Kartika Purnima ( sánscrito : कार्त्तिकपूर्णिमा , romanizado : Kārttikapūrṇimā ), también conocido como Kartika Pournami , es un festival cultural hindú , sij y jainista que se celebra en purnima (día de luna llena), el día 15 del mes lunar Kartika . Cae en noviembre o diciembre del calendario gregoriano y también se conoce como Tripurari Purnima o Deva-Deepavali , el festival de las luces de los dioses. Karthika Deepam es un festival relacionado que se celebra en el sur de la India y Sri Lanka en una fecha diferente. Sigue a Diwali unos 15 días.
En la tradición vaishnavita , este día se considera significativo y especial para la adoración tanto de Radha como de Krishna . Se cree que en este día, Radha y Krishna realizaron rasalila con sus gopis . En el templo de Jagannath, Puri y todos los demás templos de Radha y Krishna, se observa un voto sagrado durante todo el mes de Kartika , y se organizan representaciones de raaslila el día de Kartika Purnima. Según el Brahma Vaivarta Purana , Krishna adoró a Radha en este día. [1]
El nombre de 'Tripuri Purnima' o 'Tripurari Purnima' deriva de Tripurari, el enemigo del demonio Tripurasura . En algunas leyendas de Kartika Purnima, el término se usa para referirse a los tres hijos demonios de Tārakāsura . Tripurari es un epíteto del dios Shiva . Shiva, en su forma de Tripurantaka ( lit. ' Asesino de Tripurasura ' ), mató a Tripurasura en este día. Tripurasura había conquistado el mundo entero y derrotado a los dioses y también creó tres ciudades en el espacio, llamadas en conjunto " Tripura ". La matanza del demonio(s) y la destrucción de su(s) ciudad(es) con una sola flecha por parte de Shiva llenó de alegría a los dioses, y declararon el día como un festival de iluminaciones. Este día también se llama "Deva-Diwali", el Diwali de los dioses. [2]
Kartika Purnima también se celebra como el día de la manifestación de Matsya , la encarnación del pez ( avatar ) del dios Vishnu y Vrinda, la personificación de la tulasi . [3] En el Brahma Vaivarta Purana , Tulasi es una gopi maldecida a nacer en la tierra como princesa y casarse con Shankacuda, un asura. Ella siguió siendo una devota de Vishnu y deseaba fervientemente casarse con la deidad. Cuando Shankacuda amenaza el orden existente con sus conquistas, invencible debido a la castidad de su esposa, Vishnu asume su forma y la engaña para que lo abrace, lo que hace que pierda su castidad y permite que Shiva triunfe en su batalla sobre el asura. Vishnu luego reveló su verdadera forma y se casó con ella. Tulasi maldijo a Vishnu para que tomara la forma de una piedra shaligrama por su engaño y, para apaciguarla, la deidad declaró que su esencia se convertiría en la planta de tulasi y el río Gandaki . Su forma divina ascendió a Vaikuntha para estar con él. [4]
En el sur de la India, Kartika Purnima también se celebra como el cumpleaños de Kartikeya , el dios de la guerra e hijo mayor de Shiva. [1] Este día también está dedicado a los pitrs , antepasados muertos. [1]
Underhill cree que los orígenes de este festival pueden estar en tiempos antiguos, cuando se realizaba un sacrificio llamado Shakamedhah para alcanzar la victoria sobre los enemigos. [5]
El festival tiene aún más significado cuando el día cae en el nakshatra ( mansión lunar ) de Krittika y entonces se lo llama Maha Kartika . Si el nakshatra es Bharani , se dice que los resultados son especiales. Si es Rohini , entonces los resultados fructíferos son aún mayores. Se supone que cualquier acto filantrópico en este día trae beneficios y bendiciones equivalentes a la realización de diez yajnas . [6]
La danza clásica Manipuri , un importante patrimonio cultural de la civilización Meitei , [7] se interpretó por primera vez en 1779 d. C. en la luna llena del mes sagrado hindú de Kartik en el Reino histórico de Manipur . [8]
“La danza y la música desempeñan un papel vital en la vida de los manipuri . La rama más floreciente de la cultura manipuri es la danza. El sinónimo manipuri de danza es jagoi y en esta danza, los movimientos del cuerpo crean círculos o elipses. La danza rasa es el mejor producto de la cultura manipuri. Maharaj Bhagyachandra la innovó y se representó por primera vez en Manipur en 1779 en la luna llena de Kartik ”.
