El Imperio bizantino, bajo la dinastía macedonia , experimentó un resurgimiento a finales del siglo IX, X y principios del XI. Bajo los emperadores macedonios , el imperio obtuvo el control sobre el mar Adriático , el sur de Italia y todo el territorio del zar Samuel de Bulgaria . La dinastía macedonia se caracterizó por un resurgimiento cultural en esferas como la filosofía y las artes, y ha sido denominada la « Edad de Oro » de Bizancio . [1]
Las ciudades del imperio se expandieron y la riqueza se extendió a las provincias gracias a la nueva seguridad. La población aumentó y la producción aumentó, estimulando una nueva demanda de comercio .
En el plano cultural, se produjo un considerable crecimiento de la educación y el aprendizaje (el « renacimiento macedonio »). Se conservaron y copiaron textos antiguos. El arte bizantino floreció y brillantes mosaicos adornaron los interiores de muchas de las nuevas iglesias. [2]
Aunque el imperio era mucho más pequeño que durante el reinado de Justiniano , era más fuerte, ya que sus territorios estaban menos dispersos y más integrados política y culturalmente. [ cita requerida ]
Aunque la tradición atribuye el «renacimiento bizantino» a Basilio I (867-886), iniciador de la dinastía macedonia, algunos estudiosos posteriores han atribuido el mérito a las reformas del predecesor de Basilio, Miguel III (842-867) y del erudito Teoctisto (fallecido en 855). Este último, en particular, favoreció la cultura en la corte y, con una cuidadosa política financiera, aumentó de forma constante las reservas de oro. El ascenso de la dinastía macedonia coincidió con acontecimientos que fortalecieron la unidad religiosa del imperio. [3]
El movimiento iconoclasta experimentó un pronunciado declive; esto favoreció su suave supresión por parte de los emperadores y la mitigación de las luchas religiosas que habían agotado los recursos en los siglos anteriores. A pesar de algunas derrotas tácticas, la situación administrativa, legislativa, cultural y económica continuó mejorando bajo los sucesores de Basilio, especialmente con Romano I Lecapeno (920-944). El sistema thema alcanzó su forma definitiva en este período. El establishment de la Iglesia Ortodoxa Oriental comenzó a apoyar la causa imperial, y el estado limitó el poder de la clase terrateniente en favor de los pequeños agricultores, que constituían una parte importante del ejército. Estas condiciones contribuyeron a la capacidad de los emperadores para hacer la guerra contra los árabes .
En 867, el imperio había estabilizado su posición tanto en el este como en el oeste, mientras que el éxito de su estructura militar defensiva había permitido a los emperadores comenzar a planificar guerras de reconquista en el este.
El proceso de reconquista comenzó con resultados variables. A la reconquista temporal de Creta (843) le siguió una aplastante derrota bizantina en el Bósforo , mientras que los emperadores no pudieron impedir la conquista musulmana de Sicilia (827-902). Utilizando la actual Túnez como plataforma de lanzamiento, los musulmanes conquistaron Palermo en 831, Mesina en 842, Enna en 859, Siracusa en 878, Catania en 900 y el último bastión griego, la fortaleza de Taormina , en 902.
Estos inconvenientes fueron posteriormente contrarrestados por una expedición victoriosa contra Damieta en Egipto (856), la derrota del emir de Melitene (863), la confirmación de la autoridad imperial sobre Dalmacia (867) y las ofensivas de Basilio I hacia el Éufrates (década de 870).
