Un oppidum ( pl.: oppida ) es un gran asentamiento o ciudad fortificada de la Edad del Hierro . Los oppida se asocian principalmente con la cultura celta tardía de La Tène , que surgió durante los siglos II y I a. C. y se extendió por Europa, desde Gran Bretaña e Iberia en el oeste hasta el borde de la llanura húngara en el este. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Estos asentamientos continuaron utilizándose hasta que los romanos conquistaron el sur y el oeste de Europa. Muchos se convirtieron posteriormente en ciudades y pueblos de la época romana, mientras que otros fueron abandonados. [7] [8] [9] En las regiones al norte de los ríos Danubio y Rin , como la mayor parte de Germania , donde las poblaciones permanecieron independientes de Roma, los oppida continuaron utilizándose hasta el siglo I d. C.
Oppidum es una palabra latina que significa «centro administrativo o ciudad defendida (fortificada)», utilizada originalmente en referencia a ciudades no romanas, así como a ciudades provinciales bajo control romano. [10] [11] La palabra se deriva del latín anterior ob-pedum , «espacio cerrado», posiblemente del protoindoeuropeo * pedóm- , «espacio ocupado» o «huella». En el uso arqueológico moderno, oppidum es un término convencional para grandes asentamientos fortificados asociados con la cultura celta de La Tène . [12]
En sus Commentarii de Bello Gallico , Julio César describió los asentamientos celtas de la Edad del Hierro más grandes que encontró en la Galia durante las Guerras de las Galias en el 58 al 52 a. C. como oppida . Aunque no definió explícitamente qué características calificaban a un asentamiento para ser llamado oppidum , surgen los requisitos principales. [13] Eran sitios económicos importantes, lugares donde se producían, almacenaban y comercializaban bienes, y a veces los comerciantes romanos se habían establecido y las legiones romanas podían obtener suministros. También eran centros políticos, la sede de las autoridades que tomaban decisiones que afectaban a un gran número de personas, como el nombramiento de Vercingétorix como jefe de la revuelta gala en el 52 a. C. [14] : 12–13
César nombró 28 oppida . Para 2011, solo 21 de estos habían sido identificados positivamente por historiadores y arqueólogos: o había una similitud rastreable entre el nombre en latín y el moderno de la localidad (por ejemplo, Civitas Aurelianorum - Orléans ), o las excavaciones habían proporcionado la evidencia necesaria (por ejemplo, Alesia ). La mayoría de los lugares que César llamó oppida eran asentamientos fortificados del tamaño de una ciudad. Sin embargo, Ginebra , por ejemplo, fue mencionada como un oppidum , pero aún no se han descubierto allí fortificaciones que datan de este período. César también se refiere a 20 oppida de los bituriges y 12 de los helvecios , el doble del número de asentamientos fortificados de estos grupos conocidos hoy. Eso implica que César probablemente contó algunos asentamientos no fortificados como oppida . Una ambigüedad similar está en evidencia en los escritos del historiador romano Livio , quien también usó la palabra tanto para asentamientos fortificados como no fortificados. [14] : 13
En su obra Geographia , Ptolomeo enumeró las coordenadas de muchos asentamientos celtas. Sin embargo, las investigaciones han demostrado que muchas de las localizaciones de Ptolomeo son erróneas, lo que hace que la identificación de cualquier ubicación moderna con los nombres que él enumera sea altamente incierta y especulativa. Una excepción a esto es el oppidum de Brenodurum en Berna , que fue confirmado por un descubrimiento arqueológico. [14] : 13
En arqueología y prehistoria, el término oppida ahora se refiere a una categoría de asentamiento; fue utilizado por primera vez en ese sentido por Paul Reinecke , Joseph Déchelette y Wolfgang Dehn en referencia a Bibracte , Manching y Závist. [15] [16] En particular, Dehn sugirió definir un oppidum mediante cuatro criterios:
