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Papa Clemente V

Clemente V ( en latín , Clemens Quintus ; c.  1264 - 20 de abril de 1314), nacido Raymond Bertrand de Got (también escrito ocasionalmente de Guoth y de Goth ), fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 5 de junio de 1305 hasta su muerte, en abril de 1314. Es recordado por suprimir la orden de los Caballeros Templarios y permitir la ejecución de muchos de sus miembros. Francés de nacimiento, Clemente trasladó el papado de Roma a Aviñón , marcando el comienzo del período conocido como el papado de Aviñón . [1]

Carrera temprana

Raymond Bertrand nació en Vilandraut, Aquitania , hijo de Bérard, señor de Villandraut. Bertrand estudió artes en Toulouse y derecho canónico y civil en Orleans y Bolonia. Se convirtió en canónigo y sacristán de la catedral de Saint-André en Burdeos , luego vicario general de su hermano Bérard de Got , arzobispo de Lyon , quien en 1294 fue creado cardenal-obispo de Albano y legado papal en Francia. Luego fue nombrado obispo de St-Bertrand-de-Comminges , la iglesia catedral de la que fue responsable de ampliar y embellecer en gran medida, y capellán del papa Bonifacio VIII , quien lo nombró arzobispo de Burdeos en 1297. [2]

Como arzobispo de Burdeos, Bertrand de Got era súbdito del rey de Inglaterra, [3] pero desde muy joven había sido amigo personal de Felipe el Hermoso .

Elección

Tras la muerte del papa Benedicto XI en julio de 1304, hubo un interregno ocasionado por disputas entre los cardenales franceses e italianos . Ambos estuvieron igualmente equilibrados en el cónclave papal , que se celebró en Perugia . Bertrand fue elegido papa Clemente V en junio de 1305 y coronado el 14 de noviembre. Bertrand no era italiano ni cardenal, y su elección podría haber sido considerada un gesto hacia la neutralidad. [ cita requerida ] El cronista contemporáneo Giovanni Villani informa de rumores de que se había comprometido con el rey Felipe IV de Francia mediante un acuerdo formal antes de su elevación, hecho en Saint-Jean-d'Angély en Saintonge. Sea esto cierto o no, es probable que el futuro papa tuviera condiciones establecidas para él por el cónclave de cardenales.

Dos semanas después, en Vienne , Bertrand fue notificado informalmente de su elección y regresó a Burdeos. [4] En Burdeos fue reconocido formalmente como Papa, y Juan de Havering le ofreció regalos de Eduardo I de Inglaterra. [5] Bertrand inicialmente eligió Vienne como el sitio para su coronación , pero después de las objeciones de Felipe IV eligió Lyon . [5] El 14 de noviembre de 1305, Bertrand fue instalado como Papa, lo que fue celebrado con magnificencia y asistió Felipe IV. [6] Entre sus primeros actos estuvo la creación de nueve cardenales franceses. [7]

En la coronación de Clemente, Juan II, duque de Bretaña, conducía el caballo del Papa entre la multitud durante las celebraciones. Tantos espectadores se habían amontonado sobre los muros que uno de ellos se derrumbó y cayó sobre el duque, que murió cuatro días después. [8]

Pontificado

Clemente V y los Caballeros Templarios

Bulla de Clemente V

A principios de 1306, Clemente V descartó aquellas características de la bula papal Clericis Laicos que pudieran parecer aplicables al rey de Francia y, en esencia, retiró la Unam Sanctam , la bula de Bonifacio VIII que afirmaba la supremacía papal sobre los gobernantes seculares y amenazaba los planes políticos de Felipe, un cambio radical en la política papal. [9] Clemente pasó la mayor parte del año 1306 en Burdeos debido a problemas de salud. Posteriormente residió en Poitiers y otros lugares.

