La islamofobia en el Reino Unido se refiere a un conjunto de discursos, comportamientos y estructuras que expresan sentimientos de ansiedad, miedo, hostilidad y rechazo hacia el Islam o los musulmanes en el Reino Unido . [1] [2] La islamofobia puede manifestarse de una amplia gama de formas, incluida la discriminación en el lugar de trabajo, la cobertura negativa en los medios de comunicación y la violencia contra los musulmanes.
Hasta la fecha, en el Reino Unido ha resultado difícil llegar a un acuerdo sobre una definición legal, significativa y viable del término "islamofobia". Una definición propuesta por el Grupo Parlamentario Multipartidario sobre los Musulmanes Británicos en mayo de 2019 [3] fue rechazada tanto por la policía como por el Gobierno, con el argumento de que era demasiado amplia para ser aplicada y tenía posibles consecuencias para la libertad de expresión. [4] En una entrevista con el Grupo Parlamentario Multipartidario sobre los Musulmanes Británicos, el profesor Peter Hopkins, del Centro de Estudios del Odio de la Universidad de Leicester, afirmó que no adoptar una definición concreta de la islamofobia puede "alentar a algunas personas a seguir negando que la islamofobia sea un problema en la sociedad".
Muchos estudios y encuestas han llegado a la conclusión de que los musulmanes se enfrentan a la discriminación en la fuerza laboral. Una investigación realizada en 2014 por el Dr. Nabil Khattab y el Profesor Ron Johnston, utilizando datos de la Encuesta de Fuerza Laboral de la Oficina de Estadísticas Nacionales, concluyó que "los hombres musulmanes tenían hasta un 76% menos de probabilidades de tener un trabajo de cualquier tipo en comparación con los cristianos británicos blancos de la misma edad y con las mismas calificaciones". [5] Un informe de abril de 2016 de Nabil Khattab y Shereen Hussein concluyó que las mujeres musulmanas de primera generación de Bangladesh tenían seis veces más probabilidades de estar desempleadas que las mujeres blancas no musulmanas, al ajustar factores como "nivel de educación, situación familiar y edad". Las mujeres musulmanas pakistaníes de primera generación y las mujeres musulmanas negras se enfrentaban a menos discriminación, pero aún tenían cuatro veces más probabilidades de estar desempleadas que las mujeres blancas no musulmanas al ajustar esos mismos factores. [6]
Un informe de la Comisión de Movilidad Social de septiembre de 2017 concluyó que los musulmanes se veían frenados en el lugar de trabajo por la islamofobia, el racismo y la discriminación generalizados. A pesar de superar a sus homólogos no musulmanes en materia de educación, los musulmanes tenían aproximadamente la mitad de probabilidades de ocupar puestos directivos, administrativos y profesionales de mayor nivel. Se considera que casi el 50% de los hogares musulmanes viven en la pobreza, en comparación con menos del 20% de la población en general. El informe enumeraba las barreras para el éxito, incluidos los estereotipos negativos sobre los musulmanes, la falta de personal musulmán o modelos a seguir en el aula, el acoso y el hostigamiento. El informe reveló que las mujeres que usan hiyab se enfrentan a una discriminación particular una vez que ingresan al lugar de trabajo. La profesora Jacqueline Stevenson de la Universidad Sheffield Hallam , que dirigió la investigación, afirmó que "los musulmanes están siendo excluidos, discriminados o fracasados en todas las etapas de su transición de la educación al empleo". [7] [8]
La islamofobia en las escuelas es una preocupación creciente en el Reino Unido, ya que las proyecciones muestran que puede haber un estimado de 300.000 adolescentes musulmanes en el sistema educativo para 2021. Han ocurrido varios incidentes en los que los estudiantes fueron atacados cerca de la escuela o en el campus. Los estudios muestran que tales acciones son cada vez más comunes después de incidentes desencadenantes como el atentado de Manchester . [9] Las mujeres y las niñas que usan el hijab son especialmente atacadas. [10] [11] Según la organización Tell Measuring Anti-Muslim Attacks ( Tell MAMA ), se ha informado de que alrededor del 6% o 53 relatos de incidentes denunciados de islamofobia han ocurrido en instituciones educativas