El aprendizaje social ( pedagogía social ) es el aprendizaje que tiene lugar a una escala más amplia que el aprendizaje individual o grupal , hasta una escala social, a través de la interacción social entre pares.
El aprendizaje social se define como el aprendizaje a través de la observación de las conductas de otras personas. Es un proceso de cambio social en el que las personas aprenden unas de otras de maneras que pueden beneficiar a sistemas socioecológicos más amplios. Los diferentes contextos sociales permiten a los individuos adoptar nuevas conductas al observar lo que hacen las personas dentro de ese entorno. [ cita requerida ] El aprendizaje social y la pedagogía social enfatizan la interacción dinámica entre las personas y el entorno en la construcción de significado e identidad.
El proceso de aprendizaje de un nuevo comportamiento comienza con la observación de un comportamiento, la asimilación de la información y, finalmente, la adopción de dicho comportamiento. Algunos ejemplos de contextos ambientales que promueven el aprendizaje social son las escuelas, los medios de comunicación, los miembros de la familia y los amigos. [ cita requerida ]
Para que el aprendizaje se considere social, debe:
Se trata de un sistema teórico que se centra en el desarrollo del niño y en cómo la práctica y el entrenamiento afectan sus habilidades para la vida. Esta idea se centra en la noción de que los niños son activos y competentes. [2]
Jean-Jacques Rousseau propone la idea de que todos los seres humanos nacen buenos pero que en última instancia son corrompidos por la sociedad, lo que implica una forma de aprendizaje social. [3]
La literatura sobre el tema de la pedagogía social tiende a identificar al educador alemán Karl Mager (1810-1858) como la persona que acuñó el término "pedagogía social" en 1844. Mager y Friedrich Adolph Diesterweg compartían la creencia de que la educación debería ir más allá de la adquisición de conocimientos por parte del individuo y centrarse en la adquisición de cultura por parte de la sociedad. En última instancia, debería beneficiar a la propia comunidad. [4]
La psicología del desarrollo se centró en las teorías del conductismo de BF Skinner y la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud para explicar cómo los humanos aprenden nuevos comportamientos. [5]
El filósofo y educador alemán Paul Natorp (1854-1924) , padre fundador de la pedagogía social, publicó en 1899 el libro Sozialpädagogik: Theorie der Willensbildung auf der Grundlage der Gemeinschaft (Pedagogía social: teoría de la educación de la voluntad humana para convertirla en un bien de la comunidad). Natorp sostenía que, en todos los casos, la pedagogía debería ser social. Los docentes deberían tener en cuenta la interacción entre los procesos educativos y sociales. [4]
El campo de la psicología del desarrollo experimentó cambios significativos durante estas décadas a medida que las teorías del aprendizaje social comenzaron a ganar fuerza a través de la investigación y los experimentos de psicólogos como Julian Rotter , Albert Bandura y Robert Sears . En 1954, Julian Rotter desarrolló su teoría del aprendizaje social que vinculaba los cambios de comportamiento humano con las interacciones ambientales. Las variables predecibles eran el potencial de comportamiento, la expectativa, el valor de refuerzo y la situación psicológica. Bandura realizó su experimento del muñeco bobo en 1961 y desarrolló su teoría del aprendizaje social en 1977. [ cita requerida ] Estas contribuciones al campo de la psicología del desarrollo cimentaron una sólida base de conocimiento y permitieron a los investigadores desarrollar y expandir nuestra comprensión del comportamiento humano. [5]
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778), con su libro Emilio o De la educación , [6] introdujo su teoría pedagógica según la cual el niño debe ser educado en armonía con la naturaleza. El niño debe ser introducido a la sociedad sólo durante la cuarta etapa del desarrollo, la edad de la autoestima moral (15 a 18 años de edad). De esa manera, el niño entra en la sociedad de una manera informada y autoconfiable, con su propio juicio. La conceptualización de Rousseau de la infancia y la adolescencia se basa en su teoría de que los seres humanos son inherentemente buenos pero corrompidos por una sociedad que los desnaturaliza. Rousseau es el precursor del enfoque centrado en el niño en la educación. [3]
Karl Mager (1810-1858) es a menudo identificado como el creador del término pedagogía social. Sostenía la creencia de que la educación debería centrarse en la adquisición de conocimientos, pero también de cultura a través de la sociedad, y debería orientar sus actividades al beneficio de la comunidad. También implica que el conocimiento no debería provenir únicamente de los individuos, sino también del concepto más amplio de sociedad. [4]
