El Papa Hilario (también Hilarus , Hilario ; murió el 29 de febrero de 468) fue obispo de Roma desde el año 461 al 468 d. C.
En 449, Hilario sirvió como legado del papa León I en el Segundo Concilio de Éfeso . Su oposición a la condena de Flaviano de Constantinopla le granjeó la enemistad de Dióscoro de Alejandría , que intentó impedirle abandonar la ciudad. Hilario logró escapar y regresó a Roma por una ruta indirecta. Más tarde erigió un oratorio en Letrán en honor a Juan el Evangelista , a quien atribuyó su salvoconducto.
Gran parte de su pontificado la dedicó a mantener la disciplina eclesiástica conforme al derecho canónico y a resolver disputas jurisdiccionales entre los obispos de la Galia y de España.
Hilario nació en Cerdeña . [3] Como archidiácono bajo el papa León I , luchó vigorosamente por los derechos de la sede romana .
En el año 449, Hilario y el obispo Julio de Puteoli actuaron como legados papales en el Segundo Concilio de Éfeso . El papa León había enviado una carta con los legados para que se leyera en el concilio. Sin embargo, el notario principal declaró que la carta del emperador debía leerse primero y, a medida que avanzaba el concilio, la carta de León terminó sin ser leída en absoluto. Hilario se opuso vigorosamente a la condena de Flaviano de Constantinopla, [4] pronunciando una sola palabra en latín, "Contradicitur", anulando la sentencia en nombre de León. [5]
Por ello se ganó el disgusto del papa Dióscoro I de Alejandría , que presidía el sínodo. Flaviano murió poco después, el 11 de agosto de 449, a causa de las heridas sufridas durante un ataque físico por parte de los seguidores de Dióscoro. Según una carta a la emperatriz Pulqueria recogida entre las cartas de León I, Hilario se disculpó por no haberle entregado la carta del papa después del sínodo, pero debido a que Dióscoro de Alejandría trató de impedirle ir a Roma o a Constantinopla, tuvo grandes dificultades para escapar y llevar al pontífice la noticia del resultado del concilio. [4] Flaviano y Eusebio de Dorileo apelaron al papa, y sus cartas fueron probablemente llevadas por Hilario a Roma. [5]
Como papa, continuó la política de su predecesor, León I, quien, en su contienda con Hilario de Arlés , había obtenido del emperador Valentiniano III un famoso rescripto de 444 (llamado Novela 17) que confirmaba la supremacía del obispo de Roma . [6] Hilario continuó fortaleciendo el gobierno eclesiástico en la Galia y España. [7]
En Roma, Hilario trabajó con celo para contrarrestar el edicto de tolerancia hacia las sectas cismáticas del nuevo emperador de 467, que había sido inspirado, según una carta del papa Gelasio I , por un favorito del emperador Antemio llamado Filoteo, que abrazaba la herejía macedonia . En una de las visitas del emperador a la Basílica de San Pedro , el papa le pidió cuentas abiertamente por la conducta de su favorito, exhortándolo junto a la tumba de San Pedro a prometer que no permitiría asambleas cismáticas en Roma. [4] [8]
Hermes, antiguo archidiácono de Narbona , había adquirido ilegalmente el obispado de esa ciudad. Dos prelados galicanos fueron enviados a Roma para presentar ante el Papa este y otros asuntos relativos a la Iglesia en la Galia. Un sínodo romano celebrado el 19 de noviembre de 462 dictó sentencia sobre estos asuntos. Hilario envió una encíclica en la que informaba a los obispos provinciales de Vienne, Lyon, Narbona y los Alpes de que Hermes debía seguir siendo obispo titular de Narbona, pero que se le retenían sus facultades episcopales. [4]
