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Impresión (psicología)

En psicología y etología , la impronta es cualquier tipo de aprendizaje sensible a una fase (aprendizaje que ocurre en una edad particular o en una etapa de la vida particular) que es rápido y aparentemente independiente de las consecuencias del comportamiento. Se utilizó por primera vez para describir situaciones en las que un animal o una persona aprende las características de algún estímulo, por lo que se dice que está "impreso" en el sujeto. Se supone que la impresión tiene un período crítico .

impronta filial

La forma más conocida de impronta es la impronta filial , en la que un animal joven limita sus preferencias sociales a un objeto (normalmente un padre) como resultado de la exposición a ese objeto. Es más obvio en las aves nidífugas , que se imprimen en sus padres y luego los siguen. [1] Fue reportado por primera vez en pollos domésticos por Sir Thomas More en 1516, como lo describe en su tratado Utopía , 350  años antes que lo hiciera el biólogo aficionado del siglo XIX Douglas Spalding . Fue redescubierto por el primer etólogo Oskar Heinroth , estudiado extensamente y popularizado por su discípulo Konrad Lorenz que trabajaba con gansos grises . [2]

Lorenz demostró cómo los gansos nacidos en incubadoras imprimirían el primer estímulo en movimiento adecuado que vieran dentro de lo que llamó un " período crítico " entre 13 y 16 horas, poco después de la eclosión. Por ejemplo, los ansarones dejarían su huella en el propio Lorenz (para ser más específicos, en sus botas de vadeo), y a menudo se lo representa seguido por una manada de gansos que habían dejado su huella en él. Lorenz también descubrió que los gansos podían imprimir sobre objetos inanimados. En un experimento notable, siguieron una caja colocada en un modelo de tren en círculos alrededor de la vía. [2] Sin embargo, la impronta filial no se limita a animales no humanos que pueden seguir a sus padres.

La impronta filial de las aves fue una técnica principal utilizada para crear la película Migración alada ( Le Peuple Migrateur ), que contiene una gran cantidad de imágenes de aves migratorias en vuelo. Los pájaros se imprimían en los cuidadores, que vestían chaquetas amarillas y tocaban bocinas constantemente. Luego se entrenó a las aves para volar junto con una variedad de aviones, principalmente ultraligeros .

Gansos canadienses impresos ( Branta canadensis ) y grullas comunes ( Grus grus ) volando con un avión ultraligero

El piloto italiano de ala delta Angelo d'Arrigo amplió esta técnica. D'Arrigo señaló que el vuelo de un ala delta no motorizado es muy similar a los patrones de vuelo de las aves migratorias; Ambos utilizan corrientes ascendentes de aire caliente (corrientes térmicas) para ganar altitud que luego permite volar a gran distancia. Usó esto para reintroducir especies amenazadas de aves rapaces . [3] Debido a que las aves nacidas en cautiverio no tienen aves mentoras que les enseñen las rutas migratorias tradicionales, D'Arrigo incubó polluelos bajo el ala de su planeador y estos se imprimieron en él. Luego, enseñó a los novatos a volar y cazar. Los pichones lo seguían no sólo en tierra (como a Lorenz), sino también en el aire mientras recorría diversas rutas migratorias. Cruzó el Sahara y el mar Mediterráneo hasta Sicilia con águilas , desde Siberia hasta Irán (5.500 km) con una bandada de grullas siberianas y sobrevoló el Everest con águilas nepalesas . En 2006 trabajó con un cóndor en América del Sur. [3]

En un proyecto similar, los gansos canadienses huérfanos fueron entrenados para seguir su ruta migratoria normal por el entusiasta canadiense de los ultraligeros Bill Lishman , como se muestra en la película dramática basada en hechos reales Fly Away Home .