En el uso actual, la mayoría de las definiciones de oppida enfatizan la presencia de fortificaciones, por lo que son diferentes de las granjas o asentamientos sin defensas, y las características urbanas, lo que los distingue de los castros de las colinas . A menudo se los describe como "las primeras ciudades al norte de los Alpes", aunque también se conocen ejemplos anteriores de urbanismo en la Europa templada. [18] [19] El período de los siglos II y I a. C. los ubica en el período conocido como La Tène . A menudo se ha sugerido un tamaño mínimo nocional de 15 a 25 hectáreas (37 a 62 acres), pero eso es flexible y se han descrito como oppida sitios fortificados de tan solo 2 hectáreas (4,9 acres) . Sin embargo, el término no siempre se usa de manera rigurosa, y se ha utilizado para referirse a cualquier castro de colina o muralla circular que data del período de La Tène. Uno de los efectos de la inconsistencia en las definiciones es que no se sabe con certeza cuántos oppida se construyeron. [20]
En la arqueología europea, el término oppida también se utiliza de forma más amplia para caracterizar cualquier asentamiento prehistórico fortificado. Por ejemplo, las estructuras situadas en la cima de una colina significativamente más antiguas, como la de Glauberg (siglos VI o V a. C.), se han denominado oppida .
Este uso más amplio del término es común, por ejemplo, en la arqueología ibérica; en las descripciones de la cultura castreña se utiliza habitualmente para referirse a los asentamientos que se remontan al siglo IX a. C. La palabra castellana castro , también utilizada en inglés, significa 'un asentamiento amurallado' o 'fortaleza de la colina', y los arqueólogos suelen utilizar esta palabra indistintamente con oppidum . [21]
Lo que la conquista romana arrasó en el norte de Europa fue una cultura indígena dinámica que se extendía por toda la masa continental transalpina, conocida hoy como la de los celtas. Los oppida protourbanos (una palabra latina utilizada por el propio Julio César) siguen siendo una de las manifestaciones más llamativas de esta civilización prerromana del norte de Europa. [22]
Según el prehistoriador John Collis, los oppida se extienden hacia el este hasta la llanura húngara , donde otros tipos de asentamientos toman el control. [23] En la actualidad se conocen alrededor de 200 oppida . [24] La España central tiene sitios similares a los oppida, pero si bien comparten características como el tamaño y las murallas defensivas, el interior estaba organizado de manera diferente. [25] Los oppida presentan una amplia variedad de estructuras internas, desde filas continuas de viviendas ( Bibracte ) hasta fincas individuales más espaciadas ( Manching ). Algunos oppida tenían diseños internos que se asemejaban a las insulae de las ciudades romanas (Variscourt). Sin embargo, se sabe poco sobre el propósito de los edificios públicos. [14] : 28
Las características principales de los oppida son las murallas y las puertas, la distribución espaciosa y, por lo general, una vista imponente del área circundante. La principal diferencia con las estructuras anteriores era su tamaño mucho mayor. Los primeros fuertes de montaña tenían en su mayoría una superficie de solo unas pocas hectáreas, mientras que los oppida podían abarcar varias docenas o incluso cientos de hectáreas. También desempeñaban un papel en la exhibición del poder y la riqueza de los habitantes locales y como línea de demarcación entre la ciudad y el campo. [14] : 25 Según Jane McIntosh, las "impresionantes murallas con elaboradas puertas... probablemente eran tanto para exhibición y para controlar el movimiento de personas y bienes como para defensa". [26] Algunas de las fortificaciones de los oppida se construyeron a una escala inmensa. Se estima que para la construcción del murus gallicus de 7 km de longitud de Manching se necesitaron unos 6.900 m3 de piedras solo para la fachada, hasta 7,5 toneladas de clavos de hierro, 90.000 m3 de tierra y piedras para el relleno entre los postes y 100.000 m3 de tierra para la rampa. En términos de mano de obra, se habrían necesitado unas 2.000 personas durante 250 días. [27] Para la construcción del murus gallicus de 5,5 km de longitud de Bibracte es posible que se hayan talado a ras de 40 a 60 hectáreas de robledales maduros. [28]
