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Ramadán (mes calendario)

Ramadán ( árabe : رَمَضَان , Ramaḍān ) es el noveno mes del calendario islámico y el mes en el que se cree que el Corán fue revelado al profeta islámico Mahoma .

El ayuno durante el mes de Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam . Los musulmanes pasan el mes ayunando durante las horas del día, desde el amanecer hasta el atardecer. Según el Islam, el Corán fue enviado al cielo más bajo durante este mes, preparándose así para la revelación gradual de Jibra'il a Mahoma. Por lo tanto, Mahoma dijo a sus seguidores que las puertas del Cielo estarían abiertas durante todo el mes y las puertas del Infierno ( Jahannam ) estarían cerradas. [1] Los primeros tres días del mes siguiente, Shawwal , se dedican a la celebración y se celebran como el "Festival del Rompimiento del Ayuno" o Eid al-Fitr .

Momento

El calendario islámico es lunar , donde cada mes comienza cuando se observa la primera luna creciente . El año islámico consta de 12 ciclos lunares y, en consecuencia, es de 10 a 11 días más corto que el año solar y, como no contiene intercalación , [a] el Ramadán migra a lo largo de las estaciones. El día islámico comienza después del atardecer. Las fechas estimadas de inicio y finalización del Ramadán, basadas en el calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita, son: [2]

Una comida iftar

Muchos musulmanes insisten en el avistamiento físico local de la luna para marcar el comienzo del Ramadán, pero otros utilizan el tiempo calculado de la luna nueva o la declaración de Arabia Saudita para determinar el comienzo del mes. Dado que la luna nueva no se encuentra en el mismo estado y al mismo tiempo a nivel mundial, las fechas de inicio y finalización del Ramadán dependen de los avistamientos lunares que se reciban en cada lugar respectivo. Como resultado, las fechas del Ramadán varían en los diferentes países, pero normalmente sólo un día. Esto se debe a los ciclos de la luna ; Es posible que la Luna no cumpla con los criterios para calificar como una creciente creciente, que delinea el cambio en meses, en el momento de la puesta del sol en un lugar y luego se encuentra con él en otro lugar. [3] Se encuentran disponibles proyecciones astronómicas que se aproximan al inicio del Ramadán. [4]

Eventos

Martirio del Imam Ali , Yousef Abdinejad

Los musulmanes observan el Ramadán durante todo el mes lunar del mismo nombre. El mes de celebraciones religiosas consiste en ayuno y oraciones adicionales. Generalmente se cree que algunos eventos históricos importantes durante este mes incluyen:

Laylat al-Qadr se observa durante uno de los últimos diez días del mes (normalmente las noches impares). Los musulmanes creen que esta noche, también conocida como "La Noche del Poder", es mejor que mil meses. Esto a menudo se interpreta como que orar durante toda esta noche tiene la misma recompensa que orar durante mil meses (poco más de 83 años, es decir, toda una vida). Muchos musulmanes pasan toda la noche rezando.

hadiz

Prohibición de pronunciar la palabra Ramadán sola

Según numerosos hadices Ramadán es uno de los nombres de Dios en el Islam , y como tal está prohibido decir únicamente "Ramadán" en referencia al mes calendario y que es necesario decir el "mes de Ramadán".

suní

El Mensajero de Dios (sa) dijo: No digas "Ramadán", porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, más bien di "mes de Ramadán". [11]

Él (el Profeta Muhammad) odiaba que dijeran "Ramadán", y dijo: "Porque es un nombre de los nombres de Alá. Más bien decimos tal como Alá dijo [en el Corán] – el "mes de Ramadán". [ 12]

El Profeta (sa) dijo: No digáis "Ramadán ha llegado" o "Ramadán ha terminado", porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, el Altísimo. [13]

El Mensajero de Dios (sa) dijo: No digas simplemente "Ramadán", porque en verdad Ramadán es el nombre de Allah, más bien di "mes de Ramadán". [14]

Ibn Abu Hurairah informó: No digas "Ramadán", porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, más bien di "mes de Ramadán". [15]

El Mensajero de Dios (sa) dijo: Ni uno solo de ustedes debería decir: "Ayuné en Ramadán", ni "Establezco [la oración ] en Ramadán", ni "produje en Ramadán tal o cual cosa", porque En verdad, Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, Prestigiosa y Majestuosa es Su grandeza. Más bien di "mes de Ramadán" tal como tu Señor, Prestigioso y Majestuoso, ha dicho en Su libro (es decir, el Corán). [dieciséis]

