El Templo de Mesa, Arizona (anteriormente el Templo de Arizona ; apodado el Templo Lamanita ) [2] es el séptimo templo en funcionamiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . La intención de construir el templo fue anunciada el 1 de octubre de 1919 por el presidente de la iglesia , Heber J. Grant , durante la conferencia general de la iglesia . Ubicado en la ciudad de Mesa , Arizona , a partir de abril de 2024, es el primero de los siete templos de la iglesia construidos o planificados en el estado, con tres de ellos en el condado de Maricopa . [3] Se llevó a cabo una ceremonia de inauguración el 25 de abril de 1922, y la dedicación, dirigida por Grant, fue el 23 de octubre de 1927.
La intención de construir el templo fue anunciada por Heber J. Grant el 1 de octubre de 1919, solo siete años después de que Arizona alcanzara la condición de estado . Como uno de los primeros construidos por la iglesia, fue uno de los tres construidos para servir a los asentamientos periféricos de los Santos de los Últimos Días a principios del siglo ; los otros se construyeron en Laie , Hawái y Cardston , Alberta . Al igual que el Templo de Cardston, Alberta , la iglesia realizó un concurso para el diseño del templo con la excepción de que solo invitó a participar a tres empresas de Salt Lake. El diseño ganador fue propuesto por Don Carlos Young Jr. y Ramm Hansen . Si bien ninguno de los tres asentamientos era particularmente grande por derecho propio, se los consideraba centros prósperos de poblaciones en su mayoría Santos de los Últimos Días. El largo y arduo viaje a los templos existentes ubicados en el estado de Utah era costoso e incluso peligroso para los fieles de la época, y la asistencia al templo siempre ha sido un componente importante de la adoración en la fe. Como resultado, se consideró necesario construir templos en esas comunidades. [4]
Antes de su construcción, los miembros de la iglesia viajaban más de 400 millas en carro para llegar al Templo de St. George, Utah . La ruta llegó a ser tan transitada por parejas que se ganó el apodo de “la ruta de la luna de miel”. [5] [6]
Durante la segunda mitad del siglo XIX, la Iglesia había establecido numerosas colonias en Arizona y ya en 1908 se habían hablado de planes para construir un templo en esa zona, pero el comienzo de la Primera Guerra Mundial los detuvo por un tiempo. El plan de construir un templo en Mesa se anunció finalmente el 1 de octubre de 1919 y en 1921 se seleccionó y compró un terreno de 81.000 m2. El terreno se dedicó el 28 de noviembre de 1921 y la ceremonia de inicio de las obras tuvo lugar el 25 de abril de 1922, dirigida por Grant.
A diferencia de los templos construidos anteriormente, el templo de Mesa (junto con los templos de Laie y Cardston) se construyó en un estilo neoclásico que recuerda al Templo de Jerusalén , sin las agujas que se han convertido en un pilar de los templos construidos desde entonces. El templo tiene un diseño neoclásico que presenta la estructura principal sobre un pedestal , un friso, pilastras con capiteles corintios (12 pares a lo largo del lado largo y 10 pares a lo largo del lado corto) y ánforas sobre columnas estriadas en el suelo. Debajo de la cornisa , ocho paneles de friso (tallados en bajo relieve ) representan la reunión del pueblo de Dios del Viejo y el Nuevo Mundo y las Islas del Pacífico en América. [7]
Cuando se terminó la construcción, se realizaron visitas públicas al templo. La dedicación duró cuatro días y atrajo la atención de todo el país el primer día. El segundo día, un coro de 300 arizonenses cantó himnos. Uno de los miembros del coro fue Spencer W. Kimball , que tenía 32 años en ese momento. [5] En total, doscientas mil personas visitaron el templo. [4]
El templo fue dedicado el 23 de octubre de 1927 por Heber J. Grant. Para esa tarde, el templo ya estaba en uso. En 1945, el templo se convirtió en el primero en ofrecer ordenanzas del templo en español , la primera vez que se ofrecían en un idioma distinto del inglés . [8]
El Templo de Mesa, Arizona, tiene un estilo arquitectónico distintivo, que combina la arquitectura neoclásica con el diseño tradicional de los templos. Diseñado por Don Carlos Young Jr. y Ramm Hansen, la arquitectura del templo refleja tanto el patrimonio cultural de la zona como el patrimonio cultural de la ciudad.
