La dominación y sumisión ( D/s ) es un conjunto de comportamientos, costumbres y rituales que implican la sumisión de una persona a otra en un episodio erótico o estilo de vida . Es un subconjunto del BDSM . Se ha demostrado que esta forma de contacto y placer sexual complace a una minoría de personas. [1]
El contacto físico no es necesario y el D/s puede realizarse de forma anónima por teléfono, correo electrónico u otros sistemas de mensajería. En otros casos, puede ser intensamente físico, a veces cruzando hacia el sadomasoquismo . En el D/s, ambas partes obtienen placer o disfrute erótico de dominar o ser dominadas. Aquellos que toman la posición superior se denominan dominantes - Doms (independientemente del género) o Dommes (mujeres) - mientras que aquellos que toman la posición subordinada se denominan sumisos o subs . Un switch es un individuo que desempeña cualquiera de los dos roles. Dos switches juntos pueden negociar e intercambiar roles varias veces en una sesión. El término dominatrix generalmente se refiere a una trabajadora sexual que domina a otras por dinero [2] mientras que el término maledom se utiliza para un hombre sexualmente dominante en las prácticas BDSM. [3] [4] [5] [6]
La relación dominante-sumisa encaja dentro del término general BDSM y su estilo de vida. BDSM significa " bondage y disciplina" (B&D), "dominación y sumisión" (D&S) y "sadismo y masoquismo" (S&M). [7] [8] Muchos conceptos erróneos de esta relación y sus actividades asociadas provienen del hecho de que los primeros teóricos conceptualizaron que el sadomasoquismo y el comportamiento BDSM eran un síntoma de psicopatología. [9] Se pensaba que las personas que participaban en este tipo de juego sexual ignoraban la seguridad y el consentimiento, lo que influyó en el diagnóstico, la clasificación y la percepción de este tipo de relación. [9] Estos conceptos erróneos de que todos los participantes del BDSM tienen tendencias desordenadas se han relacionado con la definición y los criterios para el sadomasoquismo en el DSM-5 . Por lo tanto, muchos en la comunidad BDSM no se ajustan a los criterios. [8] [ página necesaria ]
Es posible que esta comunidad de participantes del BDSM se formara a principios del siglo XVIII, y tal vez incluso antes. Por ejemplo, la asociación dominante-sumiso se ha mostrado en las primeras versiones del Kama Sutra . [9] No solo se muestra en la literatura, sino también en las acciones de los antiguos gobernantes que participaban en la tortura sexual sádica, el juego de roles y, finalmente, la afirmación de su dominio sobre los súbditos. Sus acciones muestran un sadomasoquismo severo, así como los comportamientos de inicio temprano de la comunidad. [9]
La relación entre un dominante y un sumiso gira en torno al consentimiento y a unas directrices. En el mundo del BDSM, el consentimiento es un elemento central y un requisito porque es lo que separa el sadismo sexual del trastorno de sadismo sexual coercitivo en el DSM-5. El trastorno de sadismo sexual y el trastorno de masoquismo sexual se han modificado para diferenciar entre parejas consensuales y no consensuales. [10] Además de cumplir los nuevos criterios para ser clasificado como uno u otro, por ejemplo, la persona a la que se le diagnostica debe estar experimentando angustia personal por su parafilia en lugar de angustia procedente de la desaprobación de la sociedad. [8] [11] El crecimiento de la conducta dominante y sumisa, el sadomasoquismo y otras actividades BDSM es evidente a lo largo de su historia, desde los tiempos antiguos hasta la separación del trastorno y la participación en la comunidad consensual.
La dominación y la sumisión tienen una larga historia en la cultura y la civilización humanas . En la sexualidad humana, esto se ha ampliado para incluir roles y actividades elegidos voluntariamente que expresan dominación y sumisión. La proporción de la población que participa en actividades D/s es difícil de determinar, ya que las estadísticas varían ampliamente según el estudio en particular, la fecha de publicación y el país donde se realizó la investigación.