— Banglapedia , la enciclopedia nacional de Bangladesh [9]
Kartika Purnima está estrechamente asociada con Prabodhini Ekadashi , que marca el final de chaturmasya , un período de cuatro meses en el que se cree que Vishnu duerme. Prabodhini Ekadashi significa el despertar del dios. Muchas ferias que comienzan en Prabodhini Ekadashi terminan en Kartika Purnima, siendo Kartika Purnima generalmente el día más importante de la feria. Las ferias que concluyen en este día incluyen las celebraciones de Prabodhini Ekadashi en Pandharpur y la Feria de Pushkar . Kartika Purnima también es el último día para realizar la ceremonia Tulasi Vivaha , que se puede realizar desde Prabodhini Ekadashi. [10]
Además, se cree que en este día, Vishnu regresa a su morada después de completar su estadía con el rey Bali , otra razón por la que el día se conoce como Deva-Diwali. [11]
En Pushkar , Rajastán, la Feria de Pushkar o Pushkar mela comienza en Prabodhini Ekadashi y continúa hasta Kartika Purnima, siendo este último el más importante. Esta feria se celebra en honor al dios Brahma , cuyo templo se encuentra en Pushkar. Se considera que un baño ritual en Kartika Purnima en el lago Pushkar conduce a la salvación. Se cree que dar vueltas alrededor de los tres Pushkars en Kartika Purnima es muy meritorio. Los sadhus se reúnen aquí y permanecen desde Ekadashi hasta el día de luna llena en cuevas. Unas 200.000 personas y 25.000 camellos se reúnen en Pushkar para la feria, que es la feria de camellos más grande de Asia. [12] [13] [14] [15]
En Kartika Purnima se prescribe un baño ritual en un tirtha (un cuerpo de agua sagrado como un lago o río) en un centro de peregrinación. Este baño sagrado se conoce como "Kartika snana". [16] Un baño sagrado en Pushkar o en el río Ganges , especialmente en Varanasi, se considera el más auspicioso. Kartika Purnima es el día más popular para bañarse en el Ganges en Varanasi. [3] Los devotos también se bañan por la tarde durante la salida de la luna y ofrecen adoración mediante seis oraciones como Shiva sambuti, Satait, etc. [6]
Annakuta, una ofrenda de comida a las deidades, se lleva a cabo en los templos. [ cita requerida ] Las personas que han hecho votos en Ashvin Purnima los terminan en Kartika Purnima. Vishnu también es adorado en este día. Cualquier forma de violencia ( himsa ) está prohibida en este día. Esto incluye afeitarse, cortar el pelo, talar árboles, arrancar frutas y flores, cortar cultivos e incluso las relaciones sexuales. [ 16 ] La caridad, especialmente la donación de vacas, la alimentación de los brahmanes y el ayuno son actividades religiosas prescritas para Kartika Purnima. [ 3 ] Se dice que dar oro como regalo cumple todos los deseos de las personas. [ 6 ]
Tripuri Purnima es el único festival dedicado al culto a Shiva , después de Maha Shivaratri . [5] Para conmemorar la muerte de Tripurasura, se llevan imágenes de Shiva en procesión. Los complejos de templos del sur de la India se iluminan durante toda la noche. En los templos se iluminan deepmalas o torres de luces. La gente coloca 360 o 720 mechas en los templos para asegurarse el escape del infierno después de la muerte. [ cita requerida ] Las 720 mechas simbolizan los 360 días y noches del calendario hindú. [3] En Varanasi, los ghats cobran vida con miles de diyas (lámparas de barro iluminadas). [3] La gente regala lámparas a los sacerdotes. Las lámparas se mantienen durante toda la noche en las casas y en los templos de Shiva. Este día también se conoce como "Kartika Diparatna", la joya de las lámparas en Kartika. [5] Las luces también flotan en botes en miniatura en los ríos. Se colocan luces debajo de los árboles de tulasi, higuera sagrada y amla . Se cree que las luces en el agua y debajo de los árboles ayudan a los peces, insectos y pájaros que ven la luz a alcanzar la salvación. [16]
En los hogares telugu de Andhra Pradesh y Telangana , el mes de Karthika Maasalu se considera muy auspicioso. El mes de Kartika comienza el día después de Deepavali según la tradición amanta . Desde ese día hasta el final del mes, se encienden lámparas de aceite todos los días. En Karthika Purnima, se encienden lámparas de aceite con 365 mechas preparadas en casa en los templos de Shiva. Aparte de eso, se lee Kartika Puranam y se observa ayuno hasta el atardecer, todos los días durante todo el mes. La Swaminarayan Sampradaya también celebra este día con fe y fervor. [11]
En Odisha , en Kartika Purnima, la gente celebra Boita Bandana (Odia: ବୋଇତ ବନ୍ଦାଣ boita bandāṇa), en memoria de los antiguos comercios marítimos a través de Kalinga [17] dirigiéndose al cuerpo de agua más cercano para poner a flote barcos en miniatura, originalmente hechos de tallo de plátano y palo de coco, iluminados con Deepak (lámparas), tela, hojas de betel. Boita significa barco o barco. El festival es una conmemoración masiva de la gloriosa historia marítima del estado cuando era conocido como Kalinga y los comerciantes y marineros conocidos como sadhabas viajaban en boita para comerciar con naciones insulares distantes que comparten fronteras con la Bahía de Bengala como Indonesia , Java , Sumatra y Bali .
