Kenchō-ji (建長寺) es un templo zen Rinzai en Kamakura , Prefectura de Kanagawa , Japón , que ocupa el primer lugar entre los llamados Cinco Grandes Templos Zen de Kamakura (el Kamakura Gozan ) y es el monasterio de entrenamiento zen más antiguo de Japón. [1] Estos templos estaban en la cima del Sistema de las Cinco Montañas , una red de templos zen iniciada por los regentes Hōjō . Aún muy grande, originalmente tenía un shichidō garan completo y 49 subtemplos. [1] Fue fundado por el monje chino Lanxi Daolong , también conocido como Rankei Doryū, de la dinastía Song por invitación de Hōjō Tokiyori . [2] El templo fue construido por orden del emperador Go-Fukakusa y se completó en 1253, quinto año de la era Kenchō, de donde toma su nombre. [1]
El sangō es Kofukusan (巨福山).
El regente de Kamakura, Hōjō Tokiyori, fue el principal mecenas del templo durante sus primeros años. [1] El patrocinio era tanto espiritual (él mismo era cercano a un maestro zen) [1] como político: el Gozan de Kamakura, organización de la que este templo era cabeza, tenía un papel importante en la organización del shogunato . El sistema, al que los Ashikaga añadieron una serie de cinco templos en Kioto llamados Gozan de Kioto , fue adoptado para promover el zen en Japón; sin embargo, allí, como ya había sucedido en China, pronto fue controlado y utilizado por las clases dirigentes del país para sus propios fines administrativos y políticos. [3] El sistema Gozan permitía a los templos en la cima funcionar como ministerios de facto , utilizando su red nacional de templos para la distribución de leyes y normas gubernamentales, y para el seguimiento de las condiciones locales para sus superiores militares. [3] Los Hōjō primero, y los Ashikaga después, pudieron disfrazar su poder bajo una máscara religiosa, mientras que los monjes y sacerdotes trabajaban para el gobierno como traductores, diplomáticos y asesores. [3]
Bajo el patrocinio de sus maestros, Kenchō-ji y los templos de las Cinco Montañas se convirtieron gradualmente en centros de aprendizaje y desarrollaron una literatura característica llamada Literatura Japonesa de las Cinco Montañas . [4] Durante la Edad Media japonesa , sus eruditos ejercieron una influencia de largo alcance en los asuntos políticos internos del país. [4]
El sistema Gozan finalmente decayó con la disolución del shogunato Ashikaga que lo había patrocinado. El renacimiento del Kenchō-ji llegó en el siglo XIX bajo la guía del maestro zen Aozora Kandō. [5]
Kenchō-ji originalmente consistía en un garan shichidō con 49 subtemplos, pero la mayoría de ellos se perdieron en incendios en los siglos XIV y XV. [1] Todavía es un ejemplo clásico de un garan zen con sus edificios alineados de norte a sur. El complejo actualmente consta de diez subtemplos. [1] Sus estructuras más importantes incluyen (en orden desde la primera puerta):
Delante del Butsuden se encuentran unos grandes enebros chinos que han sido designados como Tesoros Naturales. [1] [6] En el momento de la fundación del templo, estos grandes árboles eran simples retoños traídos de China por el fundador Doryū. [6] Debajo del más grande, un gran monumento de piedra rodeado de cadenas conmemora a los ciudadanos de Kamakura que murieron durante la guerra ruso-japonesa de 1904-5. [6]
Cerca del final del jardín del templo, sobre una colina se encuentra el Hansōbō, el gran santuario sintoísta tutelar del templo . [1] El espíritu consagrado es el Hansōbō Daigongen . [5] [7] El gongen era originalmente el espíritu tutelar ( chinju (鎮守/鎮主) ) de Hōkō-ji en Shizuoka y fue traído aquí en 1890 por Aozora Kandō. [5] Las estatuas en las escaleras que conducen al santuario representan Tengu , entidades similares a duendes que acompañan al gongen . [5] Algunas de las criaturas tienen alas y pico: son un tipo de tengu llamado Karasu-tengu ( cuervo tengu ) debido a su apariencia. [8] En un día claro, desde el santuario se puede ver el monte Fuji al oeste, y la bahía de Sagami e Izu Ōshima al sur. [6] Las piedras del jardín están llenas de nombres: son las de los fieles que donaron al templo, y las que pertenecen a más de 100 organizaciones religiosas diferentes. [5] Esta zona solía ser el Santuario Interior del templo, que todavía se alza entre los árboles en lo más alto de la colina y al que se puede llegar subiendo las empinadas escaleras que empiezan a la derecha del santuario, frente al Jizō-dō. [5] Junto al santuario hay una plataforma de observación desde la que, en días claros, se pueden ver Kamakura, Yuigahama y el monte Fuji. [5]
Al final del jardín, junto al Hansōbō, sobre una pequeña colina con vistas a un lago, se encuentra el Kaishun-in. [1] [8] Este remoto templo fue construido en 1334 y consagra una estatua de Monju Bosatsu . [8]
El 15 de julio ( Obon , o el festival de los muertos) Kenchō-ji celebra la famosa ceremonia funeraria Sanmon Kajiwara Segaki-e (三門梶原施餓鬼会) . [9] Los ritos funerarios normales tienen lugar temprano en la mañana bajo la puerta Sanmon. [9] Solo en Kenchō-ji, se repiten más tarde expresamente para el alma de Kajiwara Kagetoki , un samurái del período Kamakura que murió durante la agitación política que siguió a la muerte de Minamoto no Sanetomo . [6]
Se dice que los orígenes de la ceremonia se remontan a los días de Doryū. [6] La leyenda dice que un día, justo después del final de un segaki , (un servicio budista a favor de los espíritus que sufren) apareció una figura fantasmal. [6] Al descubrir que el segaki ya había terminado, el guerrero parecía tan triste que el sacerdote repitió la ceremonia solo para él. [6] Después, el hombre reveló que era el fantasma de Kajiwara Kagetoki. [6]
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