Un estudio de 1985 sugirió que aproximadamente el 30 por ciento de los participantes en actividades BDSM son mujeres y el resto son hombres. [12] [13] Un estudio del California Graduate Institute en 2008 encontró que el 61 por ciento de los hombres eran exclusivamente o principalmente dominantes (el 26 por ciento eran exclusivamente o principalmente sumisos), mientras que el 69 por ciento de las mujeres eran exclusivamente o principalmente sumisas (el 30 por ciento eran exclusivamente o principalmente dominantes). [14]
Un estudio de 2008 reveló que solo el 2,2% de los hombres y el 1,3% de las mujeres habían participado en una actividad BDSM durante el año anterior. [1] En 2017, un estudio belga sobre el interés por el BDSM en la población general, con un tamaño de muestra de 1027, reveló que el 46,8% de la muestra total había realizado alguna vez al menos una actividad relacionada con el BDSM. Un 22% adicional había fantaseado con ello y el 12,5% realizaba al menos una actividad relacionada con el BDSM de forma habitual. [15]
Una publicación de 2019 afirma que una minoría de la población participa o fantasea con la actividad BDSM. [8] Un estudio nacional con 2.800 participantes mostró que alrededor del 14% de los hombres y el 11% de las mujeres habían participado en algún tipo de actividad relacionada con BDSM y, a partir de esos resultados, se concluyó que aproximadamente el 10% de los adultos se han sumado a alguna parte de la conducta sexual. [8]
Generalmente, se le da una palabra de seguridad a la pareja sumisa para evitar que el dominante sobrepase los límites físicos y emocionales. Suele ser una palabra clave, una serie de palabras clave u otra señal que se utiliza para comunicar el estado físico o emocional, normalmente cuando se acerca o cruza un límite. Las palabras de seguridad pueden tener distintos niveles de urgencia: algunas pueden detener una escena por completo, mientras que otras pueden indicar que se está acercando a un límite. Tanto el dominante como la sumisa pueden utilizar una palabra de seguridad si sienten que las cosas han ido demasiado lejos y no se sienten cómodas con continuar.
La D/s puede ser ritualizada o libre. Suele ser un estilo de vida negociado, en el que las personas hablan de sus deseos, límites y necesidades para encontrar puntos en común. La relación AD/s puede ser sexual o no sexual, a corto o largo plazo, íntima o anónima. La mayoría de los adeptos buscan la intensidad, la confianza y la intimidad esenciales que se requieren para hacer posible cualquier relación profunda.
Según el género (del dominante o del sumiso), D/s se puede dividir en los siguientes subtipos:
BDSM son las prácticas sexuales de esclavitud y dolor/tortura, dominante y sumisa, así como el sadomasoquismo. [7] [8]
Los participantes de D/s a menudo se refieren a su actividad como "juego", y a una sesión de juego individual se la llama "escena". Además de "dominante" y "sumiso", un "switch" es una persona que puede asumir cualquiera de los dos roles. [7] Las relaciones dominante y sumisa se refieren a dos personas que juegan con el dominio psicológico, emocional y/o físico. La mayoría de las veces en relaciones sexuales como esta hay algún tipo de intercambio de poder a través de su interacción física . [16] Una escena entre dos switches puede implicar intercambiar los roles dominante y sumiso, posiblemente varias veces. En contraste, los términos top y bottom se refieren a los roles activo ( agente ) y pasivo ( paciente ), respectivamente. En una escena dada, no hay ningún requisito de que el dominante también sea el top, o que el sumiso sea el bottom, aunque este es a menudo el caso.