Aisha preguntó: "Oh Mensajero de Dios, ¿cuál es el significado de 'Ramadán'?" Entonces el Mensajero de Dios (sa) dijo: "Oh Humayra', no digas "Ramadán" porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, más bien di "mes de Ramadán". El significado de la palabra "Ramadán"' es que [Alá] quema en este mes los pecados de Sus adoradores, es decir, que los perdona." [17]

chiita

Muhammad al-Baqir (as) dijo: No digáis "este Ramadán", ni "el Ramadán se ha ido", ni "el Ramadán ha llegado", porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, Prestigioso y Majestuoso. Él no viene ni se va, porque el venir y el irse son por algo que no es eterno. Más bien diga "mes de Ramadán", porque la palabra "mes" es un genitivo del sustantivo, y el sustantivo es el nombre de Allah, Prestigioso y Majestuoso. [18] [19] [20] [21]

Ali (as) dijo: No digas "Ramadán", más bien di "mes de Ramadán" porque en verdad no sabes qué es el Ramadán. [22] [23] [24] [25]

Ali (as) dijo: No digas "Ramadán" porque en verdad no sabes qué es el Ramadán. Entonces, el que diga eso (sólo 'Ramadán'), que dé limosna en caridad y debe ayunar como expiación por su blasfemia. Más bien digamos como ha dicho Alá, Prestigioso y Majestuoso: "mes del Ramadán". [26] [27] [28] [29]

zaydí

Ali (as) dijo: No digas "Ramadán" porque en verdad no sabes qué es el Ramadán. Entonces, el que diga eso (sólo 'Ramadán'), que dé limosna en caridad y debe ayunar como expiación por su blasfemia. Más bien digamos como ha dicho Alá, Prestigioso y Majestuoso: "mes del Ramadán". [30]

Ver también

Notas

  1. ^ Un año tropical tiene casi la misma duración que un año en el Calendario Gregoriano Occidental , la diferencia es imperceptible en la vida humana.

