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arquitectura etrusca

Tumba de los Relieves en la necrópolis de Banditaccia
Detalle de la reconstrucción del templo de Villa Giulia

La arquitectura etrusca se creó aproximadamente entre el 900 a. C. y el 27 a. C., cuando la civilización en expansión de la antigua Roma finalmente absorbió la civilización etrusca . Los etruscos fueron importantes constructores en piedra, madera y otros materiales de templos, casas, tumbas y murallas de ciudades, así como de puentes y caminos. Las únicas estructuras que permanecen en cantidad en su condición original son tumbas y muros, pero a través de la arqueología y otras fuentes tenemos una gran cantidad de información sobre lo que alguna vez existió.

Aproximadamente desde el 630 a. C., la arquitectura etrusca estuvo fuertemente influenciada por la arquitectura griega , que a su vez se estaba desarrollando durante el mismo período. [1] A su vez influyó en la arquitectura romana , que en sus primeros siglos puede considerarse simplemente una variación regional de la arquitectura etrusca. Pero, a partir del año 200 a. C., los romanos miraron cada vez más directamente a Grecia en busca de su estilo, aunque en ocasiones conservaron formas y propósitos etruscos en sus edificios. [2]

Las principales formas monumentales de la arquitectura etrusca, enumeradas en orden decreciente de restos supervivientes, fueron: las casas de la élite rica, los misteriosos "complejos monumentales", los templos, las murallas de la ciudad y las tumbas excavadas en la roca. Aparte de los podios de los templos y algunos cimientos de las casas, sólo los muros y las tumbas excavadas en la roca eran principalmente de piedra y, por lo tanto, a menudo han sobrevivido en gran medida. [3]

templos

Los primeros etruscos parecen haber practicado el culto en recintos al aire libre, delimitados pero no construidos sobre ellos; Los sacrificios continuaron realizándose fuera de los templos en lugar de dentro de ellos en la religión romana tradicional hasta su final. Sólo alrededor del año 600 a. C., en el apogeo de su civilización, comenzaron a crear templos monumentales, sin duda influenciados por los griegos. [4] Se ha afirmado y cuestionado que estos edificios se desarrollaron esencialmente a partir de los tipos más grandes de casas etruscas. [5]

Podio del templo de Orvieto ; por encima de este nivel probablemente no se utilizó piedra

Por lo general, sólo el podio o plataforma base utiliza piedra, con las partes superiores de madera y adobe, lo que reduce en gran medida lo que sobrevive para los arqueólogos. [6] Sin embargo, hay evidencia de que las columnas del pórtico a veces usan piedra, como en Veyes . [7] Esto ha dejado gran parte de la incertidumbre sobre los templos etruscos. El único relato escrito de importancia sobre su arquitectura es el de Vitruvio (murió después del 15 a. C.), que escribió unos dos siglos después de que Roma absorbiera la civilización etrusca. Describe cómo planificar un "templo toscano" que parezca ser un templo romano de "estilo etrusco" ( tuscanicae dispositiones ), de un tipo que tal vez todavía se construyera en su época, en lugar de un intento realmente histórico de describir los edificios etruscos originales. , aunque es posible que haya visto ejemplos de estos. [8]

Muchos aspectos de su descripción se ajustan a lo que los arqueólogos pueden demostrar, pero otros no. En cualquier caso, está claro que los templos etruscos podían adoptar diversas formas, y también variaron a lo largo del período de 400 años durante el cual se construyeron. [9] No obstante, Vitruvio sigue siendo el punto de partida inevitable para una descripción y un contraste de los templos etruscos con sus equivalentes griegos y romanos . También hay algunos templos modelo en cerámica y representaciones en tumbas o jarrones. A veces sobreviven restos de elementos arquitectónicos de terracota en cantidades considerables, y los museos, sobre todo en Italia, tienen buenas colecciones de antefijas pintadas y de formas atractivas en particular. [10]

Vitruvio especifica tres puertas y tres cellae , una para cada una de las principales deidades etruscas, pero los restos arqueológicos no sugieren que esto fuera normal, aunque se encuentra. [11] Las fuentes romanas solían atribuir a los etruscos un gusto por las tríadas en cosas como la planificación urbana (con tres puertas a las ciudades, por ejemplo), de maneras que no parecen reflejar la realidad. [12] La orientación del templo no es consistente y puede haber sido determinada por un sacerdote que observaba el vuelo de los pájaros en el momento de la fundación. [13]

