El rabino Yosef Eliyahu Henkin (1881–1973) fue un destacado rabino ortodoxo en los Estados Unidos .
Nació en 1881 en Klimavichy , Bielorrusia, entonces en el Imperio ruso , y estudió en la Yeshivá Slutzker con el rabino Isser Zalman Meltzer . Recibió la ordenación rabínica ( semichah ) de Meltzer, y también fue ordenado por los rabinos Yaakov Dovid Wilovsky , Boruch Ber Leibowitz y Yechiel Michel Epstein . Según la responsa del nieto de Henkin), Henkin no recordaba haber recibido la ordenación del rabino Epstein, y para su ordenación del rabino Wilovsky no fue examinado por el propio Wilovsky, sino por el yerno de Wilovsky. [1] Después de servir como rabino en varias ciudades rusas, emigró a Estados Unidos en 1922. En 1925 se convirtió en el director de Ezras Torah , que brindaba asistencia a los eruditos. Se desempeñó en esa capacidad hasta su muerte.
Tras sus decisiones, Ezras Torah publicó un calendario anual (luach) que enumeraba las costumbres sinagogales y litúrgicas de cada día, especificando la práctica específica de ese día. [ cita requerida ]
Tuvo dos hijos: Louis Henkin , académico y escritor en derecho, y el rabino Hillel Henkin, educador de Connecticut. Su nieto fue el rabino Yehuda Herzl Henkin , rabino ortodoxo de Israel . Muchas de las opiniones de Yosef Eliyahu Henkin sólo se conocen a través de las respuestas de su nieto. [ cita requerida ]
Henkin consideraba que el matrimonio reformista era una forma de matrimonio de derecho consuetudinario que requería un divorcio judío ( get ). [ cita requerida ]
Se oponía a la práctica en las yeshivot y sinagogas de hacer una pausa en medio de los servicios de Rosh Hashaná para el kidush y los refrigerios antes de tocar el shofar . (Su postura se defiende en la respuesta de su nieto.) [ cita requerida ]
Si un comerciante judío completaba un formulario para vender su jametz a un no judío antes de Pésaj , pero mantenía su tienda abierta, vendía jametz en Pésaj y se quedaba con las ganancias, Henkin decía que esto demostraba que la "venta de jametz" era un fraude y, por lo tanto, no era válida. (El rabino Moshe Feinstein , por otro lado, dijo que la venta seguía siendo válida.) [ cita requerida ]
Henkin dijo que cuando se ha capturado atún, está permitido verificar solo algunos ejemplares de cada lote y no cada pez individualmente; Feinstein dijo que es necesario verificar cada pez para comprobar que tenga marcas kosher que indiquen que se trata de un atún y no de otro pez. [ cita requerida ]
En 1936, Henkin dijo que ya no se podía confiar en el eruv de Manhattan de 1905 del rabino Yehoshua Seigel porque sólo había obtenido permiso por diez años. El principal argumento de Henkin para explicar por qué ya no se podía confiar en el eruv era debido a la construcción de puentes que cruzaban la costa de Manhattan. [2]
El 15 de marzo de 1960, firmó una Declaración del Vaad L'Maan Tikkun Eruvin B'Manhattan [3] que establecía la necesidad de un eruv en Manhattan.
El 12 de julio de 1961, Henkin escribió una carta en la que decía que existía una base sólida para establecer un eruv en Manhattan. [4] Escribió que, hasta que el eruv recibiera el apoyo escrito de la mayoría de los rabinos de Manhattan, el permiso para el eruv sólo sería para tiempos de gran necesidad. [ cita requerida ]
Henkin se opuso enérgicamente al sionismo, pero una vez establecido el Estado de Israel declaró la necesidad de apoyar su existencia continuada y denunció a quienes intentaban socavarlo. En 1959 escribió:
Rabino Norman E. Frimer y Dov I. Frimer, "Matrimonios reformistas en la respuesta halájica contemporánea", Tradition, Vol. 21, No. 3 (otoño de 1984), 7 - 39;
Henkin, Rabino Yehuda , Equality Lost , Capítulo 16 "Rabino Yosef Eliyahu Henkin", págs. 156-180 (biografía del rabino Yosef Eliyahu Henkin por su nieto), Jerusalén: Urim Publications, 1999.