La escritura kitán grande ( chino :契丹大字; pinyin : qìdān dàzì ) fue uno de los dos sistemas de escritura utilizados para la lengua kitán, ahora extinta (el otro era la escritura kitán pequeña ). Fue utilizada durante los siglos X-XII por el pueblo kitán , que había creado el Imperio Liao en el noreste de China. Además de la escritura grande, los kitán también utilizaron simultáneamente un sistema de escritura funcionalmente independiente conocido como la escritura kitán pequeña . Ambas escrituras kitán continuaron siendo utilizadas en cierta medida por los yurchens durante varias décadas después de la caída de la dinastía Liao, hasta que los yurchens cambiaron por completo a una escritura propia . Los ejemplos de las escrituras aparecieron con mayor frecuencia en epitafios y monumentos , aunque a veces aparecen otros fragmentos.
Abaoji del clan Yelü , fundador de la dinastía Khitan o Liao , introdujo la escritura Khitan original en el año 920 d. C. [1] La "escritura grande" o "caracteres grandes" (大字), como se la denomina en algunas fuentes chinas, se estableció para mantener el registro del nuevo estado Khitan . La escritura Khitan se basaba en la idea de la escritura china. [2]
La escritura grande kitán se consideraba relativamente simple. Los caracteres de escritura grande se escribían con espacios iguales, en columnas verticales, de la misma manera que se escribía tradicionalmente el chino. Aunque la escritura grande utiliza principalmente logogramas , es posible que se utilicen ideogramas y silabogramas para funciones gramaticales . La escritura grande tiene algunas similitudes con el chino , con varias palabras tomadas directamente con o sin modificaciones del chino (por ejemplo, los caracteres二,三,十,廿,月y日, que aparecen en las fechas de la inscripción aparentemente bilingüe Xiao Xiaozhong muzhi de Xigushan, Jinxi , provincia de Liaoning ). [3] Sin embargo, la mayoría de los caracteres de escritura grande no pueden relacionarse directamente con ningún carácter chino. El significado de la mayoría de ellos sigue siendo desconocido, pero el de algunos de ellos (números, símbolos de algunos de los cinco elementos y los doce animales que los kitanos aparentemente usaban para designar años del ciclo sexagenario ) se ha establecido analizando las fechas en las inscripciones kitán. [4]
Aunque durante mucho tiempo ha habido controversia sobre si un monumento en particular pertenece a la escritura grande o pequeña, [5] hay varios monumentos (estelas o fragmentos de estelas) que los especialistas al menos identifican tentativamente como escritos en la escritura grande kitán. Sin embargo, una de las primeras inscripciones así identificadas (el epitafio Gu taishi mingshi ji , encontrado en 1935) se ha perdido desde entonces, y los calcos conservados de él no son muy legibles; además, algunos creen que esta inscripción fue una falsificación en primer lugar. En cualquier caso, se cree que se han identificado un total de aproximadamente 830 caracteres diferentes en escritura grande, incluso sin el problemático Gu taishi mingshi ji ; incluyéndolo, el recuento de caracteres se eleva a aproximadamente 1000. [6] El Memorial de Yelü Yanning (fechado en 986 d. C.) es una de las primeras inscripciones en la escritura grande kitán.
Si bien la escritura grande Khitan se escribía tradicionalmente de arriba hacia abajo, también se puede escribir de izquierda a derecha, que es la dirección que se espera en contextos modernos para la escritura grande Khitan y otras escrituras tradicionalmente de arriba hacia abajo, especialmente en texto electrónico.
Algunos de los caracteres de la escritura jurchen tienen similitudes con la escritura kitana de gran formato. Según algunas fuentes, los descubrimientos de inscripciones en monumentos y epitafios dan pistas sobre la conexión entre la khitan y la jurchen. [7] Después de la caída de la dinastía Liao, la escritura kitana (de caracteres pequeños) siguió siendo utilizada por el pueblo jurchen durante algunas décadas, hasta que fue completamente reemplazada por la escritura jurchen y, en 1191, suprimida por orden imperial . [8] [9]
No existen ejemplos supervivientes de textos impresos en idioma kitán, y aparte de cinco ejemplos de grandes caracteres kitán con glosas chinas en un libro sobre caligrafía escrito por Tao Zongyi (陶宗儀) a mediados del siglo XIV, no existen glosarios o diccionarios chinos de kitán. Sin embargo, en 2002 se identificó un pequeño fragmento de un manuscrito kitán con siete grandes caracteres kitán y glosas interlineales en uigur antiguo en la colección de la Academia de Ciencias y Humanidades de Berlín-Brandeburgo . [10] Luego, en 2010, Viacheslav Zaytsev identificó un códice manuscrito ( Nova N 176 ) conservado en el Instituto de Manuscritos Orientales de la Academia Rusa de Ciencias en San Petersburgo como escrito en escritura kitán grande. [11]
La principal fuente de textos kitanos son las inscripciones monumentales, que en su mayoría comprenden tablillas conmemorativas enterradas en las tumbas de la nobleza kitana. [12] Hay alrededor de 17 monumentos conocidos con inscripciones en escritura kitana grande, cuyas fechas van desde 986 a 1176.
Además de las inscripciones monumentales, también se han encontrado inscripciones breves en ambas escrituras kitán en murales de tumbas y pinturas rupestres, y en varios artefactos portátiles como espejos, amuletos, paiza (tabletas de autoridad entregadas a funcionarios y enviados) y monedas especiales que no están en circulación. También se conocen varios sellos oficiales de bronce con la cara del sello inscrita en un estilo de escritura de sello enrevesado de caracteres kitán.