Frontón de terracota tardío (parcialmente reconstruido) de Talamone

Los exteriores de los templos griegos y romanos estaban originalmente muy decorados y coloridos, especialmente en el entablamento y los techos, y esto era aún más cierto en el caso de los templos etruscos. Cuando se utilizaba madera para las columnas, las bases y los capiteles solían estar revestidos de terracota pintada. [14] Todos los bordes del techo estaban decorados, en su mayoría con terracota pintada de colores brillantes, y parece que a menudo había una fila de esculturas a lo largo de la cresta central del techo, yendo más allá del grupo de acroterion sobre un frontón en los templos griegos y romanos. . El Apolo de Veyes formaba parte de un grupo de acroterion. [15] En los museos sobreviven restos sustanciales pero rotos de grupos de frontones esculpidos tardíos, de hecho bastantes más que de templos griegos o romanos, en parte porque la terracota no era capaz de "reciclarse" como lo era el mármol . Los grupos de Luni y Talamone (ambos ahora en Florencia ) se encuentran entre los más impresionantes. [dieciséis]

Restos del grupo de frontones de terracota de Luna (áreas más pálidas reconstruidas)

Los rasgos compartidos por los templos típicos etruscos y romanos, y que contrastan con los griegos, comienzan con un enfoque fuertemente frontal, con gran énfasis en la fachada frontal, menos en los lados y muy poco en la parte posterior. Los podios también suelen ser más altos y solo se puede ingresar en una sección del frente, presentando simplemente una pared de plataforma en blanco en el resto. Puede que solo haya columnas en el pórtico frontal. [17] En los templos etruscos, más que en los romanos, el pórtico es profundo y a menudo representa, como recomienda Vitruvio, la mitad del área bajo el techo, con múltiples filas de columnas. [18]

Al menos en templos posteriores, se encuentran versiones de capiteles griegos eólicos , jónicos y corintios , así como el principal orden toscano , una versión más simple del dórico , pero la atención a los detalles griegos completos en el entablamento que los romanos persiguieron parece han faltado. También se pueden encontrar columnas estriadas toscanas/dóricas, en contra de las convenciones griegas y romanas posteriores. [19]

La arquitectura etrusca compartió con la arquitectura del Antiguo Egipto el uso de grandes molduras cavetto como cornisa , aunque no en la misma escala masiva. El cavetto tomó el lugar del cimacio griego en muchos templos, a menudo pintado con patrones de "lenguas" verticales (como en el templo etrusco reconstruido en Villa Giulia , ilustrado arriba), y combinado con la distintiva "moldura redonda etrusca", a menudo pintada con escamas. [20]

Templo de Júpiter Optimus Maximus

Maqueta especulativa del primer templo de Júpiter Optimus Maximus en Roma

El primer edificio del Templo de Júpiter Óptimo Máximo en la Colina Capitolina fue el templo grande más antiguo de Roma, dedicado a la Tríada Capitolina formada por Júpiter y sus deidades compañeras, Juno y Minerva , y tenía una posición similar a una catedral en la religión oficial. de Roma. Su primera versión se dedicó tradicionalmente en el 509 a. C., [21] pero en el 83 a. C. fue destruido por un incendio y fue reconstruido como un templo de estilo griego, que se completó en el 69 a. C. (habría dos incendios más y nuevos edificios). ). Para el primer templo se contrató a especialistas etruscos para diversos aspectos del edificio, incluida la fabricación y pintura de los extensos elementos de terracota del entablamento o las partes superiores, como las antefijas . [22] Pero para la segunda construcción fueron convocados desde Grecia.