Paul Natorp (1854 - 1924) fue un filósofo y educador alemán. En 1899 publicó Sozialpädagogik: Theorie der Willensbildung auf der Grundlage der Gemeinschaft (Pedagogía social: teoría de la educación de la voluntad humana para convertirla en un bien de la comunidad). Según él, la educación debería ser social, es decir, una interacción entre los procesos educativos y sociales. Natorp creía en el modelo de la Gemeinschaft (pequeña comunidad) para construir la felicidad universal y lograr la verdadera humanidad. En esa época, filósofos como Jean-Jacques Rousseau , John Locke , Johann Heinrich Pestalozzi e Immanuel Kant estaban preocupados por la estructura de la sociedad y cómo puede influir en las interrelaciones humanas. Los filósofos no pensaban únicamente en el niño como individuo, sino más bien en lo que él/ella puede aportar a la creación de la unión humana y el orden social. [7]
La perspectiva de Natorp estuvo influenciada por las ideas de Platón sobre la relación entre el individuo y la ciudad-estado ( polis ). La polis es una estructura social y política de la sociedad que, según Platón, permite a los individuos maximizar su potencial. Está estrictamente estructurada con clases que sirven a otras y reyes filósofos que establecen leyes y verdades universales para todos. Además, Platón argumentó la necesidad de perseguir virtudes intelectuales en lugar de avances personales como la riqueza y la reputación. [8] La interpretación de Natorp del concepto de polis es que un individuo querrá servir a su comunidad y estado después de haber sido educado, siempre que la educación sea social ( Sozialpädagogik). [7]
Natorp se centró en la educación de la clase trabajadora y en la reforma social. Su visión de la pedagogía social esbozaba que la educación es un proceso social y la vida social es un proceso educativo. Las prácticas pedagógicas sociales son una forma deliberativa y racional de socialización. Los individuos se convierten en seres humanos sociales al ser socializados en la sociedad. La pedagogía social implica que los maestros y los niños compartan los mismos espacios sociales. [4]
Herman Nohl (1879 - 1960) fue un pedagogo alemán de la primera mitad del siglo XX. Interpretó la realidad desde una perspectiva hermenéutica (principios metodológicos de interpretación) y trató de exponer las causas de las desigualdades sociales. Según Nohl, el objetivo de la pedagogía social es fomentar el bienestar del estudiante mediante la integración en la sociedad de iniciativas, programas y esfuerzos juveniles. Los maestros deben ser defensores del bienestar de sus estudiantes y contribuir a las transformaciones sociales que conlleva. Nohl conceptualizó un proceso educativo holístico que tiene en cuenta los contextos históricos, culturales, personales y sociales de cualquier situación dada. [9]
Robert Richardson Sears (1908 - 1989) centró su investigación principalmente en la teoría de estímulo-respuesta . Gran parte de su esfuerzo teórico se dedicó a comprender la forma en que los niños llegan a internalizar los valores, actitudes y comportamientos de la cultura en la que se crían. Al igual que Albert Bandura, centró la mayor parte de su investigación en la agresión, pero también en el crecimiento de la resistencia a la tentación y la culpa, y la adquisición de conductas de roles sexuales culturalmente aprobados. Sears quería demostrar la importancia del lugar de los padres en la educación del niño, concentrándose en características del comportamiento parental que facilitaban o dificultaban el proceso. Tales características incluyen tanto variables generales de relación como la calidez y la permisividad parentales como comportamientos específicos como el castigo en forma de retirada de amor y afirmación de poder. [5]
Albert Bandura avanzó la teoría del aprendizaje social al incluir al individuo y al entorno en el proceso de aprendizaje e imitación de conductas. En otras palabras, los niños y los adultos aprenden o cambian conductas imitando conductas observadas en otros. Albert Bandura menciona que el entorno juega un papel importante ya que es el estímulo que desencadena el proceso de aprendizaje. Por ejemplo, según Bandura (1978), las personas aprenden conductas agresivas a través de 3 fuentes: miembros de la familia, comunidad y medios de comunicación. Las investigaciones muestran que los padres que prefieren soluciones agresivas para resolver sus problemas tienden a tener hijos que utilizan tácticas agresivas para tratar con otras personas. Las investigaciones también encontraron que las comunidades en las que se valora la destreza en la lucha tienen una mayor tasa de conducta agresiva. Además, los hallazgos muestran que mirar televisión puede tener al menos 4 efectos diferentes en las personas: 1) enseña un estilo de conducta agresivo, 2) altera las restricciones sobre la conducta agresiva, 3) desensibiliza y habitúa a las personas a la violencia y 4) moldea la imagen que las personas tienen de la realidad. [10] El entorno también permite que las personas aprendan a través de la experiencia de otra persona. Por ejemplo, los estudiantes no hacen trampa en los exámenes (al menos no abiertamente) porque conocen las consecuencias de ello, incluso si nunca las experimentaron ellos mismos [11].
