Yiannis Makriyiannis ( griego : Γιάννης Μακρυγιάννης , Giánnēs Makrygiánnīs ; [8] 1797–1864), nacido Ioannis Triantaphyllou ( Ιωάννης Τριανταφύλλου , Iōánnēs Triantafýllou ), [9] fue un comerciante, oficial militar, político y autor griego , mejor conocido hoy en día por sus Memorias . Partiendo de orígenes humildes, se unió a la lucha griega por la independencia , alcanzando el rango de general y liderando a sus hombres a notables victorias, la más notable fue la exitosa defensa de Nafplio en la Batalla de los Molinos de Lerna . Tras la independencia griega, tuvo una tumultuosa carrera pública, desempeñando un papel destacado en la concesión de la primera Constitución del Reino de Grecia y siendo posteriormente condenado a muerte e indultado.
A pesar de sus importantes contribuciones a la vida política del Estado griego primitivo, el general Makriyiannis es recordado principalmente por sus Memorias . Además de ser una fuente de información histórica y cultural sobre el período, esta obra también ha sido llamada un "monumento de la literatura griega moderna", ya que está escrita en griego demótico puro . De hecho, su calidad literaria llevó al premio Nobel Giorgos Seferis a llamar a Makriyiannis uno de los mayores maestros de la prosa griega moderna.
Yiannis Makriyiannis nació en una familia pobre en el pueblo de Avoriti, en Fócida . "Makriyiannis" (Yiannis largo) era un apodo que adquirió debido a su altura. [1] Su padre, Dimitris Triantaphyllou, murió en un enfrentamiento con las fuerzas de Ali Pasha . Su familia se vio obligada a huir a Levadeia , donde Makriyiannis pasó su infancia hasta 1811. A los siete años, fue entregado como hijo adoptivo a un hombre rico de Levadeia, pero el trabajo servil y las palizas que soportó fueron, en sus propias palabras, "su muerte". [10] Así, en 1811 se fue a Arta para quedarse con un conocido que mantenía estrechas relaciones con Ali Pasha. Allí, todavía adolescente, se involucró en el comercio y, según sus memorias, se convirtió en un hombre rico. Su propiedad ascendía a 40.000 piastras . [11] Según Sphyroeras, probablemente se unió a la Filiki Etaireia , una sociedad secreta antiotomana , en 1820. [10] En marzo de 1821 partió hacia Patras , en el Peloponeso , supuestamente por negocios. Sin embargo, su misión real era informar a los miembros locales de la Filiki Etaireia sobre el estado de cosas en su natal Roumeli . Tras reunirse con Odysseas Androutsos , regresó a Arta dos días antes de que estallara la revolución en Patras y fue arrestado rápidamente por las autoridades otomanas y puesto bajo arresto en la fortaleza local. Estuvo cautivo durante 90 días, pero logró escapar y, en agosto de 1821, tomó las armas por primera vez contra los otomanos bajo el mando del jefe Gogos Bakolas. [11]
Bajo el mando de Gogos Bakolas, en septiembre de 1821 participó en la batalla de Stavros, cerca de Tzoumerka , y en la batalla de Peta , donde sufrió una herida leve en la pierna. Unos días más tarde participó en el asedio de Arta que puso temporalmente la ciudad bajo control griego. [10] A finales de 1821, partió hacia Mesolonghi , pero allí, según sus memorias, cayó gravemente enfermo, recuperándose recién en marzo de 1822. [10] Tras pasar su recuperación en el pueblo de Sernikaki, cerca de Salona , reanudó la acción militar, asumiendo el liderazgo de una banda de guerreros de cuatro pueblos de los alrededores. Luchó junto a varios otros jefes durante el exitoso asedio de Patratziki , que había sido fortificado con considerables fuerzas otomanas. [10]
Después de que los otomanos se rindieran a la Acrópolis de Atenas en junio de 1822, Makriyiannis fue nombrado Supervisor del Orden Público en la ciudad por la autoridad ejecutiva de Roumeli el 1 de enero de 1823. En ese cargo, tomó medidas severas destinadas a detener la opresión arbitraria de la población y el robo. [10] En el verano de 1823, luchó junto a Nikitaras en la parte oriental de Grecia central . En octubre de 1823, dirigió una fuerza de Roumeliots en el Peloponeso y luchó junto al gobierno de Georgios Kountouriotis contra los rebeldes en la guerra civil. Por sus acciones durante ese conflicto, fue recompensado con el rango de brigadier , ascendido a teniente general en agosto de 1824 y general de pleno derecho a finales de 1824. [10]