La primera versión es el templo etrusco más grande registrado, [23] y mucho más grande que otros templos romanos de los siglos posteriores. Sin embargo, su tamaño sigue siendo muy discutido por los especialistas; Según un visitante antiguo, se ha afirmado que medía casi 60 m × 60 m (200 pies × 200 pies), no muy lejos de los templos griegos más grandes. [24] Cualquiera que sea su tamaño, su influencia en otros templos romanos primitivos fue significativa y duradera. [25] Las reconstrucciones suelen mostrar aleros muy anchos y una amplia columnata que se extiende a lo largo de los lados, aunque no alrededor de la pared trasera como lo habría hecho en un templo griego. [26] Una imagen tosca en una moneda del 78 a. C. muestra solo cuatro columnas y una línea de techo muy ocupada . [27]

Conjuntos monumentales

Friso de Acquarossa (Zona F)

"Complejo monumental" o edificio es un término utilizado para algunos grandes conjuntos de edificios descubiertos relativamente recientemente por la arqueología, término que refleja una falta de certeza sobre su función. Los dos ejemplos más destacados son el edificio arcaico de Poggio Civitate y otro de Acquarossa (Zona F); ambos son del siglo VI o anteriores. Ambos tienen conjuntos de edificios alrededor de un patio, que utilizan piedra, al menos en los cimientos, tejas y elaboradas decoraciones en terracota arquitectónica. Su tamaño es excepcional para su temprana fecha. Una posible función obvia es la de viviendas palaciegas; otra es como edificios cívicos, que actúan como lugares de reunión y conmemoración de aspectos de la comunidad. Sólo quedan por descubrir los cimientos de piedra y los fragmentos de cerámica. [28]

Casas

De las tumbas más ricas parece claro que la élite etrusca vivía en un confort bastante espacioso, pero hay poca evidencia sobre cómo eran sus casas, aunque algunos muebles se muestran en los frescos de las tumbas. Las cámaras funerarias excavadas en la roca a menudo forman conjuntos de "habitaciones", algunas bastante grandes, que presumiblemente se parecen en parte a las casas con atrio de los etruscos acomodados. [29] A diferencia de varias de las necrópolis, las ciudades etruscas generalmente han sido construidas desde los romanos en adelante, y las casas han dejado pocos rastros. Donde sobreviven restos, hay bases de toba muy compactas , quizás con ladrillos de adobe en la parte superior, pero en algunos lugares las partes inferiores de las paredes de toba sobreviven incluso en casas pequeñas. Un juego completo de cimientos muestra una casa de 7,9 x 3,9 m (25 x 13 pies). [30] En grandes granjas, minas, canteras y quizás otros sitios que empleaban a muchas personas, los trabajadores vivían en dormitorios.

Urna-cabaña cineraria etrusca ( período Villanova , siglos IX-VIII a. C.), que muestra la forma probable de una cabaña primitiva: un simple refugio de barro y paja

Una especie de modelos de casas en cerámica, y a veces en bronce, llamados "urnas de cabaña" nos dan algunas indicaciones. Aparentemente se usaban para contener cenizas cremadas y se encuentran en la cultura etrusca de la Edad del Hierro Villanova y en los primeros entierros, especialmente en las zonas del norte. [31] Las urnas-cabaña muestran un modelo convencional con un único espacio interior. Suelen ser redondos o ligeramente ovalados, a menudo con vigas de madera prominentes colocadas en dos filas sobre el techo inclinado, que se cruzan en la cumbrera central y se proyectan en forma de "V" en el aire; Estas proyecciones parecen haber sido a veces talladas o decoradas de otro modo. Las urnas siempre tienen una gran puerta cuadrada para acceder, a veces dos, y el contorno de las ventanas en las paredes puede estar indicado por crestas o marcas en la arcilla. Muy a menudo hay una ventana y una salida de humos encima de la puerta del tejado y en el extremo opuesto. [32]

Estas casas estaban hechas de tierra y materiales orgánicos, utilizando ladrillos de adobe y adobe . [33] Se encuentran hogares de piedra y quizás anillos de piedra en la base. Incluso los acomodados parecen haber vivido rara vez en casas de piedra, y las cámaras funerarias excavadas en la roca a menudo representan techos de madera en piedra. La "Tumba de los Relieves" en Banditaccia sugiere que posesiones como herramientas y armas a menudo se colgaban de las paredes para su almacenamiento. [34]

En la colina Palatina de Roma, la Casa Romuli ("Casa de Rómulo ") se conservó durante mucho tiempo y, cuando fue necesario, se reconstruyó como antes. Era una cabaña hecha de postes de madera y vigas de techo, paredes de adobe y adobe y un techo de paja , [35] y posiblemente típica de las viviendas etruscas comunes fuera de los centros urbanos abarrotados. [36] El sitio no puede identificarse con certeza, pero en una ubicación candidata se ha encontrado un círculo de seis agujeros para postes más uno central, cortados en el lecho de roca de toba , con un perímetro ovoide de 4,9 mx 3,6 m.