El templo, que ocupa una superficie de 10 583,1 m2 en 8,1 ha de terreno, tiene dos pisos y está construido con hormigón y tejas de terracota . El exterior presenta un techo plano con frisos esculpidos, mientras que los elementos interiores incluyen murales pintados a mano , una gran escalera central y vidrieras. [9]
La disposición del templo incluye cuatro salas de ordenanzas, seis salas de sellamientos y un baptisterio, cada uno diseñado específicamente para funciones ceremoniales específicas.
El templo tiene ocho frisos que representan a las naciones que se “reunieron” desde los cuatro puntos cardinales de la Tierra. Los frisos reflejan la herencia pionera de la comunidad de la iglesia, y representan a europeos, nativos americanos e isleños del Pacífico. En el diseño se incorporan elementos simbólicos de la Biblia, específicamente el templo de Salomón y profecías del libro de Isaías. [10] [11] [12]
El diseño paisajístico que rodea el templo se realizó siguiendo patrones geométricos alineados con los puntos cardinales y consta de jardines temáticos y estanques reflectantes. Los jardines rodean el templo y cuentan con parterres de flores, terrazas y estanques reflectantes. La vegetación incluye árboles y arbustos provenientes de los cinco continentes, que simbolizan la unidad y diversidad de las culturas globales. Las plantas del desierto y los cactus de los jardines representan a los nativos americanos y las comunidades mexicanas locales que fueron importantes para el crecimiento de la iglesia. [13]
A lo largo de los años, el templo ha sufrido varias renovaciones para preservar su integridad estructural, actualizar las instalaciones y mejorar su atractivo espiritual y estético.
El templo se cerró en febrero de 1974, lo que añadió nueva tecnología a las salas de ordenanzas , y agregó una nueva entrada y 17.000 pies cuadrados (1.600 m2) adicionales . [ 5] Esto proporcionó vestidores más grandes y aumentó el número de salas de ordenanzas. [5] Spencer W. Kimball volvió a dedicar el templo el 16 de abril de 1975. [14] [15]
En mayo de 2018, el templo cerró por renovaciones importantes y Dallin H. Oaks lo volvió a dedicar el 12 de diciembre de 2021. Antes de la rededicación del templo, se llevó a cabo un programa de puertas abiertas para el público del 16 de octubre al 20 de noviembre, excepto los domingos, con un devocional para jóvenes el 11 de diciembre. [16]
Las renovaciones se centraron en varias áreas clave, incluyendo la mejora de los servicios públicos, la conservación y restauración de las obras de arte y la incorporación de un nuevo sistema de riego a los jardines. Los terrenos del templo renovados cuentan con más de 300 olivos y palmeras, un estanque de reflexión ampliado y un nuevo sistema de riego que conserva el agua para mantener el paisaje en el clima desértico. Los conservadores se encargaron de salvaguardar y revitalizar las obras de arte quitando capas de pintura y alteraciones añadidas, asegurando el lienzo de nuevo en la pared y reparando las zonas dañadas. Estos cambios se realizaron para garantizar que el templo cumpliera con los estándares de construcción contemporáneos y para adaptarse a las necesidades cambiantes de la iglesia y sus miembros. [17]
Uno de los aspectos notables de la renovación fue la reconfiguración de los terrenos para mejorar el Mesa Easter Pageant , que se lleva a cabo en un área abierta al norte del templo con un escenario de plataforma y un área de césped para más de 9000 sillas. El nuevo escenario está orientado al oeste para que los asistentes puedan ver las producciones del desfile con el sol de espaldas en lugar de en la cara. [5] [18]
Durante todo el proceso de renovación se tuvo cuidado de mantener el significado histórico y espiritual del templo. Se emplearon artesanos especializados en conservación y restauración para garantizar que tanto las renovaciones exteriores como interiores se mantuvieran en consonancia con el espíritu de diseño original , incorporando al mismo tiempo avances modernos. [19]
La iglesia, a través de su división inmobiliaria, reurbanizó 4,5 acres (1,8 ha) de tierra cerca del templo. Reemplazaron edificios deteriorados con una variedad de estructuras nuevas, que incluían escaparates minoristas, una casa club, una piscina, un gimnasio y pasarelas peatonales. La iglesia declaró que la razón principal era la reurbanización alrededor de los terrenos del templo y para estimular la economía local. [20] Gran parte del trabajo realizado se completó durante la pandemia de COVID-19 . [20] Este desarrollo incluyó 240 apartamentos, 12.500 pies cuadrados (1.160 m 2 ) de espacio comercial en la planta baja, 70.000 pies cuadrados (6.500 m 2 ) de espacio abierto ajardinado y estacionamiento subterráneo. [21] Tony Semerad del Salt Lake Tribune dijo: "El cambio de imagen ha revivido un área que necesitaba desesperadamente un impulso". [21] El alcalde de Mesa, John Giles , dijo que la decisión de la iglesia de invertir en el área envió una señal positiva a otros inversores. [21] [20]