El término vainilla se refiere a relaciones y sexo normativos ("no pervertidos "), siendo el mundo vainilla la sociedad dominante fuera de la subcultura BDSM. El término proviene de que el helado de vainilla se considera el sabor "por defecto". [16]
El término intercambio de poder se refiere al empoderamiento del dominante mediante la rendición del sumiso a su control. El intercambio de poder es consensual y, en realidad, es el sumiso quien tiene el control subyacente durante el intercambio de la relación. El dominante está intentando satisfacer los deseos y las perversiones del sumiso. [17]
Los términos activo y pasivo se utilizan como verbos o sustantivos para describir el juego físico del SM, pero con un enfoque menor en la parte "sádica" y "masoquista" de la actividad. Pueden usarse como sinónimos de dominante y sumiso . [16]
El término mazmorra se utiliza para referirse a un espacio o sala designados para el juego sadomasoquista. También puede utilizarse para describir un club donde se llevan a cabo estas actividades. También puede ser un lugar para practicar kinks de forma segura y aprender a realizar actividades y juegos. [16]
El término monitores de mazmorras se utiliza para describir a miembros BDSM de confianza que se ofrecen como voluntarios para supervisar las mazmorras y estar atentos a infracciones, situaciones de angustia o cualquier otra forma de mala conducta o falta de consentimiento. [8]
El término flogger se utiliza para describir una herramienta o látigo utilizado en escenas sexuales. La acción de azotar se refiere al juego de impacto. Generalmente está hecho de cuero con un mango duro y múltiples hebras largas y planas unidas. El término también se puede utilizar para describir a la persona que sostiene el látigo especializado. [16]
Algunas personas en el mundo D/s escriben con mayúscula las palabras y los nombres que se refieren a los dominantes, y no escriben con mayúscula los que se refieren a los sumisos, de ahí la capitalización de D/s; otros no lo hacen. Se popularizó en las salas de chat de Internet para facilitar la identificación de la orientación del autor o de la persona sobre la que se escribe.
Además, algunas sumisas evitan los pronombres personales y, en su lugar, se refieren a sí mismas como "esta esclava" o "la chica del amo Bob". Esto a veces se considera una expresión de modestia, pero es un método completamente opcional de despersonalizar a una sumisa durante el "juego". Puede tener sus raíces en el ejército , donde se requiere que los nuevos reclutas se refieran a sí mismos como "esta recluta", en lugar de "yo" o "mí".
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En una relación D/s puede haber cualquier número de parejas: un dominante puede tener varios sumisos, que a su vez pueden dominar a otros, o un sumiso puede tener múltiples dominantes. Las relaciones pueden ser monógamas o poliamorosas . El amor romántico no es necesariamente una característica de las relaciones D/s: las parejas pueden estar muy enamoradas o no tener ninguna relación romántica en absoluto. Algunas relaciones D/s son sexuales, otras completamente castas.
El juego de roles de fantasía puede ser un elemento, en el que los miembros de la pareja adoptan roles clásicos de dominación o sumisión, o roles clásicos de figura de autoridad, como maestro y estudiante, policía y sospechoso, o padre e hijo. El juego con animales , en el que un miembro de la pareja asume el rol de dueño o cuidador y el otro asume el papel de mascota o animal, también puede ser un juego D/s.
Un ejemplo clásico de un rol D/s es el de la criada "mariquita" , en el que un hombre adulto se viste con ropa de mujer de dibujos animados y realiza tareas estereotipadas femeninas, como limpiar la casa o servir el té. El travestismo en D/s no siempre implica un deseo de ser afeminado o convertido en caricaturas de mujeres o de servir: por ejemplo, otras personas pueden desear ser embellecidas lo más posible e interactuar de "novia a novia" sin tener un carácter sexual.