Sin embargo, el tamaño y la construcción de los oppida variaban considerablemente. Típicamente, los oppida en Bohemia y Baviera eran mucho más grandes que los que se encuentran en el norte y oeste de Francia. Típicamente, los oppida en Gran Bretaña son pequeños, pero hay un grupo de oppida grandes en el sureste; aunque los oppida son poco comunes en el norte de Gran Bretaña, Stanwick se destaca como un ejemplo inusual, ya que cubre 350 hectáreas (860 acres). Los muros de piedra seca sostenidos por un banco de tierra, llamados murallas de Kelheim , eran característicos de los oppida en Europa central. Al este, a menudo se usaban vigas para sostener las murallas de tierra y piedra, llamadas Pfostenschlitzmauer (muro de ranuras para postes) o " muro de tipo Preist ". [14] : 25 En Europa occidental, especialmente en la Galia, el murus gallicus (un marco de madera clavado, con una fachada de piedra y relleno de tierra/piedra), era la forma dominante de construcción de murallas. Las murallas de volcado, es decir, tierra sin soporte de madera, eran comunes en Gran Bretaña y luego se adoptaron en Francia. [29] Se han encontrado en particular en las regiones del noroeste y centro de Francia y se combinaban con fosos anchos ("Tipo Fécamp"). [14] : 25 Los oppida se pueden dividir en dos grandes grupos, los que rodean la costa mediterránea y los que se encuentran más al interior. El último grupo era más grande, más variado y estaba más espaciado. [30]
En Gran Bretaña, el oppidum de Camulodunon (la actual Colchester , construida entre el siglo I a. C. y el siglo I d. C.), capital tribal de los trinovantes y, en ocasiones, de los catuvellauni , hizo uso de defensas naturales reforzadas con terraplenes para protegerse. [31] El sitio estaba protegido por dos ríos en tres de sus lados, con el río Colne delimitando el sitio al norte y al este, y el río Roman formando el límite sur; los extensos terraplenes de la ribera y la zanja rematados con empalizadas se construyeron para cerrar la brecha occidental abierta entre estos dos valles fluviales. [31] [32] Estos terraplenes se consideran los más extensos de su tipo en Gran Bretaña, [31] [33] y junto con los dos ríos encerraban las granjas de alto estatus, los cementerios, los sitios religiosos, las áreas industriales, el puerto fluvial y la casa de la moneda de los trinovantes. [31] [34] [35]
La Europa prehistórica experimentó un crecimiento demográfico. Según Jane McIntosh, en el año 5000 a. C., durante el Neolítico, vivían en Europa entre 2 y 5 millones de personas; [37] en la Edad del Hierro tardía (prerromana) (siglos II y I a. C.) tenía una población estimada de entre 15 y 30 millones. [37] Fuera de Grecia e Italia, que estaban más densamente pobladas, la gran mayoría de los asentamientos en la Edad del Hierro eran pequeños, con quizás no más de 50 habitantes. Mientras que los castros de las colinas podían albergar hasta 1000 personas, los oppida en la Edad del Hierro tardía podían alcanzar hasta 10 000 habitantes. [37]
Los oppida se originaron en los siglos II y I a.C. La mayoría se construyeron en sitios nuevos, generalmente en una posición elevada. Tal ubicación habría permitido al asentamiento dominar las rutas comerciales cercanas y también puede haber sido importante como símbolo de control del área. [26] Por ejemplo, en el oppidum de Ulaca en España, la altura de las murallas no es uniforme: las que dan al valle son considerablemente más altas que las que miran hacia las montañas de la zona. La explicación tradicional es que las murallas más pequeñas quedaron inacabadas porque la región fue invadida por los romanos; sin embargo, el arqueólogo John Collis descarta esta explicación porque los habitantes lograron construir una segunda muralla que extendió el sitio en 20 hectáreas (49 acres) para cubrir un área de 80 hectáreas (200 acres). En cambio, cree que el papel de las murallas como símbolo de estatus puede haber sido más importante que sus cualidades defensivas. [40]
