El Nuevo Mandamiento es un término utilizado en el cristianismo para describir el mandamiento de Jesús de "amarse unos a otros" que, según la Biblia , fue dado como parte de las instrucciones finales a sus discípulos después de terminar la Última Cena , [1] y después de Judas. Iscariote había partido en Juan 13:30. [2] [3] [4]
Hijitos, todavía un poco de tiempo estaré con vosotros. Me buscaréis; y como dije a los judíos: A donde yo voy, vosotros no podéis venir; por eso ahora os digo. 34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. 35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos por los otros. —Juan 13:33–35 ( RV ; cursiva agregada)
Este mandamiento aparece trece veces en doce versículos en el Nuevo Testamento . [4] [5] Teológicamente, este mandamiento se interpreta como dual al Amor de Cristo por sus seguidores. [2] El mandamiento también puede verse como el último deseo en el Discurso de despedida a los discípulos. [6]
La declaración del nuevo mandamiento por parte de Jesús en Juan 13:34–35 fue después de la Última Cena y después de la partida de Judas . [7] El mandamiento fue precedido en Juan 13:34 cuando Jesús les dijo a sus discípulos restantes, cuando eran niños pequeños, que estaría con ellos solo por un corto tiempo y luego los dejaría. [7]
En el mandamiento Jesús dijo a los discípulos: "Amaos los unos a los otros, como yo os he amado". [2] [8]
Justo después del mandamiento, y antes del Discurso de Despedida, tuvo lugar la primera referencia a las Negaciones de Pedro , donde Jesús predijo que Pedro lo negaría tres veces antes de que cantara el gallo. [7]
Dos declaraciones similares también aparecen en el capítulo 15 del Evangelio de Juan: [3]
Los escritos de Juan incluyen otros pasajes similares. [3] [4]
De manera similar, la Segunda Epístola de Juan afirma: [4]
Las Epístolas Paulinas también contienen referencias similares. [4]
La Primera Epístola de Pedro tiene una declaración similar: [4]
El "Nuevo Mandamiento" se refiere al amor al prójimo y es similar a la segunda parte del Gran Mandamiento , que comprende dos mandamientos: el amor a Dios y el amor al prójimo. La primera parte del Gran Mandamiento alude a Deuteronomio 6:4-5, una sección de la Torá que se recita al comienzo de la oración judía conocida como Shema Yisrael . La segunda parte del Gran Mandamiento, que es similar al "Nuevo Mandamiento", ordena el amor al prójimo y se basa en Levítico 19:18.
Según Scott Hahn , mientras que la Torá ordena el amor humano, Jesús ordena el amor divino de unos por otros que se basa en sus propios actos de caridad . [9]
El "Nuevo Mandamiento", afirma el Comentario Bíblico Wycliffe , "era nuevo en el sentido de que el amor debía ejercerse hacia los demás no porque pertenecieran a la misma nación, sino porque pertenecían a Cristo... y el amor de Cristo que el discípulos habían visto... sería un testimonio al mundo". [10]
Una de las novedades que introduce este mandamiento –que tal vez justifique su designación de Nuevo– es que Jesús "se presenta como norma de amor". [11] El criterio habitual había sido "como te amas a ti mismo". Sin embargo, el Nuevo Mandamiento va más allá del “como te amas a ti mismo” tal como se encuentra en la ética de la reciprocidad y afirma “como yo te he amado”, utilizando como nuevo modelo el Amor de Cristo por sus discípulos. [11]
La Primera Epístola de Juan refleja el tema del amor como una imitación de Cristo , con 1 Juan 4:19 declarando: "Amamos, porque él nos amó primero". [12]