Mientras tanto, la amenaza de los musulmanes árabes se vio reducida por las luchas internas y por el ascenso de los turcos en el este. Sin embargo, los musulmanes recibieron ayuda de la secta pauliciana , que había encontrado un gran número de seguidores en las provincias orientales del Imperio y, al enfrentarse a la persecución de los bizantinos, a menudo luchaba bajo la bandera árabe. Fueron necesarias varias campañas para someter a los paulicianos, que finalmente fueron derrotados por Basilio I. [2]
En 904, el desastre golpeó al imperio cuando su segunda ciudad, Tesalónica , fue saqueada por una flota árabe liderada por un renegado bizantino . Los bizantinos respondieron destruyendo una flota árabe en 908 y saqueando la ciudad de Laodicea en Siria dos años después. A pesar de esta venganza, los bizantinos todavía no pudieron asestar un golpe decisivo contra los musulmanes, quienes infligieron una aplastante derrota a las fuerzas imperiales cuando intentaron recuperar Creta en 911.
La situación en la frontera con los territorios árabes se mantuvo fluida, con los bizantinos alternativamente a la ofensiva o a la defensiva. La Rus de Kiev , que apareció cerca de Constantinopla por primera vez en 860 , constituyó otro nuevo desafío. En 941 apareció en la orilla asiática del Bósforo , pero esta vez fue aplastada, lo que muestra las mejoras en la posición militar bizantina después de 907, cuando solo la diplomacia había sido capaz de hacer retroceder a los invasores . El vencedor de la Rus fue el famoso general Juan Kourkouas , que continuó la ofensiva con otras victorias notables en Mesopotamia (943): estas culminaron en la reconquista de Edesa (944), que fue especialmente celebrada por el regreso a Constantinopla del venerado Mandylion .
Los emperadores soldados Nicéforo II Focas (que reinó entre 963 y 969) y Juan I Tzimisces (969-976) expandieron el imperio hasta Siria , derrotando a los emires del noroeste de Irak y reconquistando Creta y Chipre . En un momento dado, bajo el reinado de Juan, los ejércitos del imperio llegaron a amenazar a Jerusalén , muy al sur. El emirato de Alepo y sus vecinos se convirtieron en vasallos del imperio en el este, donde la mayor amenaza para el imperio era el reino fatimí egipcio. [2]
La tradicional lucha con la sede de Roma continuó, impulsada por la cuestión de la supremacía religiosa sobre la recién cristianizada Bulgaria . Esto provocó una invasión del poderoso zar Simeón I en 894, pero fue rechazada por la diplomacia bizantina, que pidió la ayuda de los húngaros. Sin embargo, los bizantinos fueron derrotados a su vez en la batalla de Bulgarophygon (896), y obligados a pagar subsidios anuales a los búlgaros. Más tarde (912), Simeón incluso logró que los bizantinos le otorgaran la corona de basileo de Bulgaria e hizo que el joven emperador Constantino VII se casara con una de sus hijas. Cuando una revuelta en Constantinopla detuvo su proyecto dinástico, invadió nuevamente Tracia y conquistó Adrianópolis . [2]
Una gran expedición imperial bajo el mando de León Focas y Romano Lecapeno terminó de nuevo con una aplastante derrota bizantina en la batalla de Anquíalo (917). Al año siguiente, los búlgaros devastaron la actual Grecia septentrional hacia el sur, hasta Corinto . Adrianópolis fue capturada de nuevo en 923 y en 924 el ejército búlgaro puso sitio a Constantinopla. La presión desde el norte sólo se alivió tras la muerte de Simeón en 927.
Bajo el emperador Basilio II (que reinó entre 976 y 1025), Bulgaria se convirtió en el objetivo de las campañas anuales del ejército bizantino. La guerra se prolongó durante casi veinte años, pero finalmente, en la batalla de Kleidon, las fuerzas búlgaras fueron derrotadas por completo [4] y capturadas. Según las leyendas medievales, 99 de cada 100 soldados búlgaros quedaron ciegos y el centésimo hombre restante quedó tuerto para guiar a sus compatriotas a casa; se dice que cuando el anciano zar Samuel de Bulgaria vio los restos de su otrora formidable ejército, murió de un ataque cardíaco. En 1018 Bulgaria se rindió y pasó a formar parte del Imperio bizantino, restaurando así la frontera del Danubio , que no se había mantenido desde los días de Heraclio [2] .
