Un grito (o pausa de alabanza ) es un tipo de música gospel negra de ritmo rápido acompañada de baile extático (y, a veces, gritos reales). A veces se asocia con "estar feliz" .
Es una forma de adoración/alabanza que se ve con mayor frecuencia en la Iglesia Negra y en las iglesias pentecostales de cualquier composición étnica, y puede ser celebratoria, suplicante , intercesora o una combinación de ellas.
La tradición de la música de gritos se originó dentro de la música de la iglesia de la Iglesia Negra , partes de la cual derivan de la tradición del grito en anillo de los esclavos de África Occidental . A medida que estos africanos esclavizados, que se concentraron en el sureste de los Estados Unidos , incorporaron las tradiciones de gritos de África Occidental a su nuevo cristianismo, surgió la tradición del grito cristiano negro, aunque no en todas las iglesias negras ni en todas las partes del país. (De hecho, en el Norte antes de la década de 1930, muchos cristianos afroamericanos practicaban una forma de adoración que se encontraba en denominaciones como las iglesias episcopales y las iglesias metodistas , más similares a sus vecinos cristianos blancos . [1] )
Aun así, después del amanecer del Avivamiento de la Calle Azusa y el surgimiento del pentecostalismo en 1906, muchos cristianos afroamericanos comenzaron a incorporar prácticas cristianas carismáticas más modernas en su culto, incluyendo el hablar en lenguas y varias otras anomalías corporales que se decía eran causadas por el Espíritu Santo . La tradición del grito encajaba bien en este marco y se hizo cada vez más popular en todo el espectro del pentecostalismo y, finalmente, en el mundo evangélico carismático en general.
A medida que los cristianos negros del sur migraron al norte en grandes cantidades después del final de la Reconstrucción , comenzaron a fundar iglesias propias que tenían diferentes estilos de culto que las iglesias negras del norte antes mencionadas. Pronto, el centro del poder se desplazó hacia los recién llegados, quienes en muchos casos representaban una experiencia de iglesia más auténticamente afroamericana (y animada). Al mismo tiempo, surgió una nueva forma de música gospel negra, influenciada tanto por la tradición espiritual negra como por los crecientes movimientos pentecostales y de santidad . Esto eventualmente condujo a los gritos y pausas de alabanza de alta energía y ritmo rápido que se ven entre los practicantes contemporáneos. [2]
Hoy en día es habitual que los artistas que graban gospel incluyan gritos y pausas de alabanza en sus álbumes, ya sea grabados en un estudio o en vivo durante un espectáculo grabado. Esto ha tenido una enorme influencia en la difusión (y la estructura musical) de la tradición en los tiempos modernos, además de la popularidad de los videos en las redes sociales que muestran la práctica.
Existen muchas variaciones de este estilo particular de música. A Twinkie Clark , escritor ejecutivo y arreglista del grupo gospel estadounidense The Clark Sisters, se le atribuye ampliamente el origen del sonido clásico del grito en la música gospel contemporánea. [3] En su forma más estándar, la música de gritos se caracteriza por un tempo muy rápido , líneas de bajo cromáticas y acordes de piano / órgano , golpes de caja y palmas en el ritmo de cada tiempo. El organista normalmente toca acordes de séptima dominante mientras improvisa sobre riffs , mientras que el pianista normalmente toca contrarritmos a la estructura rítmica establecida.
A menudo, las bandas comienzan a gritar al final de una canción o como final, o en un momento particularmente emotivo durante un servicio religioso o un sermón , a menudo con el acompañamiento del cantante o del orador. Los gritos que siguen a un sermón suelen darse al final de una instancia de "gritos" .
La estructura de las bandas de las iglesias afroamericanas varía mucho, pero todas suelen tener algunos instrumentos básicos en común: una batería básica , un bajo y un órgano y/o piano.
Los gritos suelen carecer de partitura y pueden durar desde menos de un minuto hasta más de una hora y pueden abarcar muchas canciones diferentes. Por lo general, hay un instrumentista que guía la estructura y el flujo musical, aunque la música de gritos estándar se suele utilizar como base para los riffs vocales y los gritos exclamativos ( por ejemplo, " ¡Aleluya !" o "¡Gracias, Señor!") por parte de un cantante o ministro durante la experiencia.
La Casa Unida de Oración para Todo el Pueblo (UHOP), una denominación afroamericana fundada en 1919 en Massachusetts , es particularmente conocida por sus bandas de gritos y su forma distintiva de música de gritos: músicos de metales , predominantemente basados en el trombón, inspirados en el jazz , el blues y el Dixieland , el gospel y los espirituales de antaño : una versión más espiritual y con más alma de una banda de metales de Nueva Orleans .
En este tipo de música de gritos más basada en los instrumentos de viento (menos común en las iglesias negras tradicionales, pero que se escucha a menudo en desfiles, clubes, iglesias UHOP y otros lugares), generalmente hay tres secciones: el recitivo y el llamado, que implica una declaración musical de los trombones; el aria , que desarrolla la melodía y el tempo ; y el grito, el llamado y la respuesta final . A medida que avanza la canción, el sonido se intensifica desde un susurro al principio hasta un crescendo exuberante durante el grito.
Este tipo de música de gritos se hace para emular de cerca el sonido exacto y las técnicas utilizadas por las voces de cantantes y coros, incluyendo, entre otros, vibratos, ligaduras y glissandos. Esta es la razón principal por la que un trombón se encuentra típicamente como el instrumento principal. También son comunes los barítonos , una combinación de caja y bombo , y un sousafón . Aunque no se ven habitualmente, otros instrumentos también se utilizan en estas bandas de gritos, incluyendo trompetas , fliscornos , saxofones , clarinetes , flautas , washboards y más.
Estas bandas especializadas de instrumentos de viento suelen confundirse con bandas de jazz tradicional debido a las similitudes en la instrumentación y el estilo, y hay hasta ocho líderes diferentes que controlan diferentes aspectos de la banda. Por lo general, hay un músico-director que controla todo lo que sucede, pero normalmente escucha a la banda en su conjunto, mientras que los otros líderes escuchan las partes específicas que se les asignan.
Los gritos invariablemente implican baile, que generalmente incluye movimientos rápidos de pies, ondulaciones de los brazos y la parte superior del cuerpo y exclamaciones extáticas, de manera similar a los gritos circulares más antiguos de África occidental. Esto puede ser realizado por la congregación en general (incluido o dirigido por cualquier presidente), o solo por una parte o incluso solo una o varias personas.
Los acomodadores de la iglesia u otros participantes a menudo ayudan a las personas a bailar con más vigor, ya que suelen tener los ojos cerrados y es posible que no puedan ver los obstáculos en su camino. (Otros pueden ser simplemente mayores y necesitar apoyo físico). Si bien es común que los participantes salgan de su banco de la iglesia y bailen en los pasillos o en otro lugar, otros pueden apoyarse usando el banco mientras bailan.
Para aquellos que no necesariamente bailan, la participación puede ser simplemente permanecer de pie en el mismo lugar y aplaudir al ritmo.