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Papa Clemente IV

Papa Clemente IV ( latín : Clemens IV ; c. 23 de noviembre de 1190 – 29 de noviembre de 1268), nacido Gui Foucois ( latín : Guido Falcodius ; francés : Guy de Foulques o Guy Foulques ) [1] y también conocido como Guy le Gros ( francés para "Guy el Gordo"; italiano : Guido il Grosso ), fue obispo de Le Puy (1257-1260), arzobispo de Narbona (1259-1261), cardenal de Sabina (1261-1265) y jefe de la Iglesia católica desde 5 de febrero de 1265 hasta su muerte. Su elección como Papa se produjo en un cónclave celebrado en Perugia que duró cuatro meses mientras los cardenales discutían sobre si convocar a Carlos I de Anjou , el hermano menor de Luis IX de Francia , para continuar la guerra papal contra los Hohenstaufen . El Papa Clemente fue mecenas de Tomás de Aquino y de Roger Bacon , alentando a Bacon en la escritura de su Opus Majus , que incluía importantes tratados sobre óptica y método científico .

La vida antes de las elecciones

Clement nació en Saint-Gilles-du-Gard en el condado de Toulouse , hijo de un exitoso abogado, Pierre Foucois, y su esposa Marguerite Ruffi. A los diecinueve años se enroló como soldado para luchar contra los moros en España. Luego prosiguió sus estudios de derecho en Toulouse, Bourges y Orleans, convirtiéndose en un destacado abogado en París. En este último cargo actuó como secretario del rey Luis IX , a cuya influencia debía principalmente su elevación al cardenalato. Se casó con la hija de Simón de Malbois y tuvo dos hijas. Tras la muerte de su esposa, siguió el ejemplo de su padre y abandonó la vida secular por la Iglesia. [2]

Su ascenso fue rápido. Ordenado en la abadía de Saint-Magloire, París, se convirtió en párroco de Saint-Gilles en 1255. En 1257, fue nombrado obispo de Le Puy ; en 1259 fue nombrado arzobispo de Narbona ; y en diciembre de 1261, se convirtió en el primer cardenal creado por el Papa Urbano IV , para la Sede de Sabina . [3] Fue legado papal en Inglaterra entre 1262 y 1264. [2] Fue nombrado cardenal ( gran penitenciario ) en 1263. [4]

Pontificado

En este período, la Sede de Roma estaba involucrada en un conflicto con Manfredo, rey de Sicilia , hijo ilegítimo y heredero designado del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II de Hohenstaufen , pero a quien los leales al papa, los güelfos , llamaban "el usurpador de Nápoles " . . Clemente IV, que se encontraba en Francia en el momento de su elección , se vio obligado a entrar en Italia disfrazado. Inmediatamente tomó medidas para aliarse con Carlos de Anjou, hermano de su antiguo mecenas y pretendiente francés sin recursos al trono napolitano. Carlos estaba dispuesto a reconocer al Papa como su señor feudal (una manzana de la discordia con los Hohenstaufen) y fue coronado por cardenales en Roma , donde Clemente IV, establecido permanentemente en Viterbo , no se atrevió a aventurarse, ya que el partido gibelino antipapal era tan firmemente en control allí. [2]

Luego, fortalecido con dinero y suministros papales, Carlos marchó hacia Nápoles. Después de derrotar y matar a Manfredo en la gran batalla de Benevento , Carlos se estableció firmemente en el reino de Sicilia en la conclusiva batalla de Tagliacozzo , en la que Conradino , el último de la casa de Hohenstaufen , fue hecho prisionero. Se dice que Clemente IV desaprobó las crueldades cometidas por su protegido, pero la declaración de Gregorovius de que Clemente IV se convirtió en cómplice al negarse a interceder por el desafortunado Conradino a quien Carlos había decapitado en el mercado de Nápoles parece polémica. Sin embargo, Gregorovius puede estar basando esta conclusión en la posición de los predecesores de Urbano IV, Inocencio IV y Alejandro IV, que fueron los guardianes oficiales de Conradino. [5]

Hechos

Colección de escritos de Clemens, publicados en París entre 1893 y 1945 [6]

1264, Clemente IV renovó la prohibición del Talmud promulgada por Gregorio IX , que hizo quemarlo públicamente en Francia y en Italia. Aunque Clemente no condenó a muerte en la hoguera a quienes albergaran copias del mismo, [7] y, respondiendo a una denuncia del Talmud por Pablo Christiani , [8] ordenó que los judíos de Aragón presentaran sus libros a los censores dominicos para expurgación. [9]