Desde 1979, se ha celebrado anualmente una exhibición de luces navideñas con un belén durante la temporada navideña, que atrae a más de un millón de invitados cada año. [22] Desde 1938, el templo ha acogido una representación de Pascua, titulada Jesús el Cristo , entre finales de marzo y principios de abril, que atrae a casi 100.000 personas al año y es la "representación anual de Pascua al aire libre más grande del mundo". [5] [23] [24]
Además, la presencia del templo ha contribuido a la economía local, con inversiones y reurbanización de áreas que rodean el templo, facilitando el crecimiento económico y el rejuvenecimiento a lo largo de Main Street. [25]
Al norte del templo hay un centro de visitantes . El centro de visitantes original estaba ubicado cerca de la entrada oeste del templo a fines de la década de 1940 y consistía en mesas y estantes para literatura. Al otro lado de la calle estaba la Oficina de Información y la Biblioteca Genealógica. Debido a las deficiencias para satisfacer la demanda, se construyó un nuevo edificio y fue inaugurado por el presidente de la iglesia, David O. McKay, el 30 de diciembre de 1956. En 1981 se completó una ampliación del edificio para albergar nuevas exhibiciones y se volvió a remodelar en 2015.
Como parte de un plan más amplio para renovar el templo, el centro de visitantes original fue demolido en 2018. Se construyó un nuevo centro de visitantes de 18.000 pies cuadrados y un Centro interactivo de descubrimiento de historia familiar . [26] [27] [22] El nuevo centro de visitantes fue inaugurado por Ulisses Soares el 12 de agosto de 2021. [28] Está ubicado en el lado noroeste del Templo de Mesa, en la esquina de Main Street y Lesueur. Incluye un área de juegos para niños, con actividades interactivas; una sala de reunión para adolescentes; una sección comunitaria, con exhibiciones que explican la diversa historia y herencia espiritual de la ciudad construida por nativos americanos , inmigrantes hispanos y pioneros mormones . También hay una pared para colorear, una pantalla interactiva justserve.org para ubicar oportunidades de servicio comunitario local, un modelo a escala 3D del templo y una exhibición donde los visitantes aprenden más sobre Dios y Jesucristo . Otras áreas incluyen salas de enseñanza con videos y módulos de reflexión individual. [29]
También hay un área de investigación familiar con estaciones de trabajo con computadoras y ayudantes donde los invitados pueden trabajar a su propio ritmo investigando, agregando a su historia familiar y conectando su árbol genealógico. El centro de visitantes también alberga una réplica de una estatua de Jesucristo del artista danés Bertel Thorvaldsen llamada el Christus . [26] Los centros de visitantes y los terrenos están atendidos por los misioneros de la iglesia y el público puede caminar por los terrenos del templo y disfrutar de los jardines.
El templo, que se dedicó originalmente en 1927 y luego se volvió a dedicar en 2021, es un lugar central de adoración y ceremonias espirituales para los miembros de la Iglesia. Como todos los templos de la Iglesia, no se utiliza para los servicios de adoración dominical. [30] Para los miembros de la Iglesia, los templos se consideran casas sagradas del Señor. Los miembros de la Iglesia que tengan una recomendación vigente para el templo pueden entrar para adorar. [30]
El templo se utiliza para ordenanzas vivas y vicarias, tales como bautismos por los muertos, investiduras y sellamientos, que son fundamentales para la doctrina de la Iglesia de las familias eternas y la salvación personal.
Antes de su dedicación, el templo estuvo abierto al público durante un mes para permitir que personas de todas las religiones experimentaran la arquitectura del templo y aprendieran sobre las funciones sagradas que realizaría.
La dedicación del templo por Heber J. Grant se llevó a cabo el 23 de octubre de 1927. La rededicación del templo por Dallin H. Oaks se llevó a cabo el 12 de diciembre de 2021.
Desde su dedicación en 1927, ha sido supervisado por una serie de presidentes de templo , cada uno de los cuales sirve por un período de aproximadamente tres años, con la excepción de los primeros presidentes que sirvieron de siete a nueve años. El primer presidente, David K. Udall , sirvió de 1927 a 1934. Entre los presidentes de templo notables se encuentran Junius E. Driggs (1975–80) y L. Kenyon Udall (1997–2000). A partir de mayo de 2024, el presidente de templo actual es Kenneth M. Smith. [31]
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