Tumbas y túmulos

Necrópolis de Banditaccia , Tumba de los Capitelli

Los etruscos ricos dejaron tumbas elaboradas, en su mayoría reunidas en grandes necrópolis en las afueras de sus ciudades. Estos estaban generosamente llenos de ajuar funerario , [37] especialmente cerámica, que nos brinda la mayor parte de nuestra comprensión de la cultura etrusca. [38] Por lo general, en las regiones de toba del sur de Etruria, la cámara funeraria se excavaba en roca sólida bajo tierra, lo cual es relativamente fácil con esta roca, pero había una estructura arriba, a menudo bastante grande. En otras regiones normalmente se construyen sobre el suelo. [39] Fueron reutilizados para futuros entierros en la misma familia durante varias generaciones y, a menudo, se habrían llenado de sarcófagos y ajuares funerarios, aunque los restos conocidos ahora han sido vaciados, ya sea por saqueadores o arqueólogos.

Algunas tumbas son edificios de piedra, a menudo en hileras, más bien como casas pequeñas. Otros son túmulos redondos con muros de contención de piedra, con escalones que conducen a cámaras excavadas en la roca debajo. Ambos tipos se encuentran muy juntos en necrópolis como Banditaccia y Monterozzi , este último contiene unos 6.000 entierros. Se han identificado varios tipos diferentes de tumbas, lo que refleja un desarrollo a través del tiempo así como diferencias en los ingresos. Algunos tipos reproducen claramente aspectos de las casas más ricas, con varias cámaras conectadas, columnas con capiteles y techos excavados en la roca con vigas. [40] Muchas tumbas tenían pinturas al fresco , lo que no parece haber sido una influencia griega (aunque el estilo de las pinturas ciertamente se basa en el arte griego), ya que los griegos habían dejado de usar tumbas de cámara mucho antes de que los etruscos comenzaran a pintar. el de ellos en unos 600; Para entonces, los egipcios también habían dejado de pintar tumbas. [41] También se construían regularmente tumbas de útero para enterrar a los difuntos.

Murallas y fortificaciones

Muro en Orbetello

Las ciudades etruscas, que a menudo se asentaban en las cimas de colinas, fueron amuralladas aproximadamente a partir del siglo VIII, primero con adobe y luego, a menudo, con piedra. Los romanos consideraban que el sulcus primigenius (la santificación del trazado de una futura muralla de la ciudad mediante un arado ritual ) era una continuación de prácticas etruscas similares. Incluso antes de que los romanos comenzaran a tragarse el territorio etrusco, Italia tenía guerras frecuentes y, en el período posterior, tenía enemigos celtas en el norte y una Roma en expansión en el sur. [42] Había un agger o baluarte y una fosa o foso delante del muro. Las ciudades tenían varias puertas por donde entraban los caminos, a las que a veces se les daban puertas arqueadas. El mejor superviviente de ellos es la Porta Marzia del siglo II en Perugia , de finales del período. Aquí, como en muchos casos, las obras supervivientes proceden del período inmediatamente anterior a la toma del poder por los romanos, pero parecen representar tradiciones etruscas. En el siglo IV, Volterra tenía dos murallas, la segunda cerraba toda la ciudad. [43]

La mampostería es a menudo de excelente calidad, a veces usando bloques rectangulares regulares en un sillar tosco, y a veces "ciclópea", usando grandes bloques poligonales, en parte moldeados para encajar entre sí, un poco a la manera de la conocida mampostería inca , aunque no. alcanzar ese nivel de calidad. Quedan huecos que se rellenan con piedras mucho más pequeñas. [44]