Los polluelos de gallinas domésticas prefieren estar cerca de grandes grupos de objetos en los que han impreso. Este comportamiento se utilizó para determinar que los polluelos muy pequeños, de pocos días de vida, tienen habilidades rudimentarias de conteo. En una serie de experimentos, se les hizo imprimir bolas de plástico y pudieron determinar cuál de los dos grupos de bolas escondidos detrás de las pantallas tenía más bolas. [4]

Las madres de focha americana tienen la capacidad de reconocer a sus polluelos imprimiendo las señales del primer polluelo que nace. Esto permite a las madres distinguir a sus polluelos de los polluelos parásitos.

También se sabe que el halcón peregrino imprime en estructuras específicas para sus zonas de reproducción, como acantilados y puentes, y por lo tanto favorecerá ese lugar para la reproducción. [5] [6]

impronta sexual

La impronta sexual es el proceso mediante el cual un animal joven aprende las características de una pareja deseable. Por ejemplo, los pinzones cebra machos parecen preferir parejas con la apariencia de la hembra que los cría. [7]

La atracción sexual hacia los humanos puede desarrollarse en mamíferos o aves no humanos como resultado de la impronta sexual cuando los humanos los crían desde jóvenes. Un ejemplo es la panda gigante hembra Chi Chi del Zoológico de Londres . Cuando la llevaron al zoológico de Moscú para aparearse con el panda gigante macho An An, ella rechazó sus intentos de aparearse con ella, pero hizo una presentación sexual completa ante un cuidador del zoológico. [8] [9]

Ocurre comúnmente en aves de cetrería criadas desde que nacen por humanos. Estas aves se denominan "huellas" en cetrería. Cuando se debe reproducir una huella, el criador deja que el macho copule con su cabeza mientras lleva un sombrero especial con bolsillos para atrapar el semen del macho . Luego, el criador corteja a una hembra de impronta adecuada (incluso ofreciéndole comida, si es parte del cortejo normal de esa especie ). En la "cópula", el criador coloca la palma de una mano sobre el lomo de la hembra para representar el peso del macho, y con la otra utiliza una pipeta , o una jeringa hipodérmica sin aguja, para inyectar el semen en el cloaca femenina . [10] [11]

La impresión sexual en objetos inanimados es una teoría popular sobre el desarrollo del fetichismo sexual . [12] Por ejemplo, según esta teoría, la impresión en zapatos o botas (como ocurre con los gansos de Konrad Lorenz ) sería la causa del fetichismo del calzado . [ cita necesaria ]

impronta límbica

Algunos sugieren que las experiencias prenatales, perinatales y posnatales dejan huellas en el sistema límbico , provocando efectos de por vida y este proceso se identifica como impronta límbica. [13] El término también se describe como el mapa emocional humano, creencias y valores profundamente arraigados que se almacenan en el sistema límbico del cerebro y gobiernan la vida de las personas en el nivel subconsciente . [14] Es una de las explicaciones sugeridas para la afirmación de que las experiencias de un bebé, particularmente durante los dos primeros años de vida, contribuyen al desarrollo psicológico de una persona a lo largo de su vida . [15] Los genes impresos pueden tener efectos asombrosos sobre el tamaño del cuerpo, el tamaño del cerebro y el proceso en el que el cerebro organiza sus procesos. Se ha demostrado que las tendencias evolutivas dentro del reino animal muestran un aumento sustancial en el cerebro anterior , particularmente hacia el sistema límbico . Incluso se ha pensado que esta evolución tiene un efecto mutativo en el tamaño del cerebro que se transmite a lo largo de la ascendencia humana. [dieciséis]

efecto westmarck

La impronta sexual inversa también se observa en casos en los que dos personas que viven en proximidad doméstica durante los primeros años de la vida de cualquiera de ellas se vuelven insensibles a una atracción sexual cercana posterior entre sí. Este fenómeno, conocido como efecto Westermarck , fue descrito formalmente por primera vez por el antropólogo finlandés Edvard Westermarck en su libro La historia del matrimonio humano (1891). Desde entonces, el efecto Westermarck se ha observado en muchos lugares y culturas, incluido el sistema de kibutz israelí y las costumbres matrimoniales chinas shim-pua , así como en familias con parentesco biológico.