Durante este período, la princesa bizantina Teófano , esposa del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón II , sirvió como regente del Sacro Imperio Romano Germánico , allanando el camino para la expansión hacia el oeste de la cultura bizantina.
Entre 800 y 1100, el imperio desarrolló una relación mixta con el nuevo estado de la Rus de Kiev que surgió al norte al otro lado del Mar Negro .
El Imperio bizantino se convirtió rápidamente en el principal socio comercial y cultural de Kiev. Tras la cristianización, Vladimir el Grande contrató a numerosos arquitectos y artistas para que trabajaran en numerosas catedrales e iglesias en toda la Rus, expandiendo aún más la influencia bizantina.
Los príncipes de la Rus de Kiev solían casarse con miembros de la familia imperial bizantina y Constantinopla empleaba a menudo ejércitos de príncipes; en particular, Vladimir el Grande donó a Bizancio la famosa Guardia Varega , un ejército de crueles mercenarios escandinavos . Algunos creen que esto fue a cambio del matrimonio de la hermana de Basilio, Ana, con Vladimir. [2] Sin embargo, la Crónica Primaria afirma que el matrimonio fue a cambio de la conversión de la Rus a la ortodoxia; la Guardia Varega fue un subproducto (aunque significativo) de este intercambio.
La relación no siempre fue amistosa. Durante este intervalo de trescientos años, Constantinopla y otras ciudades bizantinas fueron atacadas varias veces por los ejércitos de la Rus de Kiev (véase Guerras Ruso-Bizantinas ). Kiev nunca fue lo suficientemente lejos como para poner en peligro el imperio; las guerras fueron principalmente una herramienta para obligar a los bizantinos a firmar tratados comerciales cada vez más favorables, cuyos textos están registrados en la Crónica Primaria ( Tratado Ruso-Bizantino (907) ) [5] y otros documentos históricos. Al mismo tiempo, Constantinopla enfrentó constantemente a la Rus de Kiev, Bulgaria y Polonia.
La influencia bizantina en la Rus de Kiev es innegable. La escritura de estilo bizantino se convirtió en el estándar para el alfabeto cirílico adoptado de Bulgaria , la arquitectura bizantina dominó en Kiev y, como principal socio comercial, el Imperio bizantino desempeñó un papel fundamental en el establecimiento, ascenso y caída de la Rus de Kiev.
El Imperio bizantino se extendía ahora hasta Armenia en el este, y hasta Calabria en el sur de Italia en el oeste. [2] Se habían logrado muchos éxitos, desde la conquista de Bulgaria , hasta la anexión de partes de Georgia y Armenia, pasando por la aniquilación total de una fuerza invasora de egipcios fuera de Antioquía . Sin embargo, incluso estas victorias no fueron suficientes; Basilio consideró que la continua ocupación árabe de Sicilia era un ultraje. En consecuencia, planeó reconquistar la isla, que había pertenecido al imperio durante más de trescientos años (c. 535 - c. 902). Sin embargo, su muerte en 1025 puso fin al proyecto. [2]
El siglo XI también fue trascendental por sus acontecimientos religiosos. En 1054, las relaciones entre las tradiciones cristianas de habla griega y eslava oriental y occidental de habla latina llegaron a una crisis terminal. Aunque hubo una declaración formal de separación institucional, el 16 de julio, cuando tres legados papales entraron en Santa Sofía durante la Divina Liturgia un sábado por la tarde y colocaron una bula de excomunión sobre el altar, el llamado Gran Cisma fue la culminación de siglos de separación gradual. Aunque el cisma fue provocado por disputas doctrinales (en particular, la negativa oriental a aceptar la doctrina de la Iglesia occidental del filioque , o doble procesión del Espíritu Santo ), las disputas sobre la administración y las cuestiones políticas habían estado latentes durante siglos. La separación formal de la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica Occidental tendría amplias consecuencias para el futuro de Europa y el cristianismo.