británicas en 2017. Muchos de los incidentes están asociados con el acoso y el abuso verbal, como llamar a un compañero "terrorista" o burlarse de prendas religiosas como el hijab. [12] La Encuesta de Estudiantes Musulmanes fue enviada por la Unión Nacional de Estudiantes en 2017 para tratar de recopilar datos sobre el tema de la islamofobia en entornos educativos. En esta encuesta, casi el 33% de los estudiantes musulmanes denunciaron abusos o delitos en su lugar de estudio. Se cree que la mayoría de estas denuncias están directamente relacionadas con la islamofobia. También muestra una desconexión en relación con este tipo de estudiantes, ya que solo alrededor de cuatro de cada diez estudiantes musulmanes que denunciaron serlo sienten que sus gobiernos estudiantiles comprenden sus necesidades. [13]
Se expresaron inquietudes sobre los comentarios hechos sobre el entonces candidato laborista a la alcaldía, Sadiq Khan , durante las elecciones a la alcaldía de Londres de 2016 , que intentaron vincular a Khan con extremistas islamistas. [14] Las encuestas de opinión pública en ese momento mostraron que el 31% de los londinenses estaban "incómodos" con la perspectiva de un alcalde musulmán. [15] El gobierno emitió la Revisión Casey sobre Integración y Oportunidades que tenía como objetivo examinar las condiciones de los inmigrantes en el Reino Unido y fue criticado por su enfoque excesivo en la comunidad musulmana, así como por fallas metódicas más profundas. [16] [17] En 2014, más de un tercio de los musulmanes en el Reino Unido dijeron que los políticos a menudo hacen comentarios intolerantes hacia los musulmanes. [18]
En octubre de 2017, el diputado conservador Bob Blackman fue criticado por organizar un evento parlamentario al que asistió el nacionalista hindú de extrema derecha Tapan Ghosh. [19] A la conferencia también asistieron la ministra del Interior, Amber Rudd, y el primer secretario de Estado, Damian Green , quienes se distanciaron de las opiniones de Ghosh una semana después. [20] Antes del evento, Ghosh había elogiado la persecución de los musulmanes en Myanmar , [21] dijo que los musulmanes eran "todos yihadistas", [22] y que los musulmanes deberían verse obligados a abandonar su religión si vienen a un país occidental. [21] Blackman respondió a las críticas diciendo que no lamentaba haber compartido una plataforma con Ghosh y que Ghosh no era islamófobo. [19] El Consejo Musulmán de Gran Bretaña condenó al parlamento por dar la bienvenida a "un hombre que comercia con la propagación del odio contra los musulmanes en la India". [23] El 26 de octubre, el diputado laborista Naz Shah escribió a la ministra del Interior, Amber Rudd, preguntando por qué se le concedió a Ghosh una visa del Reino Unido. [24]
En 2018, el Consejo Musulmán de Gran Bretaña escribió al Partido Conservador pidiendo una investigación urgente, tras una serie de acusaciones de islamofobia . [25] Un concejal conservador, Stephen Ardley, había sido suspendido después de haber publicado supuestamente comentarios islamófobos sobre Sadiq Khan, que a esa altura ya había sido elegido alcalde de Londres. Ardley había dicho que era "increíble" que un musulmán hubiera sido elegido, y continuó describiendo a quienes votaron por él como "ciegos". [26]
Los medios de comunicación británicos empezaron a utilizar el término “islamofobia” a finales de los años 1980 para describir el aumento de los sentimientos negativos hacia la comunidad musulmana. Un informe del Runnymede Trust sirvió más tarde para sacar a la luz pública el tema de forma más dramática en 1997. [27]
Los medios de comunicación, en particular el Daily Mail y el Daily Express , han sido criticados [ ¿por quién? ] por comentarios inapropiados sobre los inmigrantes, la inmigración y los musulmanes. [28] Una encuesta realizada en diciembre de 2015 entre periodistas por la City University de Londres reveló una subrepresentación de los musulmanes en el campo. Solo el 0,4% de los periodistas británicos se identificaron como musulmanes o hindúes, el 31,6% eran cristianos y el 61,1% no tenía "ninguna religión". [29] Citado en un informe sobre la ética de la prensa británica, el Lord Justice Leveson escribió que "la evidencia demuestra que sectores de la prensa delatan una tendencia, que está lejos de ser universal o incluso preponderante, a retratar a los musulmanes de una manera negativa". [3]