En marzo de 1825, después de que el Peloponeso hubiera sido invadido por fuerzas egipcias , fue nombrado politarca (jefe del orden público) de Kyparissia y participó en la defensa de Neokastro. Después de que la fortaleza cayera el 11 de mayo de 1825, se apresuró a ir a Myloi , cerca de Nafplio , a donde llegó con cien hombres el 10 de junio. Ordenó la construcción de fortificaciones improvisadas, así como la recolección de provisiones. Pronto llegaron más jefes a Myloi e Ibrahim Pasha , el comandante de las fuerzas egipcias, no pudo tomar la posición, a pesar de la superioridad numérica y el lanzamiento de feroces ataques el 12 y el 14 de junio. Makriyiannis resultó herido durante la batalla y fue llevado a Nafplio. [10]
Poco después de la batalla, se casó con la hija de un destacado ateniense, y sus actividades estuvieron a partir de entonces inextricablemente ligadas a esa ciudad hasta su muerte. Después de que Atenas fuera capturada por Ibrahim Pasha en junio de 1826, Makriyiannis ayudó a organizar la defensa de la Acrópolis, y se convirtió en el comandante provisional de la guarnición después de la muerte del comandante, Yiannis Gouras. Consiguió repeler un feroz asalto contra el Odeón de Herodes Ático el 7 de octubre, y durante la defensa de la Acrópolis, sufrió graves heridas tres veces, en la cabeza y en el cuello. [10] Estas heridas lo molestaron durante el resto de su vida, pero no lo disuadieron de participar en la última fase de la guerra: en la primavera de 1827 participó en las batallas de El Pireo y la batalla de Falero . [10]
La actividad de Makriyiannis no cesó con la consecución de la independencia griega. Tras la llegada a Grecia del gobernador Ioannis Kapodistrias , lo nombró «líder general de la autoridad ejecutiva del Peloponeso», con sede en Argos , en 1828. Fue durante este período, y más concretamente el 26 de febrero de 1829, cuando empezó a escribir sus Memorias. Después de que Kapodistrias reestructurara el ejército en 1830, Makriyiannis recibió el rango de brigadier. Sin embargo, poco a poco empezó a oponerse a las políticas del gobernador y acabó rompiendo con él. Se oponía a lo que consideraba el autoritarismo personal de Kapodistrias y, en un nivel más personal, le preocupaba si su región natal sería incluida o no en el estado griego liberado. [11] Influenciado por Ioannis Kolettis , incluso intentó obligar al gobernador a aceptar una forma constitucional de gobierno, utilizando las tropas bajo su mando, pero no tuvo éxito. [1] Finalmente, en agosto de 1831, el gobierno obligó a todos los funcionarios públicos y militares a firmar un juramento en el que declaraban que no formaban parte de organizaciones secretas y que eran servidores leales de las órdenes del gobierno. Makriyiannis consideró que esto era degradante, [12] e intentó redactar su propia versión de un juramento. [10] Sin embargo, esto no fue aceptado por el gobierno y, en consecuencia, fue despojado de sus cargos. [12] Su oposición al régimen existente no cesó con el asesinato del gobernador el 9 de octubre de 1831. Se puso del lado de los "constitucionalistas" y luchó contra el hermano y sucesor del gobernador, Augustinos Kapodistrias . Sin embargo, condenó el asesinato en sí en los términos más enérgicos. [11]
Otón, príncipe de Baviera , fue elegido primer rey de Grecia en 1832, con el nombre de Otón . Su llegada a Nauplia, entonces capital griega, fue recibida con entusiasmo por Makriyiannis. Esta actitud se ejemplifica en sus Memorias :
Hoy renace la patria, que por tanto tiempo estuvo perdida y extinguida. Hoy resucitan de entre los muertos los luchadores, políticos, religiosos, así como militares, porque ha llegado nuestro Rey, que engendramos con el poder de Dios. Alabado sea tu virtuoso nombre, Señor omnipotente y misericordioso.