El viernes 13 de octubre de 1307, cientos de caballeros templarios fueron arrestados en Francia, una acción aparentemente motivada por razones económicas y llevada a cabo por la eficiente burocracia real para aumentar el prestigio de la corona. Felipe IV fue la fuerza detrás de esta acción, pero también ha embellecido la reputación histórica de Clemente V. Desde el mismo día de la coronación de Clemente V, el rey acusó a los templarios de usura, inflación de crédito, fraude, herejía , sodomía, inmoralidad y abusos, y los escrúpulos del Papa se vieron acentuados por una creciente sensación de que el floreciente Estado francés podría no esperar a la Iglesia, sino proceder de forma independiente. [10]

Mientras tanto, los abogados de Felipe IV presionaban para reabrir las acusaciones de herejía de Guillermo de Nogaret contra el difunto Bonifacio VIII que habían circulado en la guerra de panfletos en torno a la bula Unam sanctam . Clemente V tuvo que ceder a las presiones para este juicio extraordinario, iniciado el 2 de febrero de 1309 en Aviñón, que se prolongó durante dos años. En el documento que pedía testigos, Clemente V expresó tanto su convicción personal de la inocencia de Bonifacio VIII como su resolución de satisfacer al rey. Finalmente, en febrero de 1311, Felipe IV escribió a Clemente V abandonando el proceso al futuro Concilio de Vienne. Por su parte, Clemente V absolvió a todos los participantes en el rapto de Bonifacio en Anagni . [10]

En cumplimiento de los deseos del rey, Clemente V convocó en 1311 el Concilio de Vienne , que se negó a condenar a los Templarios por herejía. El Papa abolió la orden de todos modos, ya que los Templarios parecían tener mala reputación y habían dejado de ser útiles como banqueros papales y protectores de los peregrinos en Oriente.

Dejando de lado las falsas acusaciones de herejía y sodomía , la culpabilidad o inocencia de los Templarios es uno de los problemas históricos más difíciles, en parte debido a la atmósfera de histeria que se había creado en la generación precedente (marcada por un lenguaje habitualmente intemperante y denuncias extravagantes intercambiadas entre gobernantes temporales y eclesiásticos), en parte porque el tema ha sido adoptado por teóricos de la conspiración y cuasi historiadores. [11]

Cruzadas y relaciones con los mongoles

Clemente envió a Juan de Montecorvino a Pekín para predicar en China . [12]

Hayton de Corycus remitiendo su informe sobre los mongoles La Flor des Estoires d'Orient al Papa Clemente V en 1307.

Clemente mantuvo contactos intermitentes con el Imperio mongol para tratar la posibilidad de crear una alianza franco-mongol contra los musulmanes. En abril de 1305, el gobernante mongol ilkhan Öljaitü envió una embajada encabezada por Buscarello de Ghizolfi a Clemente, Felipe IV de Francia y Eduardo I de Inglaterra . En 1307, otra embajada mongol encabezada por Tommaso Ugi di Siena llegó a los monarcas europeos. Sin embargo, no se produjo ninguna acción militar coordinada y las esperanzas de alianza se desvanecieron en pocos años. [ cita requerida ]

En 1308, Clemente ordenó la predicación de una cruzada que se lanzaría contra el sultanato mameluco en Tierra Santa en la primavera de 1309. Esto dio como resultado la no deseada Cruzada de los Pobres que se presentó ante Aviñón en julio de 1309. Clemente concedió a los cruzados pobres una indulgencia, pero se negó a dejarlos participar en la expedición profesional dirigida por los Hospitalarios . Esa expedición partió a principios de 1310, pero en lugar de navegar hacia Tierra Santa, los Hospitalarios conquistaron la ciudad de Rodas a los bizantinos . [13]

El 4 de abril de 1312, el papa Clemente V promulgó una cruzada en el Concilio de Vienne. Oljeitu envió otra embajada a Occidente y a Eduardo II de Inglaterra en 1313. Ese mismo año, Felipe IV "tomó la cruz" y juró ir a una cruzada en el Levante . [14]

Relaciones con Roma

Moneda de sou que representa a Clemente V, 1310

En marzo de 1309, toda la corte papal se trasladó de Poitiers al condado venaisino , en torno a la ciudad de Aviñón . [1] Este traslado, en realidad a Carpentras , la capital del territorio, fue justificado en su momento por los apologistas franceses por razones de seguridad, ya que Roma, donde las disensiones de los aristócratas romanos y su milicia armada habían llegado a su punto más bajo y la basílica de San Juan de Letrán había sido destruida en un incendio, era inestable y peligrosa. Pero la decisión resultó ser la precursora del largo papado de Aviñón , la "cautividad babilónica" (1309-1377), en palabras de Petrarca . [1]