Aunque algunos oppida surgieron de castros en las colinas, no todos tenían funciones defensivas significativas. El desarrollo de los oppida fue un hito en la urbanización del continente, ya que se encontraban entre los primeros grandes asentamientos al norte de los Alpes que podían describirse genuinamente como pueblos o ciudades (los sitios anteriores incluyen los 'asientos principescos' del período de Hallstatt ). [14] : 29 César señaló que cada tribu de la Galia tendría varios oppida pero que no todos eran de igual importancia, lo que implica una forma de jerarquía de asentamientos , con algunos oppida sirviendo como capitales regionales. Esto también se refleja en la evidencia arqueológica. Según Fichtl (2018), en el siglo I a. C. la Galia estaba dividida en alrededor de sesenta civitates (el término utilizado por César) o 'ciudades-estado autónomas', que en su mayoría estaban organizadas en torno a uno o más oppida . En algunos casos, "uno de estos puede considerarse efectivamente como una capital". [41] [42]
Los oppida continuaron en uso hasta que los romanos comenzaron a conquistar la Europa de la Edad de Hierro. Incluso en las tierras al norte del río Danubio que no fueron conquistadas por los romanos, los oppida fueron abandonados a fines del siglo I d. C. [26] En las tierras conquistadas, los romanos utilizaron la infraestructura de los oppida para administrar el imperio, y muchos se convirtieron en ciudades romanas de pleno derecho. Esto a menudo implicó un cambio de ubicación desde la cima de la colina a la llanura.
Por país moderno.
Notas
Oppidum (plural: oppida) fue el nombre que utilizó César para describir las ciudades celtas que descubrió durante su conquista de la Galia. En arqueología, el término se utiliza actualmente para describir todos los sitios celtas fortificados que cubren un área mínima de 15 ha y que datan de la segunda mitad de los siglos II y I a. C. (finales del período de La Tène). Estas ciudades eran centros económicos y políticos.
Oppidum: término utilizado por Julio César para describir los centros tribales fortificados que encontró en la Galia entre el 58 y el 51 a. C. y que no merecían ser categorizados como ciudades (
urbes
). En el uso arqueológico se aplica de manera más general a los sitios fortificados y los grandes asentamientos permanentes de la Edad del Hierro prerromana tardía en Europa. Estos sirvieron como centros de administración, comercio, producción artesanal y religión.
Oppidum (pl. oppida; latín : 'centro administrativo o ciudad defendida'): Durante el último período de La Tene en la Galia, a partir del siglo II a. C., se desarrolló una serie de grandes centros regionales, algunos de los cuales Julio César, en sus informes de campañas en la región, se refirió como 'oppida', una etiqueta que se ha mantenido. Muchos de estos oppida estaban defendidos, pero a diferencia de los castros anteriores del segundo y principios del primer milenio a. C., la mayoría parece haber estado permanente y densamente ocupados. Los ejemplos más complejos parecen haber actuado como capitales tribales, centros de comercio y distribución, y a menudo están ubicados cerca de rutas comerciales importantes.
Oppidum: Término utilizado por César para designar las ciudades nativas fortificadas que encontró en sus campañas en la Galia en 58-51 a. C., ahora por extensión utilizado para todas las ciudades celtas fortificadas; se distinguen de los castros por su combinación de funciones residenciales, industriales, de mercado y administrativas.
Cuando César llegó a la Galia, ya existían los predecesores de las ciudades romanas y modernas como centros administrativos y comerciales... En una amplia zona (Portugal, el centro de España, el sur de Gran Bretaña, Francia, el sur y el centro de Alemania, la zona alpina, Hungría y Checoslovaquia) habían surgido asentamientos importantes, a menudo denominados "oppida" tanto por autores antiguos como por arqueólogos modernos.