En el caso de los kibutzim (granjas colectivas) israelíes, los niños eran criados de forma algo comunitaria en grupos de pares, basándose en la edad, no en la relación biológica. Un estudio de los patrones matrimoniales de estos niños en etapas posteriores de su vida reveló que de los casi 3.000 matrimonios que ocurrieron en todo el sistema del kibutz, sólo catorce fueron entre niños del mismo grupo de pares. De esos catorce, ninguno había sido criado juntos durante los primeros seis años de vida. Este resultado proporciona evidencia no sólo de que el efecto Westermarck es demostrable sino que opera durante el período comprendido entre el nacimiento y los seis años. [17] Sin embargo, Eran Shor y Dalit Simchai afirmaron que el caso de los kibutzim en realidad proporciona poco apoyo para el efecto Westermarck. [18]

Cuando la proximidad durante este período crítico no ocurre (por ejemplo, cuando un hermano y una hermana se crían por separado y nunca se conocen), es posible que se encuentren sexualmente muy atractivos cuando se conozcan como adultos. [19] Este fenómeno se conoce como atracción sexual genética . Esta observación apoya la hipótesis de que el efecto Westermarck evolucionó porque suprimió la endogamia . Esta atracción también se puede ver con parejas de primos .

Sigmund Freud argumentó que cuando eran niños, los miembros de una misma familia naturalmente se codiciaban unos a otros, lo que hacía necesario que las sociedades crearan tabúes sobre el incesto , [20] pero Westermarck argumentó lo contrario, que los tabúes mismos surgen naturalmente como productos de actitudes innatas. Steven Pinker ha escrito que la concepción freudiana del impulso al incesto puede haberse derivado de la propia reacción erótica de Freud hacia su madre cuando era niño (atestiguada en los propios escritos de Freud), y especula que la reacción de Freud puede haberse debido a la falta de intimidad con su madre. en la primera infancia, ya que Freud era amamantado . [21]

Síndrome del pato bebé

Patitos siguiendo a su madre

En la interacción persona-computadora , el síndrome del patito denota la tendencia de los usuarios de computadoras a "imprimir" el primer sistema que aprenden y luego juzgar otros sistemas por su similitud con ese primer sistema. El resultado es que "los usuarios generalmente prefieren sistemas similares a aquellos con los que aprendieron y no les gustan los sistemas desconocidos". [22] El problema puede presentarse relativamente temprano en la experiencia de un usuario de computadora y se ha observado que impide la educación de los estudiantes en nuevos sistemas de software o interfaces de usuario . [23]