Sin embargo, según Banduras, el proceso de aprendizaje no se detiene en la influencia de la familia, la comunidad y los medios de comunicación, el proceso interno (pensamientos individuales, valores, etc.) determinará con qué frecuencia y con qué intensidad un individuo imitará y adoptará un determinado comportamiento. [12] De hecho, los padres juegan un papel importante en la educación de un niño por dos razones: en primer lugar, por la frecuencia e intensidad de las interacciones y, en segundo lugar, porque los niños a menudo admiran a sus padres y los toman como modelos a seguir. [13] Por lo tanto, incluso si los estímulos son las interacciones de los padres con sus hijos, si su hijo no los admirara, sus hijos no reproducirían su comportamiento con tanta frecuencia. Esa es la principal diferencia entre la teoría del aprendizaje social temprano y el punto de vista de Bandura. [14] Este principio se llama determinismo recíproco , lo que significa que el proceso de desarrollo es bidireccional y que el individuo tiene que valorar su entorno para aprender de él. [13] Bandura también afirma que este proceso comienza en el nacimiento; De hecho, las investigaciones muestran que los bebés son más receptivos a ciertas experiencias y menos a otras . [15] Albert Bandura también dice que la mayoría de los comportamientos humanos están impulsados por objetivos y que regulamos nuestro comportamiento sopesando los beneficios y los problemas en los que podemos meternos debido a un comportamiento particular. [15]
El aprendizaje social y la pedagogía social han demostrado su eficacia en la aplicación en profesiones prácticas, como la enfermería , donde el estudiante puede observar a un profesional formado en un entorno profesional/laboral, y puede aprender sobre enfermería en todos sus aspectos: interacciones, actitudes, habilidades de trabajo en equipo y el propio trabajo de enfermería. Los estudiantes que han participado en el aprendizaje social afirman que han aumentado sus habilidades de enfermería, y que esto solo podría ser posible con un buen entorno de aprendizaje, un buen mentor y un estudiante lo suficientemente asertivo. [16] Esto significa que el aprendizaje social se puede lograr con un buen mentor, pero también hay que saber escuchar. Esta experiencia de mentoría crea lo que Albert Bandura llamó aprendizaje observacional, cuando los estudiantes observan a un modelo/profesor bien formado y el conocimiento y la comprensión de los estudiantes aumentan. [16]
Las experiencias de campo para los estudiantes de magisterio son una buena manera de mostrar cómo la pedagogía social y el aprendizaje social contribuyen a la educación de uno. De hecho, las experiencias de campo son parte de la vida de un estudiante en su camino hacia la obtención del título de maestro. Las experiencias de campo se basan en la teoría del aprendizaje social: un estudiante sigue a un maestro durante algún tiempo, primero observando al maestro colaborador y tomando notas sobre el acto de enseñar. La segunda parte de la experiencia de campo es la enseñanza propiamente dicha y la recepción de retroalimentación del modelo a seguir y de los estudiantes. Los estudiantes de magisterio intentan, en la medida de lo posible, imitar lo que han aprendido observando a su maestro colaborador.
El acoso cibernético es un problema en las escuelas y la pedagogía social puede ser una solución para reducir esta tendencia. De hecho, el alumno acosado puede establecer una relación con un mentor o modelo a seguir en particular, que a su vez puede empoderarlo para lidiar con problemas como el acoso cibernético. [17] Esto puede funcionar tanto con la víctima como con el acosador, ya que ambos pueden carecer de confianza y afecto. El uso de la pedagogía social en lugar de castigos y acciones reactivas también es una forma de alejarse del modelo tradicional de crianza y enseñanza de los niños, que se basa en castigos y recompensas. [17]
La educación de los padres también se basa en el aprendizaje social. Desde el nacimiento, los niños observan a sus padres e intentan imitar lo que hacen, cómo hablan y lo que piensan. Por supuesto, el entorno de un niño es mucho más amplio que su entorno familiar, pero es una parte influyente. Dubanoski y Tanabe [18] realizaron un estudio sobre la crianza y el aprendizaje social, en el que los padres tenían que asistir a clases que les enseñaran los principios del aprendizaje social para mejorar el comportamiento de sus hijos. Las clases enseñaban a los padres a registrar objetivamente el comportamiento de sus hijos y a abordarlo enseñándoles el comportamiento correcto, no castigando el incorrecto. Un número significativo de padres mejoró el comportamiento de sus hijos al final del estudio [18] .
