escuela de budapest

La Escuela de Budapest ( en húngaro : Budapesti iskola ; en alemán : Budapester Schule ) fue una escuela de pensamiento , originalmente del humanismo marxista , pero más tarde del posmarxismo ^[1] y del liberalismo disidente que surgió en Hungría a principios de los años 1960, perteneciente a los so- llamada Nueva Izquierda Húngara . Sus miembros eran estudiantes o colegas de Georg Lukács . La escuela se orientó originalmente hacia el desarrollo de los trabajos posteriores de Lukács sobre ontología y estética social , pero rápidamente comenzó a desafiar el paradigma del marxismo lukácsiano, reconstruyendo así la teoría crítica contemporánea. La mayoría de los miembros llegaron posteriormente a abandonar el marxismo . La escuela también criticó la "dictadura de las necesidades" de los estados soviéticos. La mayoría de los miembros fueron obligados a exiliarse por el gobierno húngaro prosoviético.

En una carta al suplemento literario del Times del 15 de febrero de 1971, Georg Lukács llamó la atención sobre "La Escuela de Marxismo de Budapest" y ayudó a atraer la atención del marxismo occidental hacia la escuela .

Los miembros de la escuela incluyen a György Lukács , Ágnes Heller , Ferenc Fehér, György Márkus , István Mészáros , Mihály Vajda y Maria Márkus , entre otros. Los escritos de la Escuela de Budapest han sido leídos e investigados ampliamente desde la década de 1960.

Historia

La Revolución Húngara de 1956 fue uno de los acontecimientos políticos más importantes de la vida de Ágnes Heller, porque en ese momento veía el efecto de las libertades académicas de la teoría crítica marxista como peligroso para toda la estructura política y social de Hungría. El levantamiento confirmó las ideas de Heller de que lo que Karl Marx realmente pretendía es que el pueblo tuviera autonomía política y determinación colectiva de la vida social.

Lukács, Heller y otros teóricos críticos marxistas surgieron de la Revolución con la creencia de que el marxismo y el socialismo debían aplicarse a diferentes naciones de manera individual, cuestionando efectivamente el papel de la Unión Soviética en el futuro de Hungría. Estas ideas pusieron a Heller en un rumbo de colisión ideológica con el nuevo gobierno de János Kádár, apoyado por Moscú . Heller fue nuevamente expulsada del Partido Comunista y despedida de la universidad en 1958 por negarse a acusar a Lukács de colaborador de la Revolución.

A partir de 1963 se puede ver el surgimiento de lo que más tarde se llamaría la Escuela de Budapest , un foro filosófico que fue formado por Lukács para promover la renovación de la crítica marxista frente al socialismo realmente existente y sus teorías. Otros participantes en la Escuela de Budapest incluyeron, junto con Heller, su segundo marido, Ferenc Fehér, György Márkus, Mihály Vajda y algunos otros eruditos con conexiones más débiles con la escuela (como András Hegedüs , István Eörsi , János Kis y György Bence ). La escuela enfatizó la idea del renacimiento del marxismo, descrito por el estudioso de la filosofía radical Simon Tormey como "un florecimiento del potencial crítico y de oposición que creían que se encontraba dentro del marxismo y en particular dentro del 'Marx temprano'... el marxismo del individuo". 'ricos en necesidades', de solidaridad y autogobierno... esperaban precipitar una crisis en aquellos sistemas que tuvieron la temeridad de llamarse a sí mismos 'socialistas'."

La Escuela de Budapest llevó a cabo investigaciones sobre la economía política tanto de la Unión Soviética como del capitalismo occidental. La escuela aceptó muchas de las críticas a la planificación y la ineficiencia soviéticas de la economía neoclásica , así como la conexión entre mercados y libertad. El sistema soviético fue condenado como una dictadura sobre las necesidades. La escuela también analizó las economías mixtas del capitalismo moderno. La mayor parte de la economía marxista tradicional fue desechada. Suecia y el modelo nórdico se consideraron un modelo de economía mixta y capitalismo gestionado. La escuela defendía la democracia radical como una solución a las características autoritarias y antidemocráticas de la economía mixta.

La muerte de Lukács en 1971 privó a los miembros de la Escuela de Budapest del grado de protección que había podido ofrecer contra un régimen cada vez más hostil, y en 1973 el Partido Comunista condenó oficialmente su trabajo y los miembros del grupo fueron despedidos de sus cargos académicos. posiciones.

Ver también

Referencias

^ Dorahy, JF (21 de enero de 2019), "La escuela de Budapest: más allá del marxismo", La escuela de Budapest , Brill, ISBN 978-90-04-39598-5, recuperado el 21 de junio de 2023

Otras lecturas

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