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Efebros

El Efebo de Agrigento , una escultura griega de estilo severo del siglo V a. C. en el museo de Agrigento , Sicilia.

Ephebos ( griego : ἔφηβος , pl. epheboi ; griego : ἔφηβοι ), latinizado como ephebus (pl. ephebi ) y anglicizado como ephebe (pl. ephebes ), es un término para un adolescente varón en la Antigua Grecia . El término se usaba particularmente para denotar a alguien que estaba realizando entrenamiento militar y preparándose para convertirse en adulto. [1] Aproximadamente desde el año 335 a. C., los efebos de Atenas (de entre 18 y 20 años) se sometieron a dos años de entrenamiento militar bajo supervisión, tiempo durante el cual estuvieron exentos de deberes cívicos y privados de la mayoría de los derechos cívicos. Durante el siglo III a.C. el servicio efébico dejó de ser obligatorio y su duración se redujo a un año. En el siglo I a. C., la efebia se convirtió en una institución reservada a personas adineradas y, además de la formación militar, también incluía estudios filosóficos y literarios. [2]

Historia

"El jefe del museo de la Acrópolis de Atenas , de Blond Kouros ".

Aunque la palabra ephebos (de epi "sobre" + hebe "juventud", "edad adulta temprana" [3] ) puede referirse simplemente a la edad adolescente de los hombres jóvenes en edad de formación, su uso principal es para los miembros, exclusivamente a partir de esa edad. grupo, de una institución oficial ( ephebeia ) que se ocupaba de convertirlos en ciudadanos, pero especialmente de entrenarlos como soldados, a veces ya enviados al campo de batalla; las ciudades-estado griegas ( poleis ) dependían principalmente (como la República Romana ) de su milicia de ciudadanos para su defensa.

En la época de Aristóteles (384-322 a. C.), Atenas grabó los nombres de los efebios inscritos en un pilar de bronce (anteriormente en tablillas de madera) frente a la cámara del consejo . Después de ser admitido en el colegio, el efebo prestó juramento de lealtad (como lo registran las historias de Pólux y Estobeo , pero no Aristóteles) en el templo de Aglauro y fue enviado a Munichia o Acte como miembro de la guarnición . Al finalizar el primer año de formación se revisaron los efebios; si su desempeño era satisfactorio, el Estado proporcionaba a cada uno una lanza y un escudo que, junto con la clámide (manto) y los petasos (sombrero de ala ancha), constituían su equipamiento. En su segundo año fueron transferidos a otras guarniciones en Ática , patrullaron las fronteras y en ocasiones tomaron parte activa en la guerra. Durante estos dos años permanecieron libres de impuestos y, en general, no se les permitió comparecer ante los tribunales como demandantes o demandados. Los efebios participaron en algunas de las fiestas atenienses más importantes. Así, durante los Misterios de Eleusis fueron enviados a buscar los objetos sagrados de Eleusis y escoltar la imagen de Yaco por el camino sagrado. También cumplían funciones policiales en las reuniones de la ecclesia . [4]

Cabeza de bronce de un efebo con encuadernación de ganador. Copia romana del siglo I d.C.

Tras finales del siglo IV a.C., la institución sufrió un cambio radical. La inscripción dejó de ser obligatoria, duró sólo un año y se prescindió del límite de edad. Las inscripciones dan fe de un número cada vez menor de efebios y con la admisión de extranjeros el colegio perdió su carácter nacional representativo. Esto se debió principalmente al debilitamiento del espíritu militar y al progreso de la cultura intelectual. El elemento militar ya no era tan importante, y la efebia se convirtió en una especie de universidad para jóvenes acomodados y de buena familia, cuya posición social ha sido comparada [ ¿por quién? ] con el de los "caballeros" atenienses de épocas anteriores. La institución duró hasta finales del siglo III d.C. [4]

En los períodos helenístico y romano, los extranjeros, incluidos los romanos, comenzaron a ser admitidos como efebos. En este período el colegio de efebios era una ciudad en miniatura, que poseía un arconte , un estratego , un heraldo y otros funcionarios, siguiendo el modelo de la ciudad de Atenas. [4]

Escultura

En la escultura griega antigua , un efebo es un tipo escultórico que representa un efebo desnudo ( los ejemplos arcaicos de este tipo también se conocen a menudo como tipo kouros , o kouroi en plural). Este nombre tipológico aparece a menudo en la forma "el Efebo X ", donde X es la colección a la que pertenece o perteneció el objeto, o el sitio en el que fue encontrado (por ejemplo, el Efebo de Agrigento ).

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ "Efebo | Significado en inglés - Diccionario Cambridge". diccionario.cambridge.org .
  2. ^ "Efebo | Juventud, Educación, Formación | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 7 de diciembre de 2023 .
  3. ^ Harper, Douglas. "efébico". Diccionario de etimología en línea .
  4. ^ abc  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Efebio". Enciclopedia Británica . vol. 9 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 669–670.

Otras lecturas

enlaces externos

Medios relacionados con Efebios en Wikimedia CommonsLa definición del diccionario de efebos en Wikcionario