Durante el mes de Kartika, toda la población hindú de Odisha se vuelve estrictamente vegetariana. Observan el mes con costumbres auspiciosas, que continúan hasta la ceremonia tradicional de Panchuka, que se celebra los últimos cinco días del mes . [18] El mes de Kartika termina en Kartika Purnima. El día después de Kartika Purnima se llama Chhada Khai, cuando las personas no vegetarianas pueden volver a comenzar su dieta normal. Por cierto, la parte más fascinante de Kartika Purnima en Odisha es la celebración del histórico Boita Bandana para conmemorar el Bali Jatra iniciado por los antiguos comerciantes Kalinga y la flota asociada para realizar negocios en el lejano sudeste asiático como Bali, Indonesia, etc.
En Tamil Nadu , se celebra el Karthika Deepam , donde el Purnima corresponde al nakshatra Krittika. La gente enciende hileras de lámparas en sus balcones. En Tiruvannamalai , se celebra un festival anual de diez días para celebrar el Karthika Deepam.
Kartika Purnima es un día religioso importante para los jainistas , que lo celebran visitando Palitana , un centro de peregrinación jainista. [19] Miles de peregrinos jainistas acuden a las faldas de las colinas Shatrunjay del taluka de Palitana el día de Kartika Purnima para emprender el auspicioso yatra (viaje). También conocido como Shri Shantrunjay Teerth Yatra, esta caminata es un evento religioso importante en la vida de un devoto jainista, que recorre 216 km de terreno montañoso accidentado a pie para adorar en el templo Adinath en la cima de la colina.
Considerado como un día muy auspicioso para los jainistas, el día también asume más importancia para la caminata, ya que las colinas, que están cerradas al público durante los cuatro meses de chaturmasya , [2] se abren para los devotos en Kartika Purnima. El día de Kartika Purnima es muy significativo en el jainismo. Como los devotos se mantienen alejados de adorar a su señor durante cuatro meses de la temporada de monzones, el primer día atrae al máximo número de devotos. Los jainistas creen que Adinath, el primer tirthankara , santificó las colinas al visitarlas para pronunciar su primer sermón. Según los textos jainistas , millones de sadhus y sadhvis han alcanzado la salvación en estas colinas. [19]
Aunque hoy en día Kartika Purnima se celebra como Gurupurab o Prakash Parva de Guru Nanak , el primer Gurú de los Sikhs, esto es controvertido e históricamente inválido según algunos eruditos Sikhs. [20]
Las fuentes contemporáneas sikhs mencionan Vaisakh (mediados de abril) como el mes de nacimiento de Guru Nanak. Se dice que las celebraciones del nacimiento de Guru Nanak se cambiaron al mes de Kartik durante la época de Maharaja Ranjit Singh por orden de Bhai Sant Singh. [21] Esto se hizo para evitar que los sikhs participaran en la feria Kartik Purnima en el peregrinaje hindú Ram Tirath Mandir en Amritsar. [22]
... La danza y la música desempeñan un papel vital en la vida de los manipuri. La rama más floreciente de la cultura manipuri es la danza. El sinónimo manipuri de danza es jagoi y en esta danza, los movimientos corporales crean círculos o elipses. La danza rasa es el mejor producto de la cultura manipuri. Maharaj Bhagyachandra la innovó y se realizó por primera vez en Manipur en 1779 en la luna llena de Kartik. ...
... La danza y la música desempeñan un papel vital en la vida de los manipuri. La rama más floreciente de la cultura manipuri es la danza. El sinónimo manipuri de danza es jagoi y en esta danza, los movimientos corporales crean círculos o elipses. La danza rasa es el mejor producto de la cultura manipuri. Maharaj Bhagyachandra la innovó y se realizó por primera vez en Manipur en 1779 en la luna llena de Kartik. ...
Ha habido una controversia sobre la fecha de nacimiento de Guru Nanak. Tradicionalmente se cree que Guru Nanak nació en el mes de Katik (octubre-noviembre) en la noche de pooranmashi (luna llena) en 1469 y, por lo tanto, los sikhs de todo el mundo celebran el cumpleaños de Guru Nanak en Katik (octubre-noviembre). Los eruditos modernos, sin embargo, no aceptan esta fecha. Su investigación revela que nació en el mes de Baisakh (abril) en 1469.
La feria del aniversario del nacimiento de Guru Nanak se celebró en el mes de Vaisakh (abril) en Nankana Sahib. La fecha de la celebración se trasladó a Katik (noviembre) en la época de Ranjit Singh, a instancias de Bhai Sant Singh.