Otras decisiones expresadas en una encíclica tenían como objetivo aumentar la disciplina. El obispo de Arles debía convocar un sínodo cada año , pero todos los asuntos importantes debían someterse a la Sede Apostólica. Ningún obispo podía abandonar su diócesis sin un permiso escrito de su metropolitano, con derecho de apelación al obispo de Arles. Respecto de las parroquias ( paroeciae ) reclamadas por el obispo Leoncio de Arles como pertenecientes a su jurisdicción, los obispos galicanos podían decidir, después de una investigación. La propiedad de la Iglesia no podía ser enajenada hasta que un sínodo hubiera examinado el propósito de la venta. [4]
Poco después, el papa se vio envuelto en otra disputa diocesana. En 463, Mamerto de Vienne había consagrado a un obispo de Die , aunque esta Iglesia, por decreto de León I, pertenecía a la diócesis metropolitana de Arlés . Cuando Hilario se enteró, delegó a Leoncio de Arlés para que convocara un gran sínodo de los obispos de varias provincias para investigar el asunto. El sínodo se celebró y, basándose en el informe que le dio el obispo Antonio, emitió un edicto fechado el 25 de febrero de 464 en el que se encomendaba al obispo Verano que advirtiera a Mamerto de que, si en el futuro no se abstenía de realizar ordenaciones irregulares, se le retirarían sus facultades. En consecuencia, la consagración del obispo de Die sería sancionada por Leoncio de Arlés. De este modo, se mantuvieron los privilegios primaciales de la sede de Arlés tal como los había definido León I. [4] [8] Al mismo tiempo, se advirtió a los obispos que no traspasaran sus límites y que se reunieran en un sínodo anual presidido por el obispo de Arles. Los derechos metropolitanos de la sede de Embrun sobre las diócesis de los Alpes Marítimos fueron protegidos contra las intrusiones de un tal obispo Auxanius , particularmente en relación con las dos iglesias de Niza y Cimiez . [4]
Hilario dio decisiones a las iglesias de Hispania , que tendían a operar fuera de la órbita papal en el siglo V. El obispo Silvano de Calahorra había violado las leyes de la iglesia con sus ordenaciones episcopales, y se le pidió al papa su decisión. Antes de que llegara una respuesta a su petición, los mismos obispos recurrieron a la Santa Sede por un asunto completamente diferente. Antes de su muerte, Nundinarius, obispo de Barcelona, expresó su deseo de que Ireneo fuera elegido su sucesor, y él mismo había nombrado a Ireneo obispo de otra sede. La solicitud fue concedida y el Sínodo de Tarragona confirmó la nominación de Ireneo, después de lo cual los obispos buscaron la aprobación del papa. El sínodo romano del 19 de noviembre de 465, celebrado en la Basílica de Santa María la Mayor , decidió que Ireneo, el obispo designado, debía abandonar la sede de Barcelona y regresar a su antigua, mientras que los obispos españoles recibieron instrucciones de condonar los actos de Silvano. [8] Este es el sínodo romano más antiguo cuyos registros originales han sobrevivido. [4]
Hilario erigió varias iglesias y otros edificios en Roma, por lo que el Liber Pontificalis , la principal fuente de información sobre Hilario, lo elogia. También erigió una capilla de la Santa Cruz en el baptisterio, conventos, dos baños públicos y bibliotecas cerca de la Basílica de San Lorenzo Extramuros . [4] Construyó dos oratorios en el baptisterio de Letrán, uno en honor de Juan el Bautista , el otro de Juan el Apóstol, [4] a quien atribuyó su escape sano y salvo del Concilio de Éfeso, satisfaciendo así la pregunta sobre a qué santos había sido dedicado el Concilio de Letrán.
Hilario murió el 29 de febrero de 468 y fue enterrado en la Basílica de San Lorenzo Extramuros. Su festividad se celebra el 17 de noviembre en la Iglesia Católica Romana [4] y el 28 de febrero en la Iglesia Ortodoxa Oriental [9] .
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Kirsch, Johann Peter (1910). "Papa San Hilario". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 31 de marzo de 2019 .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Medios relacionados con Hilarius en Wikimedia Commons