Los primeros ejemplos de urbanización en la Europa celta fueron las residencias principescas de la temprana Edad del Hierro ( cultura de Hallstatt ), pero no fue hasta finales del siglo III a.C. cuando los centros urbanos comenzaron a florecer en toda Europa. Los primeros fueron asentamientos abiertos, seguidos por oppida fortificados. Caracterizados por superficies muy grandes (hasta cientos de hectáreas) y defendidos por murallas con fuertes connotaciones simbólicas y ostentosas, los oppida son ampliamente considerados como las primeras ciudades al norte de los Alpes. ... Estos sitios fortificados aparecieron más o menos simultáneamente en Europa, desde el Atlántico hasta Europa central. Hacia el último tercio del siglo II a.C., esta amplia área estaba cubierta de sitios fortificados a gran escala.
Cuando César llegó a la Galia, las predecesoras de las ciudades romanas y modernas ya existían como centros administrativos y comerciales: Vesontio (Besançon), Durocororum (Reims), Lutetia (París), Avaricum (Bourges) y otras. ... muchos asentamientos importantes ya estaban bien establecidos en el momento de la conquista romana.
Los oppida, particularmente en la Galia, continuaron existiendo durante el período romano y a veces incluso en épocas medievales y posteriores (por ejemplo, Vesontio→Besançon, Avaricum→Bourges, Durocortorum →Reims).
datan de finales del siglo I a.C. y principios del siglo I d.C. Varias de ellas se convirtieron en importantes ciudades romanas.
Oppidum (pl. oppida; latín : 'centro administrativo o ciudad defendida').
, 'ciudad', palabra principalmente descriptiva para un núcleo urbano.
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )Edad de Hierro del noroeste de Europa, especialmente las culturas de La Tène (ver celtas).
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )Los primeros ejemplos de urbanización en la Europa celta fueron las residencias principescas de la temprana Edad del Hierro ( cultura de Hallstatt ), pero no fue hasta finales del siglo III a.C. cuando los centros urbanos comenzaron a florecer en toda Europa. Los primeros fueron asentamientos abiertos, seguidos por oppida fortificados. Caracterizados por superficies muy grandes (hasta cientos de hectáreas) y defendidos por murallas con fuertes connotaciones simbólicas y ostentosas, los oppida son ampliamente considerados como las primeras ciudades al norte de los Alpes. ... Estos sitios fortificados aparecieron más o menos simultáneamente en Europa, desde el Atlántico hasta Europa central. Hacia el último tercio del siglo II a.C., esta amplia área estaba cubierta de sitios fortificados a gran escala.
Una nueva investigación demuestra que las primeras ciudades se desarrollaron al norte de los Alpes entre los siglos VI y V a. C. como consecuencia de procesos de crecimiento demográfico, jerarquización y centralización que tienen sus raíces en el período inmediatamente anterior.
La estructuración de los territorios de civitas galosimplica
que
algunos oppida eran verdaderas capitales. ... En el siglo I a. C., la Galia estaba dividida en alrededor de sesenta
civitates
. Estas ciudades-estado autónomas estaban organizadas principalmente en torno a uno o más
oppida
(Fichtl 2004). En algunos casos, parece que uno de ellos puede considerarse efectivamente como una capital. Esto es evidente no solo a partir de los datos arqueológicos, sino también de los registros textuales.
César llegó a la Galia, las ciudades predecesoras de las romanas y modernas ya existían como centros administrativos y comerciales: Vesontio (Besançon), Durocororum (Reims), Lutetia (París), Avaricum (Bourges) y otras. En las partes de habla celta de España, lugares como Numancia formaban los principales centros de resistencia, mientras que Camulodunum (Colchester) era considerada la capital de Britania, lo suficientemente importante como para que el propio emperador Claudio participara en su captura.
Bibliografía