Un artículo académico de Katy Sian publicado en la revista South Asian Popular Culture en 2011 exploró la cuestión de cómo surgieron las "narrativas de conversión forzada" en torno a la diáspora sij en el Reino Unido. [30] Sian, quien informa que las afirmaciones de conversión a través del cortejo en los campus están muy extendidas en el Reino Unido, dice que en lugar de basarse en pruebas reales, se basan principalmente en la palabra de "un amigo de un amigo" o en anécdotas personales . Según Sian, la narrativa es similar a las acusaciones de " esclavitud blanca " presentadas contra la comunidad judía y los extranjeros en el Reino Unido y los EE. UU., y que la primera tiene vínculos con el antisemitismo que reflejan la islamofobia traicionada por la narrativa moderna . Sian amplió estos puntos de vista en Mistaken Identities, Forced Conversions, and Postcolonial Formations de 2013. [31]
El 16 de junio de 2017, BBC Radio 4 reconoció haber recibido una queja por no haber presentado ni desafiado adecuadamente las "teorías conspirativas sobre los musulmanes y el Islam" de Frank Gaffney cuando apareció como invitado en Today . [32]
En un artículo para The Independent , el escritor Sufyan Ismail criticó la cobertura mediática del ataque con ácido de Beckton en 2017 , afirmando que la mayoría de los medios tradicionales no cubrieron el incidente o "en el mejor de los casos lo relegaron a una historia menor". Ismail sugirió que si se hubieran invertido los roles de las víctimas y el perpetrador, el caso habría sido noticia de primera plana. Comparó el ataque con ácido con asesinatos violentos por odio de musulmanes que habían recibido poca cobertura en contraste con el asesinato de Jo Cox o el asesinato de Lee Rigby . [33]
En agosto de 2017, The Sun publicó una columna de Trevor Kavanagh que cuestionaba qué acciones debería tomar la sociedad británica para lidiar con "El problema musulmán". Kavanagh citó un artículo de opinión de la Secretaria de Estado para la Mujer y la Igualdad del Partido Laborista, Sarah Champion , varios días antes, como una razón por la que "ahora era aceptable" describir a los musulmanes como un "problema específico en lugar de cultural". [34] Sean O'Grady de The Independent dijo que la columna usaba un lenguaje que recordaba a la propaganda nazi y frases nazis . [35] La Junta de Diputados de Judíos Británicos , Tell MAMA y Faith Matters presentaron una queja conjunta a IPSO . Una declaración de los grupos decía: "La impresión de la frase 'El problema musulmán' -particularmente con mayúsculas y cursiva para enfatizar- en un periódico nacional sienta un precedente peligroso y se remonta al uso de la frase 'El problema judío ' en el siglo pasado". [36] Un grupo multipartidario de más de 100 parlamentarios de los partidos conservador, laborista, liberal demócrata y verde firmó posteriormente una carta al editor de The Sun exigiendo que se tomaran medidas con respecto a la columna. La carta afirmaba que los parlamentarios "estaban verdaderamente indignados por el odio y la intolerancia" que aparecían en la columna de Kavanagh. [34]
En marzo de 2016, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos eximió de responsabilidad penal a los agentes de seguridad responsables del asesinato de Jean Charles de Menezes en 2005. De Menezes fue perseguido y luego abatido a tiros en la estación de metro Stockwell de Londres por agentes de seguridad nerviosos que lo confundieron con un terrorista suicida quince días después de múltiples atentados con bombas en la red de transporte de la capital en 2005. Los críticos del fallo afirmaron que confirmaba el derecho de las autoridades a matar a personas potencialmente inocentes basándose en meras suposiciones y prejuicios raciales y religiosos. [37]
A partir de 2017, los ataques incendiarios contra mezquitas [38] y los atropellos con vehículos contra musulmanes han aumentado estadísticamente, predominantemente en Inglaterra y Escocia. [39] [ necesita actualización ]
En septiembre de 2017, agentes de policía advirtieron a una médica musulmana, Naila Imran, que no presentara cargos tras un acoso antimusulmán, ya que una contrademanda podría llevar a su "arresto". [40]