Red de carreteras

Camino hundido o vía cava

Varias calzadas romanas importantes y sin importancia , como la Via Cassia , se superponen a las precursoras etruscas, pero hay suficientes sitios etruscos que fueron abandonados después de su conquista para permitir una comprensión del considerable sistema de carreteras etruscas. Las carreteras no sólo discurrían entre ciudades, sino que también se adentraban en el campo para permitir que los productos agrícolas llegaran fácilmente. [45] Si bien no estaban tan diseñadas como las carreteras romanas, se hicieron esfuerzos considerables para crear una superficie de carretera que en las rutas principales pudiera ser tan de 10,4 metros de ancho, en un tramo de 12 kilómetros que conecta Cerveteri con su puerto Pyrgi , construido en el siglo V. Éste tenía una superficie de grava, entre bloques de toba, y un canal de drenaje central. [46]

Las cuevas Vie , cortes estrechos que a menudo atraviesan colinas profundas, probablemente han cambiado poco desde la época etrusca. Además de ser sitios de conexión, estos pudieron haber tenido una función defensiva en tiempos de guerra. Su construcción puede haber sido principalmente el resultado del desgaste del lecho de roca de toba blanda por ruedas con borde de hierro, creando surcos profundos que requerían que el camino se recortara con frecuencia hasta convertirlo en una superficie lisa. Su datación sólo puede deducirse de los asentamientos entre los que pasan y de los objetos de las tumbas situadas junto a ellos. [47] Los siglos VII y VI a. C. muestran un movimiento para reemplazar los caminos anteriores solo aptos para mulas y peatones con caminos más anchos y mejor diseñados capaces de soportar vehículos de ruedas, utilizando rutas más suaves pero más largas a través de zonas montañosas. [48]

Los puentes eran comunes, aunque los vados lo eran más cuando éstos eran suficientes. Es de suponer que muchos eran de madera, pero algunos al menos usaban piedra debajo de un camino de madera. [49]

Notas

  1. ^ Boecio, 34 años; véase Izzet, 20-21 para un análisis de la importación cultural etrusca en general.
  2. ^ Tablero, 220, 255
  3. ^ Cristofani
  4. ^ Taylor
  5. ^ Izzet, 19-21
  6. ^ Boecio, 48; cristófano
  7. ^ Banti, 31–32; Boecio, 59 años
  8. ^ Cristofani; Boecio, 33-34
  9. ^ Banti, 31–32
  10. ^ Banti, 32
  11. ^ Cristofani
  12. ^ Boecio, 35
  13. ^ Cristofani
  14. ^ Boecio, 59
  15. ^ Boecio, 59–63; Boardman, 255
  16. ^ Cristofani; Banti, 31-32
  17. ^ Cristofani
  18. ^ Cristofani
  19. ^ Boecio, 49–54
  20. ^ Invierno, 61–67; Otra vista del templo etrusco reconstruido en Villa Giulia
  21. ^ Ab urbe condita , 2,8
  22. ^ Estampador, 12-13
  23. ^ Cristofani; Boecio, 47 años.
  24. ^ Boecio, 47–48
  25. Stamper, 33 y todos los capítulos 1 y 2. Stamper es un protagonista destacado de un tamaño más pequeño, rechazando el tamaño más grande propuesto por el fallecido Einar Gjerstad .
  26. ^ Cristofani
  27. ^ Denario del 78 a. C.
  28. ^ Meyers, 2-6
  29. ^ Boecio, 75–89; Banti, 27–28; cristófano
  30. ^ Boecio, 75–77
  31. ^ Banti, 25 años; Boecio, 26-27
  32. ^ Boecio, 26-27
  33. ^ Banti, 25
  34. ^ Cristofani
  35. ^ Richardson, 74 años
  36. ^ Cristofani
  37. ^ Banti, 20-21, 26, 28
  38. ^ Izzet, 16 años
  39. ^ Banti, 21
  40. ^ Cristofani; Izzet, de 16 a 17 años, advierte contra la transferencia automática de dichos detalles
  41. ^ Banti, 29
  42. ^ Boecio, 33–34
  43. ^ Cristofani; Boecio, 66–68
  44. ^ Boecio y otros, 67–68
  45. ^ Izzet, 193-195
  46. ^ Izzet, 193
  47. ^ Izzet, 193
  48. ^ Izzet, 194
  49. ^ Izzet, 195

Referencias

Otras lecturas