Ver también

Referencias

  1. ^ Harding, Naomi (13 de junio de 2016). "¿Cómo funciona la impronta animal?". respuestasanimales.co.uk . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2016.
  2. ^ ab TL Brink. (2008) Psicología: un enfoque amigable para los estudiantes. "Unidad 12: Psicología del Desarrollo". págs.268
  3. ^ ab Davidson, Phil (31 de marzo de 2006). "Ángel d'Arrigo". El guardián .
  4. ^ Rugani, Rosa; Fontanari, Laura; Simoni, Eleonora; Regolín, Lucía; Vallortigara, Giorgio (1 de abril de 2009). "Aritmética en pollitos recién nacidos". Actas de la Royal Society B. 276 (1666): 2451–60. doi :10.1098/rspb.2009.0044. PMC 2690459 . PMID  19364746. 
  5. ^ Devine, Ann (1994-2013). "Dispersión del halcón peregrino e impronta de hábitat" (PDF) . N / A . N/A (N/A): 20 . Consultado el 24 de enero de 2018 , a través del programa en línea de recursos naturales y ciencias ambientales.
  6. ^ Karol O. Puchała,1 Zuzanna Nowak-Życzyńska,1,* Sławomir Sielicki,2 y Wanda Olech1 (20 de agosto de 2022). "Evaluación del impacto del proceso de reintroducción del halcón peregrino (Falco peregrinus peregrinus) en la población criada en cautiverio". PubMed Central . Consultado el 3 de febrero de 2024 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  7. ^ Immelmann, Klaus (1972). Aspectos sexuales y otros aspectos a largo plazo de la impronta en aves y otras especies . Avances en el estudio del comportamiento. vol. 4. Nueva York: Academic Press. págs. 147-174. doi :10.1016/S0065-3454(08)60009-1. ISBN 978-0-12-004504-4. ISSN  0065-3454.
  8. ^ Nicholls, Henry (2011). El camino del panda: la curiosa historia del animal político de China . Medios de comunicación en carretera abierta, ISBN 978-1-4532-1773-3 
  9. ^ Dobbin, Muriel (24 de abril de 1975). "El zoológico de DC anima a los pandas gigantes a observar el nacimiento de la nación con sus propios ojos". Sol de Baltimore
  10. ^ "Cría en cautividad moderna - Parte II - Información, leyes y suministros para la venta relacionados con la cetrería". Falconers.com . Archivado desde el original el 24 de abril de 2017.
  11. ^ "Contempla el sombrero sexual de halcón, un casco con joroba que salva especies". Red de noticias Earth Touch . Consultado el 21 de agosto de 2019 .
  12. ^ Koksal, Falih (2 de octubre de 2003). "Un modelo animal de fetichismo". Investigación y terapia del comportamiento . 42 (12): 1421–34. doi :10.1016/j.brat.2003.10.001. PMID  15500813 . Consultado el 2 de octubre de 2003 .
  13. ^ Tonetti-Vladimirova, Elena (2008). "Huella límbica". En Denniston, George C.; Hodges, Federico Mansfield; Milos, Marilyn Fayre. Circuncisión y Derechos Humanos . Saltador. ISBN 9781402091674
  14. ^ Desjardins, Liliane (2012). El viaje de la huella: un camino de transformación duradera hacia su yo auténtico . Ann Arbor, MI: Loving Healing Press. págs. xiii. ISBN 9781615990870.
  15. ^ Siegel, Daniel J.; Salomón, Marion (2003). Curación del trauma: apego, mente, cuerpo y cerebro . Serie Norton sobre neurobiología interpersonal. Nueva York: WW Norton & Company. pag. 118.ISBN _ 9780393709179.
  16. ^ Keverne, EB (1996). "Evolución del cerebro de los primates: consideraciones genéticas y funcionales". Actas de la Royal Society de Londres. Serie B: Ciencias Biológicas . 263 (1371): 689–696. Código Bib : 1996RSPSB.263..689K. doi :10.1098/rspb.1996.0103. PMID  8763791. S2CID  5542058.
  17. ^ Pastor, José (1983). Incesto: una visión biosocial . Estudios de Antropología. Nueva York : Academic Press . ISBN 978-0-12-639460-3. LCCN  81006552.
  18. ^ Corto, Eran; Simchai, Dalit (2009). "Evitación del incesto, el tabú del incesto y la cohesión social: revisando Westermarck y el caso de los kibutzim israelíes". Revista Estadounidense de Sociología . 114 (6): 1803–1842. doi :10.1086/597178. PMID  19852254. S2CID  27854996.
  19. ^ MANDAL, FATIK BARAN (17 de enero de 2012). LIBRO DE TEXTO DE COMPORTAMIENTO ANIMAL. PHI Aprendizaje Pvt. Limitado. ISBN limitado 9788120345195.
  20. ^ Freud, S. (1913) Tótem y tabú en la edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud, volumen XIII
  21. ^ Steven Pinker, Cómo funciona la mente .
  22. ^ "Síndrome del patito: imprimir en su primer sistema hace que el cambio sea algo muy difícil", Peter Seebach, IBM DeveloperWorks , 2 de marzo de 2005
  23. ^ Tom J. van Weert; Robert K. Munro (28 de febrero de 2003). La informática y la sociedad digital: cuestiones sociales, éticas y cognitivas . Saltador. págs. 121-122. ISBN 978-1-4020-7363-2.

Otras lecturas

enlaces externos