Un estudio de 2017 de Runnymede Trust y la Universidad de Greenwich concluyó que ser negro o musulmán duplica las posibilidades de que un preso (40 %) tenga peores experiencias en prisión, lo que incluye que le apliquen restricciones y que lo pongan en aislamiento en los últimos seis meses, en comparación con los presos blancos o no musulmanes (21 %). También tenían más probabilidades de estar en el escalón más bajo del sistema de recompensas y castigos de la prisión, más probabilidades de ser puestos en aislamiento y más probabilidades de que se les apliquen restricciones. Casi un tercio de los presos musulmanes (29 %) no tenían trabajos en prisión ni asistían a cursos educativos, en comparación con el 17 % de los presos cristianos. Runnymede afirmó que la discrepancia en el tratamiento afecta particularmente a la rehabilitación. [41]
En junio de 2004, antes de los atentados del 7 de julio en el metro de Londres, la Comisión sobre musulmanes británicos e islamofobia advirtió que el aumento de los ataques contra individuos y mezquitas estaba generando un resentimiento que creaba violentas "bombas de tiempo". [42]
Algunos musulmanes han sido víctimas de violencia debido a su religión. [43] En 2005, The Guardian encargó una encuesta al ICM que indicó un aumento de los incidentes antimusulmanes, en particular después de los atentados de Londres en julio de 2005. [44] [45] Otra encuesta de musulmanes, realizada por el Open Society Institute , encontró que de los encuestados, el 32% creía haber sufrido discriminación religiosa en los aeropuertos, y el 80% dijo haber experimentado islamofobia. [46] [47]
En enero de 2010, un informe del centro de investigación musulmana europea de la Universidad de Exeter señaló que el número de crímenes de odio contra los musulmanes ha aumentado, desde "amenazas de muerte y asesinatos hasta agresiones persistentes de bajo nivel, como escupitajos e insultos", de los que se ha culpado a los medios de comunicación y a los políticos de alimentar el odio antimusulmán. Los incidentes islamófobos que describió incluyen: "Neil Lewington, un nacionalista extremista violento condenado en julio de 2009 por un intento de bomba; Terence Gavan, un nacionalista extremista violento condenado en enero de 2010 por fabricar bombas de clavos y otros explosivos, armas de fuego y armas; un ataque en grupo en noviembre de 2009 contra estudiantes musulmanes en la City University ; el asesinato en septiembre de 2009 del pensionista musulmán Ikram Syed ul-Haq; un grave ataque en agosto de 2007 contra el imán de la Mezquita Central de Londres ; y un ataque incendiario en junio de 2009 contra el Centro Islámico de Greenwich". [48] [49] Otros incidentes islamófobos mencionados en el informe incluyen a "Yasir, un joven marroquí", que "casi fue asesinado mientras esperaba para tomar un autobús desde Willesden a Regent's Park en Londres" y "quedó en coma durante tres meses"; "Mohammed Kohelee", un "cuidador que sufrió quemaduras en su cuerpo mientras trataba de prevenir un ataque incendiario contra la mezquita de Greenwich"; "el asesinato" de " Ekram Haque, un pensionista de Tooting " que "fue golpeado brutalmente hasta la muerte frente a su nieta de tres años" por una pandilla de "odio racial"; y "oficiales de policía" que resultaron heridos "durante una marcha de la Liga de Defensa Inglesa (EDL) en Stoke ". [50]
El 26 de agosto de 2007, los aficionados del club de fútbol inglés Newcastle United dirigieron cánticos antimusulmanes contra el delantero egipcio del Middlesbrough FC, Mido . La FA inició una investigación. [51] Mido reveló su enojo por la investigación de la FA, creyendo que no haría ninguna diferencia en futuros abusos. [52] Finalmente, dos hombres fueron arrestados por los cánticos y debían comparecer ante el Tribunal de Magistrados de Teesside. [53]
Un informe de 2013 elaborado por el profesor Nigel Copsey, de la Universidad de Teesside , concluyó que entre el 40% y el 60% de las mezquitas y otros centros islámicos del Reino Unido habían sufrido vandalismo o incendios provocados. [54]