Referencias

  1. ^ Hadith al-Bukhari 3:123 Archivado el 8 de septiembre de 2018 en la colección Hadith de Wayback Machine.
  2. ^ "El calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita". webspace.science.uu.nl . Consultado el 10 de marzo de 2024 .
  3. ^ "¿Qué es el calendario islámico?". Preguntas frecuentes: para musulmanes . Campaña de sensibilización sobre el Ramadán. Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2012 . Consultado el 1 de septiembre de 2008 .
  4. ^ "Ramadán y Eidian". Comité de Observación de la Media Luna. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2012 . Consultado el 7 de agosto de 2012 .
  5. ^ Sayyid Ali Ashgar Razwy (10 de noviembre de 2013). "El nacimiento de Mahoma y los primeros años de su vida". Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017 . Consultado el 7 de noviembre de 2017 .
  6. ^ Madelung, Wilferd (1997). La sucesión de Mahoma: un estudio del califato temprano . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 978-0-521-64696-3.
  7. ^ Chittick, William (verano de 2018). "Ibn Arabí". En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Stanford: Laboratorio de Investigación en Metafísica, Universidad de Stanford . Consultado el 19 de julio de 2018 . Ibn 'Arabî se refirió a sí mismo con versiones más completas de su nombre, como Abû 'Abdallâh Muhammad ibn 'Alî ibn al-'Arabî al-Tâ'î al-Hâtimî (los últimos tres nombres indican su noble linaje árabe)
  8. ^ Haylamaz, Resit (1 de marzo de 2013). Aisha: la esposa, la compañera, la erudita. Libros Tughra. págs. 192-193. ISBN 9781597846554. Consultado el 11 de julio de 2018 .
  9. ^ abc W. Montgomery Watt (1956), Mahoma en Medina Oxford: Clarendon Press, p. 12. Watt señala que la fecha de la batalla también se registra como el 19 o el 21 de Ramadán (15 o 17 de marzo de 624).
  10. ^ FR Shaikh, Cronología de eventos proféticos , Ta-Ha Publishers Ltd., Londres, 2001 págs. 3, 72, 134-6. Shaikh sitúa la salida el miércoles 29 de noviembre. Aparentemente, esto se calcula utilizando el calendario islámico tabular y luego sustituyendo Sha'ban por Ramadán en un intento (ineficaz) de permitir la intercalación.
  11. ^ Al-Bayhaqi, Abu Bakr . Sunnan al-Kubra (en árabe). pag. vol. 4, Libro 11, Cap. 6, núm. 7904. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَ ضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  12. ^ Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir . Tafsir al-Tabari (en árabe). pag. vol. 3, pág. 187. أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَالُ «رَمَضَانَ»، وَيَقُولُ: لَعَلَّهُ اسْمٌ مِنْ أَ ْمَاءِ اللَّٰهِ، لَٰكِنَّ نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  13. ^ Al-Razi, Fakhr al-Din . Tafsir al-Kabir (en árabe). pag. vol. 5, pág. 251. عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَا تَقُولُو ا۟ «جَاءَ رَمَضَانُ» وَ«ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «جَاءَ شَهْرُ رَمَضَان َ» وَ«ذَهَبَ شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ تَ عَالَىٰ.
  14. ^ Ibn al-Jawzi, Abdul Rahman . Al-Mawdu'at (en árabe). pag. vol. 2, pág. 187. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَ ضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمُ اللَّٰهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  15. ^ Ibn Abu Hatim, Abdul Rahman. Tafsir Ibn Abu Hatim (en árabe). pag. vol. 1, pág. 310, núm. 1648. لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ»، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ، و َلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  16. ^ Al-Dimashqi, Tamam. Fawa'id al-Tamam (en árabe). pag. vol. 1, pág. 104, núm. 241. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقُولَنَّ أَح َدُكُمْ «صُمْتُ رَمَضَانَ»، وَ«قُمْتُ رَمَضَانَ»، وَلَا «صَنَعْتُ فِي رَمَضَانَ كَذ َا وَكَذَا»، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعِظَِظ امِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» كَمَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ
  17. ^ Ibn al-Saqri, Abu Tahir. Mashyakhah (en árabe). pag. vol. 1, pág. 126, núm. 52. عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّٰهِ مَا مَعْنَى ٰ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا حُمَي ْرَاءُ لَا تَقُولِي «رَمَضَانُ» فَإِنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولِي «شَهْرُ رَمَضَانَ» يَعْنِي رَمَضَانَ أَرْمَضَ فِيهِ ذُنُوبَ عِبَادِهِ فَغَف َرَهَا
  18. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub . Al-Kafi (en árabe). pag. Libro 14 (el Libro del Ayuno), Cap. 4, Hadiz 2, Núm. 6281. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «هَٰذَا رَمَضَانُ» وَلَ ا «ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَا «جَاءَ رَمَضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَجِيءُ وَلَا يَذْهَبُ وَإِنَّمَا يَجِيءُ وَيَذْهَبُ ال زَّائِلُ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَىٰ الْاسْمِ وَالاسْمُ اسْمُ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ
  19. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq . Man La Yahduruhu al-Faqih (en árabe). pag. vol. 2, pág. 182, núm. 2050.
  20. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 2, Núm. 13505.
  21. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 1.
  22. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub . Al-Kafi (en árabe). pag. Libro 14 (el Libro del Ayuno), Cap. 4, Hadiz 1, Núm. 6280. قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» وَلَٰك ِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ
  23. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq . Man La Yahduruhu al-Faqih (en árabe). pag. vol. 2, pág. 182, núm. 2051.
  24. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 1, Núm. 13504.
  25. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 2.
  26. ^ Ibn Tawus, Sayyid . Al-Iqbal Bil-Amal (en árabe). pag. vol. 1, pág. 29. عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» فَإِنَّكُمْ لَا تَد ْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كَفَّارَهً لِقَ ْلِهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  27. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 3, Núm. 13506.
  28. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 3.
  29. ^ Al-Nouri Al-Tabarsi, Husayn. Mustadrak al-Wasa'il (en árabe). pag. vol. 7, cap. 12, Hadiz 1, Núm. 8609.
  30. ^ Al-Shajari, Yahya bin Hussein. Al-Amali Al-Khamisiyah (en árabe). pag. vol. 1, pág. 380, núm. 1355. أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» فَإ ِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كُمْ فَّارَةً لِقَوْلِهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ: «شَهْ رُ رَمَضَانَ»

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