, fallecido el 10 de marzo de 1221 (San Francisco todavía vivía en el momento de su muerte). Al fondo, sobre la entrada, se encuentra el fresco Crucifixión de Perugino , pintado alrededor de 1485, que sufrió graves daños durante la construcción de la basílica. La puerta del siglo XV está decorada con motivos florales. En la parte superior de la Porciúncula se alza un pequeño campanario gótico.
El interior es austero y sencillo. Algunas de las piedras toscas y cuadradas, traídas del monte Subasio, fueron colocadas por el propio santo durante la reparación de esta pequeña iglesia. Está decorada en un estilo gótico sencillo con frescos del siglo XIV y XV. Pero la obra maestra es el fresco de seis partes del ábside de esta pequeña iglesia, pintado por el sacerdote Ilario da Viterbo (1393):
El pavimento del suelo ha recuperado ahora su aspecto original gracias a las restauraciones realizadas tras el terremoto de 1997.
Los edificios que se habían ido añadiendo al santuario fueron derribados por orden del Papa Pío V (1566-1572), excepto la celda en la que había muerto San Francisco, y fueron sustituidos por una gran basílica de estilo contemporáneo. El nuevo edificio fue erigido sobre la celda antes mencionada y sobre la capilla de la Porciúncula, que está situada inmediatamente debajo de la cúpula. La basílica , que tiene tres naves y un círculo de capillas que se extienden a lo largo de toda la longitud de las naves laterales, fue terminada (1569-1578) según los planos de Giacomo Barozzi da Vignola , asistido por Galeazzo Alessi .
En la noche del 15 de marzo de 1832, a causa de un terremoto, se derrumbó el arco de las tres naves y del coro, y la cúpula se fracturó. Gregorio XVI hizo restaurar todo en 1836-1840 y el 8 de septiembre de 1840 la basílica fue consagrada de nuevo por el cardenal Lambruschini. El papa Pío X , mediante Breve del 11 de abril de 1909, la elevó a " basílica patriarcal y capilla papal". El altar mayor fue inmediatamente reconstruido a expensas de la provincia franciscana de la Santa Cruz (también llamada provincia sajona) y se añadió un trono papal. Bajo el tramo del coro, apoyado en las columnas de la cúpula, se conserva todavía la celda en la que murió san Francisco, mientras que, un poco detrás de la sacristía, se encuentra el lugar donde se dice que el santo, durante una tentación, se revolcó en un arbusto de zarzas, que luego se transformó en rosas sin espinas. Durante esta misma noche el santo recibió la Indulgencia de la Porciúncula.
Los franciscanos continúan celebrando la fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles de la Porzióncula el 2 de agosto, [4] que marca la dedicación de la iglesia. [5]
La indulgencia de la Porciúncula se podía obtener al principio sólo en la capilla de la Porciúncula entre la tarde del 1 de agosto y la puesta del sol del 2 de agosto. [6] El 5 de agosto de 1480 (o 1481), el papa Sixto IV la extendió a todas las iglesias de la primera y segunda órdenes de San Francisco para los franciscanos. El 4 de julio de 1622, Gregorio XV extendió el privilegio a todos los fieles que, después de la confesión y la recepción de la Sagrada Comunión, visitaran dichas iglesias en el día señalado. El 12 de octubre de 1622, Gregorio XV concedió el mismo privilegio a todas las iglesias de los capuchinos . El papa Urbano VIII lo concedió para todas las iglesias de la Tercera Orden regular el 13 de enero de 1643, y Clemente X para todas las iglesias de los conventuales el 3 de octubre de 1670.
Aunque las declaraciones papales hicieron que la indulgencia de la Porciúncula fuera indiscutible desde el punto de vista jurídico-canonístico, su autenticidad histórica (es decir, su origen en San Francisco) sigue siendo cuestionada. Ninguna de las antiguas leyendas de San Francisco menciona la indulgencia, ni tampoco ningún documento contemporáneo la menciona. El documento más antiguo que menciona la indulgencia es una escritura notarial del 31 de octubre de 1277, en la que el beato Benito de Arezzo (a quien el propio San Francisco recibió en la orden) testifica que había sido informado por el hermano Masseo (un compañero de San Francisco) de que el Papa Honorio III había concedido la indulgencia en Perugia. Testimonios posteriores incluyen los de Jacobo Cappoli sobre el hermano León , de Oddo de Acquasparta, Pedro Zalfani, Pedro Juan Olivi (que escribió un tratado escolástico defendiendo esta indulgencia alrededor de 1279), Juan de Laverna, Ubertino da Casale y Francisco de Fabriano (cuyo testimonio se remonta al año 1268).
Los papas posteriores extendieron el privilegio a todas las iglesias pertenecientes de algún modo a la Orden Franciscana, incluso a las iglesias en las que la Tercera Orden celebraba sus reuniones (incluso iglesias parroquiales, etc.), siempre que no hubiera ninguna iglesia franciscana en el distrito y que dicha iglesia estuviera a más de una milla italiana (1000 pasos) de distancia. Incluso los distritos y los países podían recibir privilegios especiales.
El Papa Pablo VI reformó completamente la concesión de indulgencias, después del Concilio Vaticano II . Su Constitución Apostólica Indulgentiarum Doctrina (1967) confirmó una vez más la Indulgencia de la Porciúncula. Según el Enchiridion Indulgentiarum , los fieles católicos pueden ganar una indulgencia plenaria el 2 de agosto (la Porciúncula) o en cualquier otro día que designe el ordinario del lugar para el beneficio de los fieles, bajo las condiciones habituales (confesión sacramental, Sagrada Comunión y oración por las intenciones del Sumo Pontífice), visitando devotamente la iglesia parroquial y recitando allí al menos el Padrenuestro y el Credo. La indulgencia se aplica a la iglesia catedral de la diócesis y a la iglesia co-catedral (si la hay), incluso si no son parroquiales, y también a las iglesias cuasi-parroquiales. Para ganar esta, como cualquier indulgencia plenaria, los fieles deben estar libres de cualquier apego al pecado, incluso al pecado venial. Cuando falta todo este desapego, la indulgencia es parcial. [2]
En San Francisco, California, hay una réplica de la Capilla de la Porciúncula. La Arquidiócesis de San Francisco construyó una copia a escala del 78% de la capilla original en un antiguo gimnasio contiguo a la Iglesia del Santuario Nacional de San Francisco de Asís en el Distrito North Beach de la ciudad. Se inauguró en septiembre de 2008 y en 2010 quedó bajo el cuidado de los frailes franciscanos capuchinos de la Provincia Americana Occidental. [7]
Existen otras réplicas en los Estados Unidos de América, entre ellas:
Además, la ciudad de Los Ángeles recibió (indirectamente) su nombre: "El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles del Río de Porciúncula". [9] Consulte el río Los Ángeles para conocer los antecedentes.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Porciúncula". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Francisco de Asís". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.