En la semana posterior al ataque del Puente de Londres en junio de 2017 , los crímenes de odio contra los musulmanes se quintuplicaron. Fue el mayor aumento de crímenes de odio contra los musulmanes en el país desde la reacción similar que siguió al asesinato de Lee Rigby en 2013. [55] Los ataques con ácido contra musulmanes, como el ataque con ácido de Beckton en 2017 , también han aumentado. [56] Días después del ataque del Puente de Londres, un hombre llamado Darren Osborne embistió intencionalmente con una camioneta a musulmanes que salían de una mezquita en Londres, matando a uno y dejando a 10 personas heridas. [57]
En agosto de 2017, la policía de West Yorkshire inició una investigación por delitos de odio después de que se publicaran cartas en Bradford en las que se amenazaba con atacar a musulmanes con ácido. La policía dijo que las amenazas eran "extremadamente graves" y aumentó las patrullas en Hanover Square, una zona del centro de la ciudad de mayoría musulmana donde al menos dos residentes recibieron las cartas la semana pasada. La publicación muestra una imagen de una espada y la bandera de San Jorge con las palabras: "Matad a los musulmanes escoria". [58]
Una investigación de la Press Association de octubre de 2017 concluyó que los crímenes de odio contra mezquitas y otros lugares de culto musulmanes en todo el Reino Unido aumentaron más del doble entre 2016 y 2017. [59] Ese mismo mes, durante la Semana de Concientización sobre los Crímenes de Odio, el profesor asociado de Criminología en la Universidad de la Ciudad de Birmingham, Imran Awan, y la profesora de Criminología en la Universidad de Nottingham Trent, Irene Zempi, presentaron una investigación en la Cámara de los Comunes que mostraba que algunos hombres no musulmanes sufrían abusos verbales, físicos y emocionales porque parecían musulmanes. [60]
En abril de 2018, se enviaron cartas a personas del este de Londres pidiendo un "Día de castigar a un musulmán", con un sistema de puntos para premiar a las personas por actos de odio hacia los musulmanes. La policía dijo que no había pruebas creíbles de un ataque planeado, [61] [62] [63] y en junio del mismo año un hombre de Lincoln fue arrestado y acusado de catorce delitos penales en relación con la campaña de correo de odio. [64] En su juicio en Old Bailey en octubre de 2018 se declaró culpable de quince cargos relacionados con las cartas del "Día de castigar a un musulmán" y otras correspondencias enviadas a individuos, figuras públicas y organizaciones. [65]
Una encuesta de 2023 realizada por ITV News y un grupo de monitoreo antimusulmán descubrió que casi el 90% de las mezquitas en todo el Reino Unido han experimentado actos de crímenes de odio en el último año y que los crímenes de odio islamófobos se habían quintuplicado en la última década.
La aparición de la Liga de Defensa Inglesa ha dado lugar a manifestaciones en ciudades inglesas con grandes poblaciones musulmanas. [66] [67] [68] [69] [70] La EDL es un movimiento de protesta callejera de extrema derecha y antiislamista [67] [68] [71] [72] [73] que se opone a lo que considera una propagación del islamismo , la ley Sharia y el extremismo islámico en el Reino Unido. [74] [75] [76] La EDL ha sido descrita como islamófoba. [77] Ha tenido enfrentamientos con varios grupos, incluidos partidarios de Unite Against Fascism (UAF) y Anonymous . [78] [79] [80]
El cofundador y activista político Tommy Robinson abandonó el grupo después de cuatro años para adoptar un enfoque más pacífico y político, y estaba preocupado por los peligros del extremismo de derecha. [81]
De los informes de ataques islamófobos en línea recibidos en 2012 por la organización Tell Measuring Anti-Muslim Attacks (MAMA), el 69% tenía una conexión con la extrema derecha, incluida la Liga de Defensa Inglesa. [3]
El SDL es similar a su homólogo y está muy asociado con el EDL . Se lo considera el principal grupo antiislámico de Escocia. El SDL celebra manifestaciones periódicas en ciudades escocesas. El grupo está activo principalmente en Edimburgo, [82] Fife y Glasgow. [83]
Ronnie Coulter, dos veces asesino, fue visto asistiendo a una manifestación del SDL en julio de 2016 en Edimburgo. [84] [85]
Se alega que Thomas Conington, quien lanzó bombas incendiarias en la Mezquita Central de Edimburgo y fue condenado a cuatro años de prisión en junio de 2017, está asociado con miembros del SDL. [86] [87] [88]