— General Makriyannis, Memorias . [10]
Sin embargo, las esperanzas que tenía depositadas en el nuevo régimen pronto se desvanecieron. El rey Otón era menor de edad y se nombraron regentes bávaros para gobernar en su nombre durante los primeros meses de su gobierno. Durante la regencia, Makriyiannis entró en conflicto con el ministro de Guerra , el bávaro Heideck , debido a la actitud de este último hacia los veteranos de la Guerra de la Independencia. En el recién reestructurado ejército helénico , quedaba poco espacio para las bandas irregulares de klephts . Estos combatientes de estilo guerrillero habían formado la columna vertebral de las fuerzas griegas durante la guerra, y Makriyiannis consideró que su exclusión del ejército recién formado era una falta de respeto. [12] Además, la mayoría de estos hombres se habían quedado sin recursos tras su exclusión del ejército y se encontraban en una situación financiera desesperada. Makriyiannis también creía que el primer ministro, el bávaro von Armansperg , era personalmente responsable de los graves problemas a los que se enfrentaba el estado recién formado. [10] Como consecuencia de ello, Makriyiannis se retiró brevemente de la política activa.
Después de que los municipios fueran instituidos por primera vez por decreto real el 27 de diciembre de 1833, Makriyiannis fue elegido para el consejo de la ciudad de Atenas (la ciudad se convirtió en la nueva capital en 1834). En esa capacidad criticó duramente, en la medida de lo posible, lo que percibía como omisiones y autoritarismo por parte de la administración real y el Gabinete de Palacio. [10] A menudo expresó su demanda de un gobierno constitucional, a pesar de que la administración real inicialmente lo había tenido en alta estima y le había dado el rango de coronel . [1] Durante la ausencia del Rey de Grecia con motivo de su matrimonio con la Reina Amalia (finales de 1836 - principios de 1837), el descontento público con von Armansperg estaba en su apogeo. Los periódicos Athena y Elpis lo criticaron severamente, y algunos políticos pidieron su destitución. En enero de 1837, Makriyiannis, en su calidad de presidente del ayuntamiento de Atenas, propuso la adopción de una resolución que se entregaría al rey a su regreso solicitando la concesión de una Constitución. Poco antes, en un banquete al que asistieron antiguos combatientes de la Guerra de la Independencia, como Kountouriotis , Kolokotronis y otros, Makriyiannis había brindado por la salud de la pareja real, añadiendo: «Que Dios les ilumine para que nos gobiernen a través de leyes constitucionales, de acuerdo con los sacrificios de la patria». Von Armansperg disolvió inmediatamente el ayuntamiento, despidió al alcalde Petrakis y puso a Makriyiannis bajo arresto domiciliario. [10] En algún momento durante este período, Makriyiannis encargó 25 grabados al pintor y veterano de la Guerra de la Independencia, Panaghiotis Zographos. Los beneficios de las ventas se utilizaron en beneficio de los veteranos de la guerra. [11]
Mientras tanto, la demanda de libertades constitucionales se estaba extendiendo, al igual que el descontento con la administración bávara del rey Otón. La situación se agravó en la Revolución del 3 de septiembre de 1843 que llevó a la concesión de la primera Constitución . Makriyiannis fue uno de los tres líderes del movimiento. Desempeñó un papel crucial en allanar el camino para esto, habiendo comenzado ya en 1840. [1] Después de su concesión, también jugó un papel importante en la formación del nuevo gabinete. [10] Fue elegido como representante de Atenas en la Asamblea Nacional (Constitucional), [12] y encabezó un grupo informal de 63 representantes leales a él. Propuso personalmente varias recomendaciones durante el curso de los procedimientos. [10] [ vago ] Sin embargo, poco después de la conclusión del trabajo de la Asamblea, se retiró de la política. [12] Por su papel destacado en la creación de la primera Constitución griega, Makriyiannis fue representado en el reverso de la moneda conmemorativa de 50 dracmas griegas emitida en 1994 para el 150 aniversario de este documento histórico. [13] Hay tres versiones de la moneda, cada una de las cuales presenta a uno de los tres líderes del movimiento del 3 de septiembre: una presenta a Makriyiannis, un coronel Dimitrios Kallergis y un ministro (y más tarde primer ministro) Andreas Metaxas .
