La Presentación de la Santísima Virgen María , conocida en Oriente como La Entrada de la Santísima Theotokos en el Templo , es una fiesta litúrgica celebrada el 21 de noviembre [1] por las iglesias católica , ortodoxa oriental y algunas anglocatólicas .
La fiesta está asociada a un acontecimiento que no se relata en el Nuevo Testamento , sino en el apócrifo Protoevangelio de Santiago . Según ese texto, los padres de María , Joaquín y Ana , que no habían tenido hijos, recibieron un mensaje celestial de que tendrían un hijo. En agradecimiento por el don de su hija, la llevaron, cuando todavía era una niña, al Templo de Jerusalén para consagrarla a Dios. Versiones posteriores de la historia (como el Evangelio del Pseudo-Mateo y el Evangelio de la Natividad de María ) indican que María fue llevada al Templo alrededor de los tres años en cumplimiento de un voto . La tradición sostenía que debía permanecer allí para ser educada en preparación para su papel de Madre de Dios .
En la tradición ortodoxa oriental , este es uno de los días en que las mujeres llamadas María ( Μαρία en griego) y Despoina ( Δέσποινα ) celebran su onomástica .
El relato de la Presentación de la Santísima Virgen María en el Templo se basa principalmente en el Protoevangelio de Santiago , que los historiadores han datado antes del año 200 d. C. La historia relata que en agradecimiento por el nacimiento de su hija María, Joaquín y Ana deciden consagrarla a Dios y llevarla, a la edad de tres años, al templo de Jerusalén. La presentación de María en el templo presenta paralelismos con la del profeta Samuel , cuya madre Ana , al igual que Ana, también era considerada estéril, y que ofreció a su hija como regalo a Dios en Silo . [2]
María permaneció en el Templo hasta los doce años, [2] momento en que José fue designado como su tutor. Según la tradición copta , su padre Joaquín murió cuando María tenía seis años y su madre cuando María tenía ocho. [2] De este relato surgió la fiesta de la Presentación de María. [3]
La fiesta se originó como resultado de la dedicación de la Nueva Iglesia de la Theotokos , construida en 543 por los bizantinos bajo el emperador Justiniano I cerca del sitio del Templo en ruinas en Jerusalén . [3] Esta basílica fue destruida por los persas sasánidas bajo Cosroes II después del Sitio de Jerusalén (614). La primera celebración documentada de la fiesta en cualquier calendario es la mención de la Εἴσοδος τῆς Παναγίας Θεοτόκου (Entrada de la Santísima Theotokos , es decir, en el Templo) en el Menologio de Basilio II , un menologio del siglo XI del emperador romano oriental (también conocido como bizantino ) Basilio II . [4]
La fiesta continuó celebrándose en todo Oriente, se celebró en los monasterios del sur de Italia en el siglo IX y se introdujo en la Capilla Papal de Aviñón en 1372 por decreto del papa Gregorio XI . [5] [6] La fiesta se incluyó en el Misal Romano en 1472, pero fue suprimida por el papa Pío V en 1568. [5] Como resultado, no apareció en el calendario tridentino . El papa Sixto V la reintrodujo en el calendario romano en 1585. [7] El papa Clemente VIII hizo de esta fiesta una fiesta doble mayor en 1597. [5] La fiesta también continuó como un memorial en el calendario romano de 1969.
La Iglesia Ortodoxa Oriental lo celebra el 21 de noviembre [8] como una de sus doce Grandes Fiestas . Para aquellas iglesias que siguen el calendario juliano , el 21 de noviembre cae el 4 de diciembre del calendario gregoriano moderno . En la Iglesia Ortodoxa, la fiesta siempre cae durante el Ayuno de Natividad , y el día de la fiesta las reglas de ayuno se suavizan un poco para que se pueda comer pescado, vino y aceite.
Para la Iglesia Católica Romana , en el día de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María, "celebramos aquella dedicación de sí misma que María hizo a Dios desde su misma infancia bajo la inspiración del Espíritu Santo que la llenó de gracia..." [9] En la encíclica Marialis Cultus de 1974 , el Papa Pablo VI escribió que "a pesar de su contenido apócrifo, presenta valores elevados y ejemplares y continúa las venerables tradiciones que tienen su origen en las Iglesias orientales". [3]
Las tres fiestas del Nacimiento de Nuestra Señora , el Santo Nombre de María y su Presentación en el Templo corresponden en el ciclo mariano con las tres primeras fiestas del ciclo de fiestas de Jesús: a saber, Navidad , el Santo Nombre de Jesús y su Presentación en el Templo . [10] El 21 de noviembre es también un día "Pro Orantibus" , un día de oración para los religiosos de clausura "totalmente dedicados a Dios en oración, silencio y ocultamiento". [11]
Durante la Jornada Mundial de la Juventud de julio de 2016, el Papa Francisco realizó una visita privada por la mañana al Convento de las Hermanas de la Presentación (en latín: Congregatio Virginum a Praesentatione Beatae Mariae Virginis ), fundado en 1627 en Cracovia como el primer instituto religioso polaco activo . [12]
La Basílica de San Pedro contiene la Capilla de la Presentación ; el altar está dedicado a San Pío X. [ 13]
El Monasterio Ortodoxo de la Presentación de la Virgen María estaba ubicado en Marshfield, Missouri , [14] [15] antes de que las monjas se mudaran al Santo Arcángel Miguel y Todos los Ángeles Skete en Weatherby, Missouri.
Las Hermanas de la Presentación , también conocidas como las Hermanas de la Presentación de la Santísima Virgen María (PBVM para abreviar), un instituto religioso de mujeres católicas romanas, fue fundado en Cork , Irlanda, por Honora (Nano) Nagle en 1775. [16]
La congregación de las Hermanas de la Presentación de María , dedicada a la educación de la juventud, fue fundada el 21 de noviembre de 1796, en Thueyts , Francia, por Anne-Marie Rivier . [17]
Las Hermanas de María de la Presentación es un instituto religioso católico fundado en 1828 en Broons , Francia, conocido por sus escuelas y hospitales en Europa, África y América del Norte. [18]
Las representaciones occidentales del tema suelen centrarse en la figura solitaria de la niña María subiendo las empinadas escaleras del Templo. Tras dejar a sus padres abajo, será recibida por el Sumo Sacerdote y otros funcionarios del Templo que esperan en lo alto de las escaleras. [19] [20] Las imágenes ortodoxas del acontecimiento pueden incluir una procesión de vírgenes encabezada por María.
La Presentación es una de las escenas habituales en los ciclos más amplios de la Vida de la Virgen , aunque no suele ser una de las escenas que se muestran en un Libro de Horas . Una de las ilustraciones más importantes de este acontecimiento es el famoso cuadro de Pietro Testa .
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