El pontificado de Clemente V también fue un período desastroso para Italia. Los Estados Pontificios fueron confiados a un equipo de tres cardenales, pero Roma, el campo de batalla de las facciones Colonna y Orsini , era ingobernable. En 1310, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique VII entró en Italia, nombró a los Visconti como vicarios en Milán y fue coronado por los legados de Clemente V en Roma en 1312 antes de morir cerca de Siena en 1313. [11]

En Ferrara , que fue incorporada a los Estados Pontificios con exclusión de la familia Este , los ejércitos papales se enfrentaron a la República de Venecia y a su población. Cuando la excomunión y el interdicto no surtieron el efecto deseado, Clemente V predicó una cruzada contra los venecianos en mayo de 1309, declarando que los venecianos capturados en el extranjero podían ser vendidos como esclavos, como los no cristianos. [15]

Carrera posterior y muerte

En sus relaciones con el Imperio, Clemente fue un oportunista. Se negó a utilizar toda su influencia en favor de la candidatura de Carlos de Valois , hermano de Felipe IV, por temor a que Francia se volviera demasiado poderosa; y reconoció a Enrique de Luxemburgo , a quien sus representantes coronaron emperador en Letrán en 1312. Sin embargo, cuando Enrique entró en conflicto con Roberto de Nápoles , Clemente apoyó a Roberto y amenazó al emperador con la excomunión y el interdicto. [16] Pero la crisis pasó con la muerte inesperada de Enrique. [16]

Otros incidentes notables del reinado de Clemente V incluyen su violenta represión de los dulcinianos en Lombardía , a los que consideraba una herejía, y su promulgación de las Constituciones Clementinas en 1313. [17]

Clemente murió el 20 de abril de 1314. [18] Según un relato, mientras su cuerpo yacía en capilla ardiente, se desató una tormenta durante la noche y un rayo cayó sobre la iglesia donde yacía su cuerpo, incendiándola. [a] El fuego fue tan intenso que cuando se extinguió, el cuerpo del Papa había sido prácticamente destruido. [20] Fue enterrado en la iglesia colegiata de Uzeste, cerca de su lugar de nacimiento en Villandraut, tal como se estableció en su testamento. [19]

Véase también

Notas

  1. ^ Menache afirma que se inició un incendio y no menciona ningún rayo [19]

Referencias

  1. ^ abc Menache 2002, pág. 2.
  2. ^ Menache 2002, pág. 8.
  3. ^ Baumgartner 2003, pág. 48.
  4. ^ Menache 2002, pág. 15.
  5. ^ desde Menache 2002, pág. 16.
  6. ^ Menache 2002, págs. 16-17.
  7. ^ Bombi 2019, pág. 134.
  8. ^ Menache 2002, pág. 17.
  9. ^ Menache 2002, pág. 179.
  10. ^ de Howarth, págs. 11-14, 261, 323
  11. ^ de Duffy, págs. 403, 439, 460–463
  12. Hartig, Otto (1910). "Juan de Montecorvino". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 8. Nueva York: Robert Appleton Company. 
  13. Gábor Bradács, "Cruzada de los pobres (1309)", en Jeffrey M. Shaw y Timothy J. Demy (eds.), Guerra y religión: una enciclopedia de fe y conflicto , 3 vols. (ABC-CLIO, 2017), vol. 1, págs. 211–212.
  14. ^ Jean Richard, "Histoire des Croisades", pág. 485
  15. ^ Davidson, pág. 40.
  16. ^ desde Menache 2002, pág. 172.
  17. El Papa Juan XXII reeditó esta colección en la bula Quoniam nulla , 25 de octubre de 1317.
  18. ^ Menache 2002, pág. 31.
  19. ^ desde Menache 2002, págs. 31–32.
  20. ^ Menache 2002, pág. 32.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos