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Sensualismo

En epistemología , el sensualismo es una doctrina según la cual las sensaciones y la percepción son la forma básica y más importante del conocimiento verdadero . Puede oponerse a las ideas abstractas. [1]

Esta cuestión ideogenética fue planteada hace mucho tiempo en la filosofía griega ( estoicismo , epicureísmo ) y desarrollada en profundidad por los sensualistas británicos ( John Locke , David Hume ) y los asociacionistas británicos ( Thomas Brown , David Hartley , Joseph Priestley ). En el siglo XIX fue ampliamente retomada por los positivistas ( Auguste Comte , Herbert Spencer , Hippolyte Taine , Émile Littré ) [2] [3] [ se necesita una mejor fuente ]

Véase también

Notas al pie

  1. José Ortega y Gasset ; Julián Marías (2000). Meditaciones sobre el Quijote. trans. Evelyn Rugg y Diego Marín. Prensa de la Universidad de Illinois . pag. 85.ISBN​ 0-252-06895-5.
  2. Según Schopenhauer , esta sentencia fue atribuida a Aristóteles . Schopenhauer presenta la versión latina como Nihil est in intellectu nisi quod antea fuerit in sensu . Véase El mundo como voluntad y representación , tomo II, capítulo VII. Es posible que fuera mencionada por el estoico Cicerón y repetida por Agustín de Hipona y Tomás de Aquino .
  3. ^ "Filosofía - Volumen de la enciclopedia - Enciclopedia Católica".