El calendario etíope ( amárico : ዓውደ ወር ; Ge'ez : ዓዉደ ወርሕ ; tigrinya : ዓዉደ ኣዋርሕ ), o calendario Ge'ez (Ge'ez: ዓዉደ ወርሕ ; Tigrinya : ዓዉደ ኣዋርሕ ; amárico : የኢትዮጲያ ዘመን ኣቆጣጠር ) es el calendario oficial de Etiopía . Se utiliza tanto como calendario civil como calendario eclesiástico (también en Eritrea). Es el año litúrgico para los cristianos etíopes y eritreos pertenecientes a las Iglesias ortodoxas Tewahedo ( Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo e Iglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo ), Iglesias católicas orientales ( Iglesia católica eritrea e Iglesia católica etíope ) y P'ent'ay cristiano protestante oriental. (Iglesias evangélicas etíopes-eritreas) . [1] El calendario etíope es un calendario solar que tiene mucho en común con el calendario copto de la Iglesia copta ortodoxa de Alejandría y la Iglesia copta católica , pero al igual que el calendario juliano , añade un día bisiesto cada cuatro años sin excepción, y comienza el año el 11 o 12 de septiembre en el calendario juliano. Un intervalo de siete a ocho años entre los calendarios etíope y gregoriano resulta de un cálculo alternativo para determinar la fecha de la Anunciación . [2]
El calendario etíope tiene doce meses, todos de treinta días de duración, y cinco o seis días epagomenales , que forman un decimotercer mes. [2] Los meses etíopes comienzan en los mismos días que los del calendario copto, pero sus nombres están en Ge'ez . Se añade un sexto día epagomenal cada cuatro años, sin excepción, el 29 de agosto del calendario juliano, seis meses antes del correspondiente día bisiesto juliano. Así, el primer día del año calendario etíope, 1 Mäskäräm, para los años comprendidos entre 1900 y 2099 (inclusive), suele ser el 11 de septiembre (gregoriano). Sin embargo, cae el 13 de septiembre en los años anteriores al año bisiesto gregoriano. [2]
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El Año Nuevo etíope se llama Kudus Yohannes en ge'ez y tigrinya , mientras que en amárico , lengua oficial de Etiopía, se llama Enkutatash que significa "regalo de joyas". [3] Ocurre el 11 de septiembre en el calendario gregoriano; excepto el año anterior a un año bisiesto, cuando ocurre el 12 de septiembre. El año calendario etíope 1998 Amätä Məhrät ("Año de la Misericordia") comenzó en el calendario gregoriano el 11 de septiembre de 2005. Sin embargo, los años 1992 y 1996 del calendario etíope comenzaron en las fechas gregorianas del 12 de septiembre en 1999 y 2003 respectivamente. [ cita necesaria ]
Esta correspondencia de fechas se aplica a los años gregorianos de 1900 a 2099. El año bisiesto del calendario etíope es cada cuatro sin excepción, mientras que los años centurianos gregorianos son sólo años bisiestos cuando son exactamente divisibles por 400; por lo tanto, un conjunto de fechas correspondientes se aplicará con mayor frecuencia a un solo siglo. Como el año gregoriano 2000 es bisiesto, la correspondencia actual dura dos siglos. [ cita necesaria ]
El inicio del año calendario etíope (la fiesta de El-Nayrouz) cae el 29 o 30 de agosto (el año justo antes del año bisiesto juliano). Esta fecha corresponde al calendario juliano antiguo; el comienzo del año se ha adelantado en el calendario gregoriano utilizado actualmente al 11 o 12 de septiembre (en el año justo antes del año bisiesto gregoriano). [2] Esta desviación entre el calendario juliano y el gregoriano aumentará con el paso del tiempo. [4]
Para indicar el año, los seguidores de las iglesias etíopes y eritreas hoy usan la Era de la Encarnación , que data de la Anunciación o Encarnación de Jesús el 25 de marzo del año 9 d.C. (Juliano), según lo calculado por Aniano de Alejandría c. 400; por lo tanto, su primer año civil comenzó siete meses antes, el 29 de agosto del año 8 d. C. Mientras tanto, los europeos finalmente adoptaron los cálculos realizados por Dionisio el Exiguo en el año 525 d. C., [5] que ubicaron la Anunciación ocho años antes que Aniano. Esto hace que el número del año etíope sea ocho años menor que el número del año gregoriano desde el 1 de enero hasta el 10 u 11 de septiembre, luego siete años menos durante el resto del año gregoriano. [3] [5]
En el pasado, también se utilizaron ampliamente otras eras para contar los años en Etiopía, Eritrea y el Reino de Aksum .
La era más importante, ampliamente utilizada por el cristianismo oriental y todavía utilizada por la Iglesia copta ortodoxa de Egipto, fue la Era de los Mártires, también conocida como Era de Diocleciano , o la era de Diocleciano y los Mártires, cuyo primer año comenzó en 29 de octubre 328.
Respecto a los días de Año Nuevo gregoriano y juliano, de 3 1 ⁄ 2 a 4 meses después, la diferencia entre la Era de los Mártires y el Anno Domini es de 285 años (285 = 15 × 19). Esto se debe a que en el año 525 d. C., Dionisio el Exiguo decidió agregar 15 ciclos metónicos a los 13 ciclos metónicos existentes de la era Diocleciana (15 × 19 + 13 × 19 = 532) para obtener un ciclo pascual medieval completo de 532 años , cuyo primer ciclo terminó. con el año Era de los Mártires 247 (= 13×20) igual al año DXXXI. También se debe a que 532 es el producto del ciclo metónico de 20 años y el ciclo solar de 28 años. Tiene 13 meses en un año. [5]
Alrededor del año 400 d.C., un monje alejandrino llamado Panodoros fijó la Era Alejandrina ( Anno Mundi = en el año del mundo) y la fecha de creación , el 29 de agosto de 5493 a.C. Después del siglo VI d.C., la era fue utilizada por cronólogos egipcios, etíopes y eritreos. El duodécimo ciclo de 532 años de esta era comenzó el 29 de agosto del año 360 d. C., es decir, 4 × 19 años después de la Era de los Mártires.
El obispo Anianos prefirió la Anunciación como el día de Año Nuevo, el 25 de marzo. Así, cambió la era Panodoros unos seis meses (para comenzar el 25 de marzo de 5492 a. C.). En el calendario etíope esto equivalía al 15 Magabit 5501 a.C. (CE). [6] La era Anno Mundi se mantuvo en uso hasta finales del siglo XIX. [7]
El ciclo de cuatro años bisiestos está asociado con los cuatro evangelistas : el primer año después de un año bisiesto etíope se denomina año de Juan , seguido por el año de Mateo y luego el año de Marcos . El año con el sexto día epagomenal se designa tradicionalmente como año lucano . [8]
No hay excepciones al ciclo de años bisiestos de cuatro años, como el calendario juliano pero a diferencia del calendario gregoriano .
Estas fechas gregorianas son válidas sólo desde marzo de 1900 hasta febrero de 2100. Esto se debe a que 1900 y 2100 no son años bisiestos en el calendario gregoriano, mientras que sí lo son en el calendario etíope, lo que significa que las fechas anteriores a 1900 y posteriores a 2100 se compensarán.
Iglesia de Madhane Alam en Majate, 1892–1893, conocida por la nota al final del fol.
95r, que registra en amárico una concesión de tierras a la iglesia de Mǝğäte Mädḫane ‛Aläm, promulgada en el año de Mateo, 7385 Anno Mundi (= 1885 EC = 1892–1893 d. C.)