En febrero de 1265, Clemente convocó a Tomás de Aquino a Roma para que sirviera como teólogo papal. [10] Fue durante este período que Tomás de Aquino también sirvió como maestro regente de los dominicos en Roma. [11] Con la llegada de Tomás de Aquino, el Studium conventuale existente en Santa Sabina , que había sido fundado en 1222, se transformó en el primer Studium provinciale de la Orden que presentaba el estudio de la filosofía ( studia philosophiae ) según lo prescrito por Tomás de Aquino y otros en el capítulo de Valenciennes en 1259, una escuela intermedia entre el studium conventuale y el studium generale . Este estudio fue el precursor del Colegio de Santo Tomás de Santa María sopra Minerva del siglo XVI y de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum . En 1266, después de la batalla de Benevento , el Papa Clemente IV concedió en agradecimiento su escudo de armas al Partido Güelfo de Florencia como aprobación oficial a su supremacía y por lo tanto podrían tomar el poder en muchas de las otras ciudades del norte de Italia. En 1267-1268, Clemente mantuvo correspondencia con el gobierno mongol del Ilkanato Abaqa . Este último propuso una alianza franco-mongol entre sus fuerzas, las de Occidente, y el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo (suegro de Abaqa). El Papa Clemente acogió con agrado la propuesta de Abaqa sin comprometerse, pero le informó de una próxima Cruzada. En 1267, el Papa Clemente IV y el rey Jaime I de Aragón enviaron un embajador al gobernante mongol Abaqa en la persona de Jayme Alaric de Perpignan . [12] En su carta de 1267 escrita desde Viterbo, el Papa escribió:

Los reyes de Francia y de Navarra , tomando en serio la situación de Tierra Santa , y condecorados con la Santa Cruz , se preparan para atacar a los enemigos de la Cruz. Nos escribiste que deseabas unirte a tu suegro (el emperador griego Miguel VIII Paleólogo ) para ayudar a los latinos. Os alabamos abundantemente por esto, pero no podemos deciros todavía, antes de haber preguntado a los gobernantes, qué camino piensan seguir. Les transmitiremos vuestros consejos, para iluminar sus deliberaciones, y comunicaremos a Vuestra Magnificencia, mediante un mensaje seguro, lo que se haya decidido. [13]

Aunque los sucesores de Clemente continuaron manteniendo contactos diplomáticos con los mongoles durante el resto del siglo, nunca pudieron coordinar una alianza real. [14]

Muerte y entierro

A los pocos meses, Clemente IV también murió y fue enterrado en el convento dominico de Santa María en Gradi, en las afueras de Viterbo , donde residió durante todo su pontificado. [15] En 1885, sus restos fueron trasladados a la iglesia de San Francisco alla Rocca , en Viterbo. [16] Debido a divisiones irreconciliables entre los cardenales, el trono papal permaneció vacante durante casi tres años .

El carácter privado de Clemente IV fue elogiado por sus contemporáneos por su ascetismo, y es especialmente elogiado por su indisposición a promover y enriquecer a sus propios parientes. También encargó al erudito franciscano Roger Bacon que escribiera el Opus Majus , que está dirigido a él.

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ "Clemens ⟨Papa, IV.⟩ ", Nombres personales de la Edad Media , p. 129.
  2. ^ abc Loughlin, James. "Papa Clemente IV". La Enciclopedia Católica Archivado el 17 de abril de 2016 en Wayback Machine Vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company, 1908. 2 de enero de 2016
  3. ^ Rockwell, William Walker (1911). «Clemente sv Clemente IV»  . En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . vol. 6 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 483.
  4. ^ "Miranda, Salvador". Foucois, Gui ", Cardenales de la Santa Iglesia Romana". Archivado desde el original el 20 de mayo de 2013 . Consultado el 2 de enero de 2016 .
  5. ^ P. Touron, "Alexandre IV contre Manfred", Le Moyen Âge 69 (1963), págs.
  6. ^ Registres de Clément IV (en francés). París: Thorin & fils. 1893-1945.
  7. ^ Como se informa, por ejemplo, en Arsene Damestetter, The Talmud , 1897:94.
  8. ^ Shlomo Simonsohn, La Sede Apostólica y los judíos (Pontificio Instituto de Estudios Medievales) 1991:311.
  9. ^ Popper, William (1889). La censura de los libros hebreos . Prensa Knickerbocker. págs. 13-14..
  10. ^ Un estudio biográfico del doctor angelical , por Placid Conway, OP, Longmans, Green and Co., 1911, Parte III: Tarde, Capítulo VI - Sus escritos: Segundo período, "Santo Tomás de Aquino, por Placid Conway, OP". Archivado desde el original el 1 de mayo de 2013 . Consultado el 5 de febrero de 2013 . Consultado el 27 de octubre de 2012.
  11. ^ Acta Capitulorum Provincialium, Provinciae Romanae Ordinis Praedicatorum, 1265, n. 12, en Corpus Thomisticum, http://www.corpusthomisticum.org/a65.html Consultado el 8 de abril de 2011.
  12. ^ Runciman, pag. 330–331
  13. ^ Citado en Grousset, p. 644
  14. ^ "A pesar de los numerosos enviados y la lógica obvia de una alianza contra enemigos mutuos, el papado y los cruzados nunca lograron la alianza a menudo propuesta contra el Islam". Atwood, Enciclopedia de Mongolia y el Imperio mongol "Europa occidental y el Imperio mongol" , p. 583
  15. ^ Richard P. McBrien, Vidas de los Papas , (HarperCollins, 2000), 218.
  16. ^ Richard P. McBrien, 218.

Bibliografía

enlaces externos