Makriyiannis dejó de trabajar en sus memorias en 1850, por lo que la información sobre el resto de su vida, incluido su juicio, proviene de otras fuentes. Siempre fue franco sobre sus opiniones y, como resultado, provocó reacciones negativas entre sus oponentes. Se opuso a lo que percibía como una continua degradación de los veteranos de la Guerra de la Independencia, y en repetidas ocasiones se lo consideró sospechoso de conspirar contra el rey Otón. Además, el rey nunca lo perdonó del todo por su participación en el movimiento del 3 de septiembre. Cuando lo convocaron a palacio y le pidieron que denunciara a todos los conspiradores de 1843, Makriyiannis se negó, diciendo "No soy un esclavo". [11] Finalmente, en 1852, fue acusado de planear "derrocar a los estamentos y asesinar al rey". [10] El 13 de abril de 1852 fue puesto bajo arresto domiciliario, fuertemente vigilado y con un oficial apostado en la habitación contigua a la suya. El 16 de marzo de 1853 fue condenado a muerte, en lo que se ha llamado un "juicio prefabricado". [10] Según Vidal-Naquet , la acusación presentó falsos testimonios y pruebas falsas. [11] Además, el presidente del tribunal, Kitsos Tzavelas , era un enemigo personal de Makriyiannis. Cinco de los seis jueces votaron a favor de la pena de muerte y solicitaron al rey que extendiera la clemencia real. [11] Su sentencia fue conmutada por cadena perpetua por el rey, pero solo pasó dieciocho meses en prisión. El rey Otón redujo la sentencia primero a veinte y luego a diez años. Finalmente fue indultado y liberado el 2 de septiembre de 1854, gracias a la Guerra de Crimea . El bloqueo de Pireo por las flotas francesa y británica también llevó a la imposición de Kallergis como Ministro de Guerra , a pesar de sus intentos anteriores de derrocar al Rey. De este modo, Kallergis utilizó su recién adquirida influencia para conseguir la liberación de Makriyiannis. [11] Makriyiannis sufrió mucho en prisión y, tras su liberación, sufría alucinaciones. Su estado no mejoró con la muerte de uno de sus hijos menores en la epidemia de cólera que azotó Atenas. [11]
El 10 de octubre de 1862 estalló una revolución que llevó a la expulsión del rey Otón del país. El hijo de Makriyiannis, el futuro general Othon Makriyiannis, supuestamente le regaló a su padre la corona de oro del rey. [1] Makriyiannis fue restituido en los rangos de los que había sido despojado como resultado de su juicio y fue reelegido como representante de Atenas en la nueva Asamblea Nacional (Constitucional) de 1864. Fue ascendido al rango de general el 20 de abril de 1864 y murió el 27 de abril. [11]
Makriyiannis terminó de trabajar en sus Memorias en los años anteriores a su encarcelamiento; las últimas entradas parecen ser de septiembre u octubre de 1850, como lo evidencian sus referencias a los eventos de ese período. [10] En el texto de las Memorias , uno puede ver no solo las aventuras personales y decepciones de su larga carrera pública, sino, más significativamente, sus puntos de vista sobre personas, situaciones y eventos, expresados con claridad y, a menudo, con pasión. Fueron publicados por primera vez en 1907 por Yiannis Vlahogiannis, mientras que algunos fragmentos de ellos habían sido publicados anteriormente en el periódico Acrópolis en 1904. Spyridon Lambros, en 1908, destacó su franqueza y ligero egoísmo, junto con su firmeza en su propia opinión (como lo citó Sphyroeras). [10] Kostis Palamas , en 1911, calificó su obra como "incomparable en su género, una obra maestra de su mente analfabeta, pero fuerte y autónoma" (ibid). [10] Makriyiannis había recibido sólo la educación más básica y fragmentaria y, según su propio testimonio, dominó la escritura poco antes de comenzar a escribir sus Memorias , mientras estaba destinado en Argos. [10]
Makriyiannis, ignorado por la historia y apenas mencionado por los cronistas de la Guerra de la Independencia, había renovado el interés por la revolución al ofrecer un testimonio personal significativo para la investigación histórica. A pesar de esto, después del interés inicial por las recién publicadas Memorias , estas apenas fueron citadas durante casi 40 años. Se podría decir que Makriyiannis fue olvidado, no solo como luchador, sino también como autor de un texto escrito en griego demótico ; [10] un texto que, además de reproducir la atmósfera heroica de la Guerra de la Independencia, es también un tesoro de conocimiento lingüístico sobre la lengua griega común de la época.