En julio de 2017, un partidario del SDL fue declarado culpable de patear el cuerpo y golpear la cabeza de un manifestante antifascista que estaba repartiendo panfletos contra el racismo en Edimburgo. Se alegó que había llamado monos a los otros manifestantes, en particular a una mujer sudafricana negra. Fue condenado a 12 meses de servicio comunitario. [89] [90] También en 2017, el exvicelíder del Partido Laborista Escocés Anas Sarwar afirmó que había recibido amenazas de muerte del SDL. [91] [92]
En octubre de 2017, el Partido Nacional Británico lanzó una campaña contra los supuestos planes para una mezquita que, según las autoridades locales, no existían. [93]
En el Reino Unido existen varias organizaciones que luchan contra la islamofobia. Tell MAMA es una organización que monitorea y registra los crímenes de odio contra los musulmanes. [94] Tras la aprobación de la Orden Ejecutiva 13769 por parte del presidente estadounidense Donald Trump , hubo protestas en todo el país por parte de británicos no musulmanes en solidaridad con los musulmanes británicos y los refugiados musulmanes. [95]
Tras una protesta de la EDL en abril de 2017, la Mezquita Central de Birmingham celebró una reunión para tomar el té con el objetivo de contrarrestar esas manifestaciones y promover el diálogo interreligioso. La reunión acabó recibiendo más participantes que la marcha original de la EDL. [96]
J-Voice, un proyecto comunitario judío progresista y socialista, ha condenado lo que denomina un "aumento del odio hacia los musulmanes" y ha pedido a los musulmanes y judíos del Reino Unido que permanezcan unidos contra la "extrema derecha". [97] [98] [99] Tras una reunión entre la comunidad judía de Manchester y Tommy Robinson, la Junta de Diputados de los Judíos Británicos declaró que "el historial de provocación antimusulmana de Robinson significa que nunca podría ser socio de una organización judía respetable o convencional". [99]
La Comisión Islámica de Derechos Humanos (IHRC, por sus siglas en inglés), con sede en Londres, es una organización de derechos humanos del Reino Unido que trabaja para lograr justicia para la comunidad musulmana británica. Además de trabajar en estrecha colaboración con las Naciones Unidas, la IHRC ha elaborado y presentado numerosos artículos, informes e investigaciones generales sobre la islamofobia a gobiernos y organizaciones internacionales para ofrecer [100]
Robert Lambert y Graham Edward Geddes han comparado la islamofobia y la violencia callejera antimusulmana con la violencia racista contra los pakistaníes , una forma de violencia que se perpetró contra los asiáticos del sur desde los años 1960. [101] [102] Lambert señala que una diferencia clave es que, mientras que el Frente Nacional y el BNP apuntaban a todos los asiáticos del sur (incluidos musulmanes, hindúes y sikhs), la EDL apuntaba específicamente a los musulmanes británicos . Lambert también compara el papel de los medios de comunicación en el fomento de la violencia contra los pakistaníes a finales del siglo XX con su papel en el fomento del sentimiento antimusulmán a principios del siglo XXI. [101] Geddes señala que los miembros de la EDL utilizan ocasionalmente variaciones del insulto racial " paki ". [102]
Los asiáticos británicos (tanto musulmanes como no musulmanes) enfrentaron una mayor discriminación después del discurso Ríos de Sangre de Enoch Powell y el establecimiento del Frente Nacional a fines de la década de 1960. Esto incluyó un racismo manifiesto en forma de ataques a los paquistaníes , predominantemente de los skinheads del poder blanco , el Frente Nacional y el Partido Nacional Británico , a lo largo de las décadas de 1970 y 1980. [103] Inspirándose en el movimiento por los derechos civiles , el movimiento del poder negro y el movimiento contra el apartheid , los jóvenes activistas británicos paquistaníes y británicos bangladesíes comenzaron una serie de movimientos juveniles asiáticos antirracistas en las décadas de 1970 y 1980, incluido el Movimiento Juvenil de Bradford en 1977, el Movimiento Juvenil de Bangladesh tras el asesinato de Altab Ali en 1978 y el Movimiento Juvenil de Newham tras el asesinato de Akhtar Ali Baig en 1980. [104]