La cuestión de cuánto tiempo lleva el aprendizaje social es importante para el diseño de iniciativas de aprendizaje, experiencias de enseñanza e intervenciones de políticas. El proceso de ir más allá del aprendizaje individual hacia una comprensión más amplia situada en una comunidad de práctica puede llevar algún tiempo. Un estudio de caso longitudinal en Australia [19] examinó un grupo ambientalista preocupado por la degradación de la tierra . Todo el proyecto fue dirigido por un comité local, Wallatin Wildlife and Landcare. Querían "fomentar el aprendizaje social entre los propietarios de tierras a través de visitas de campo, grupos de discusión y procesos deliberativos para equilibrar el 'pensamiento innovador' con el uso juicioso de los fondos públicos". [19] Encontraron que el aprendizaje social se documentó después de aproximadamente quince meses, pero inicialmente se limitó a una mayor comprensión del problema sin un mejor conocimiento para abordarlo. El conocimiento adicional necesario para abordar el problema en cuestión surgió durante el tercer año del programa. Esto sugiere que las iniciativas de aprendizaje podrían tardar alrededor de tres años en desarrollar suficiente conocimiento nuevo integrado en una comunidad de práctica para abordar problemas complejos. [20]
La pedagogía social es, de hecho, la interacción entre la sociedad y el individuo, que crea una experiencia de aprendizaje. Por lo tanto, si hablamos del desarrollo actual de la pedagogía social y el aprendizaje social, la tendencia reciente en términos de aprendizaje en nuestra sociedad es el uso de las redes sociales y otras formas de tecnología. Por un lado, si están bien diseñadas dentro de un marco educativo, las redes sociales pueden ayudar sin duda al desarrollo de ciertas habilidades esenciales:
Por lo tanto, se puede ver que las redes sociales pueden ser extremadamente útiles para desarrollar algunas de las habilidades clave necesarias en esta era digital. Por ejemplo, “la característica principal de las redes sociales es que permiten al usuario final acceder, crear, difundir y compartir información fácilmente en un entorno abierto y fácil de usar”. [21] Al utilizar las redes sociales, la experiencia de aprendizaje se vuelve más fácil y accesible para todos. Al permitir que las redes sociales formen parte del programa pedagógico de nuestros jóvenes estudiantes, podrían ayudarlos a crecer y participar plenamente en nuestra sociedad digital . [21]
Con el creciente uso de la tecnología y de las diferentes plataformas sociales en muchos aspectos de nuestra vida, podemos utilizar las redes sociales en el trabajo, en casa y en las escuelas. Se puede observar que las redes sociales ahora permiten a los profesores organizar trabajos grupales en línea, basados en casos o proyectos, y los estudiantes pueden recopilar datos en el campo, sin necesidad de contacto directo cara a cara con el profesor o con otros estudiantes. [22]
Los beneficios de las redes sociales en la educación estipulan que la comunicación entre individuos se vuelve más fácil. Sin embargo, otros argumentarán que excluye el conocimiento tácito vital que permite el contacto interpersonal directo, cara a cara, y que el aprendizaje social está vinculado con el aprendizaje físico y espacial. El aprendizaje social incluye compartir experiencias y trabajar con otros. Las redes sociales facilitan esas experiencias, pero las hacen menos efectivas al eliminar la interacción física entre individuos. Cuanto más tiempo pasan los estudiantes en los sitios sociales, menos tiempo pasan socializando en persona. Debido a la falta de señales no verbales, como el tono y la inflexión, el uso de las redes sociales no es un reemplazo adecuado para la comunicación cara a cara. Los estudiantes que pasan una gran cantidad de tiempo en los sitios de redes sociales son menos efectivos en la comunicación en persona. [23]
Con la omnipresencia de la tecnología en nuestra vida y el fácil acceso a fuentes ilimitadas de información, es necesario comprender la diferencia entre utilizar la tecnología como una herramienta y no como un fin en sí mismo. [21]
Los siguientes son enlaces que ayudarán a los investigadores a encontrar información adicional sobre la edición de pedagogía social.
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