La reputación de Makriyiannis revivió durante la ocupación alemana de Grecia . En 1941, Yorgos Theotokas publicó un artículo sobre el general, calificando sus Memorias como «un monumento de la literatura griega moderna» porque estaban escritas en griego demótico puro. [14] Dos años después, en 1943, el premio Nobel griego Giorgos Seferis dio una conferencia sobre él, diciendo:
En nuestros tiempos, ... cuando la gente busca encontrar en otras personas algo claro, estable y compasivo, es apropiado hablar de personas como Makriyannis.
— Giorgos Seferis, Dokimes (Ensayos) [15]
Según el Centro Nacional del Libro de Grecia, Seferis también afirmó que Makriyiannis, junto con Alexandros Papadiamantis , es uno de los dos grandes maestros de la prosa griega moderna . [1]
Desde entonces se han escrito cientos de ensayos sobre el tema de sus Memorias , y sería justo decir que el cronista ha eclipsado al luchador, y con razón, según Sphyroeras. [10] Spyros Asdrachas ha señalado que:
El hecho de que un hombre analfabeto consiguiera, utilizando el lenguaje demótico..., alcanzar una densidad expresiva y un dinamismo totalmente inusuales en la prosa griega, causó una tremenda impresión en la gente.
— Spyros Asdrachas, prefacio a Memorias del general Makriyannis [16]
Sin embargo, la objetividad del general ha sido a menudo cuestionada. Vlahogiannis, en su prefacio a las Memorias , elogia su honestidad y la contrasta con su falta de objetividad e imparcialidad. [17] Aunque siempre es directo, Makriyiannis claramente guarda rencor hacia las personas con las que había entrado en conflicto. A menudo utiliza un lenguaje despectivo contra personas como Kolokotronis, mientras que guarda silencio sobre los actos más cuestionables de las personas de las que tenía una opinión favorable. Sin embargo, según Sphyroeras, sus juicios no se derivan del egoísmo, sino más bien de su severidad contra aquellos que consideraba que difamaban la causa de Grecia. [10]
Unos meses después de terminar sus Memorias , en la víspera de Año Nuevo de 1851, Makriyiannis comenzó a escribir otra "historia", como la llamó, que interrumpió de manera bastante abrupta a fines de marzo de 1852, cuando estaba bajo arresto domiciliario. Este texto fue adquirido en 1936 o 1937 por Vlahogiannis, y finalmente fue publicado en 1983 por Angelos Papakostas, acertadamente titulado Visiones y maravillas . Tiene, según Papakostas, mucho menos importancia histórica que las Memorias . [18] Los eventos descritos en él se dan brevemente, y se utilizan solo como excusa para sus meditaciones y la interpretación de sus Visiones , en las que insiste particularmente. Vlahogiannis, según Sphyroeras, consideró que el manuscrito era una obra exagerada de una mente trastornada, y esa es la razón por la que no lo publicó. [10] La obra, sin embargo, es también el producto de un alma atormentada física y mentalmente, que, estando aislada a la edad de 54 años, en cambio conversa con Dios, la Panagia y los santos. También muestra el profundo sentimiento religioso de Makriyiannis; se aleja de las armas, en cambio busca la salvación de la nación a través de la intervención divina. Además, como señala Sphyroeras, la obra es única en la literatura griega moderna en su temática y es, como las Memorias , una fuente importante de información lingüística y cultural. [10]
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