La variación en D/s es prácticamente ilimitada y las actividades adoptan muchas formas y pueden combinarse con otras formas de BDSM. Estas variaciones pueden incluir:
Existen algunos riesgos que suelen asociarse con la D/s y que afectan tanto a la salud física como a la mental. Algunos ejemplos son:
El consentimiento es un elemento vital en todo juego psicológico, y puede otorgarse de muchas maneras. Algunos emplean un formulario escrito conocido como "formulario de negociación de la mazmorra", para otros es suficiente un simple compromiso verbal. [8] El consentimiento puede ser limitado tanto en duración como en contenido. Hay muchas versiones del consentimiento, pero principalmente es el conocimiento entre la pareja de quién juega el papel dominante y quién juega el papel de sumiso. [8] El compromiso de saber quién aflige y recibe el dolor, la esclavitud, la tortura y/o la humillación. Así como el hecho de que todas las experiencias eróticas se realizan en una práctica segura, legal y consensuada, además de beneficiar a ambas partes. [8] La práctica consensuada es lo que ayuda a distinguir a los participantes del BDSM de un diagnóstico psiquiátrico de un trastorno sexual. [8] La comunidad del BDSM ha adoptado el dicho "Seguro, sensato, consensual" (SSC) y "Perversión consensual consciente del riesgo" (RACK) y una nueva adición "Cuidado, comunicación, consentimiento y precaución" (4Cs). [8] El consentimiento también se ha categorizado en tres grupos: superficial, de escena y profundo. El consentimiento superficial se ha definido como un simple sí o no. El consentimiento de escena se ha descrito como que incluye parámetros de una negociación entre el dominador y el dominador y el acuerdo de una escena de juego. [8] Mientras que el consentimiento profundo implica la capacidad mental del dominador (sumiso) y la conciencia del dominador de que el dominador es capaz de usar una palabra de seguridad. La comunidad BDSM tiene un código de conducta simple sobre los límites de seguridad y negociación para garantizar el BDSM consensual. [8]
La negociación en términos de las escenas sexuales es necesaria para garantizar que el juego BDSM sea agradable y seguro para ambas partes involucradas. La discusión de qué actividades están disponibles y la definición mutua del juego es la única forma en que tanto el dominante como el sumiso podrán desempeñarse cómodamente. [8] Existe una complejidad en la negociación que depende de la confianza y el apego emocional que tengan los miembros de la pareja entre sí; cuanto más familiar sea la relación entre los dos, menos negociación será necesaria. [8] El grado de negociación depende de la participación de la pareja; por ejemplo, cuanto menor sea el comportamiento de riesgo, menos negociación será necesaria. [ 8]
Las palabras de seguridad son códigos verbales que ambos miembros de la pareja pueden reconocer como el fin o la alteración de las actividades realizadas en una escena BDSM. Es un activo importante para continuar el consentimiento a lo largo de la relación y la escena en sí. [8] El uso de una palabra de seguridad en cualquier momento, independientemente de la intensidad de la escena, suele significar el final de una escena o actividad y la posible retirada total del consentimiento. [8] Dentro de la comunidad BDSM, existen palabras de seguridad universales que se utilizan según los semáforos y que se conocen como "palabras de seguridad de la casa". [8] El rojo significa parar todo, el amarillo significa reducir la velocidad y no ir más allá, y el verde significa seguir y continuar con más intensidad. [8] También existen posibilidades en las que hablar no es una opción y, por lo tanto, existen "palabras de seguridad silenciosas" que son gestos simples que representan la detención de una actividad, por ejemplo, aplaudir, chasquear los dedos o cualquier acción que muestre que la escena debe terminar. [8] El uso de palabras de seguridad y su aplicación van de la mano con el consentimiento y la negociación. Todo ello garantiza un espacio seguro donde ambos participantes pueden disfrutar del juego sexual. [8]
La comunidad BDSM se toma muy en serio el consentimiento y promueve el juego seguro. [8] Proporcionan muchos recursos para que las personas aprendan a respetar el consentimiento, como educación, información y seguridad. También proporcionan salas de juego públicas con monitores de mazmorras para asegurarse de que se respeten y cumplan las reglas. [8] Tienen consecuencias para las personas que rompen la confianza construida y desobedecen la regla del consentimiento y los límites. Algunos castigos incluyen ser incluido en la lista negra de la comunidad y etiquetado como "depredador". [8] Estar en la lista negra incluye ser ridiculizado personalmente por miembros individuales, así como la exclusión de fiestas de juego, clubes y organizaciones organizadas por la comunidad. [8]
Aunque toman todas las precauciones ante los eventos, la coerción y la agresión sexual aún ocurren dentro y fuera de la comunidad. [8] Hay muchas formas de esto que incluyen, violar conscientemente el consentimiento, violaciones accidentales y malentendidos por la falta de comunicación hacia las definiciones y actividades acordadas. La Coalición Nacional para la Libertad Sexual (NCSF) es una organización educativa que se impulsa a proponer sexo positivo y seguro que fue fundada en 1997. [8] Realizaron una encuesta con 4.598 participantes en BDSM y 1.307 de ellos informaron haber sido tocados sin consentimiento. [8] De los participantes, el 26% informó haber sido atacado por un depredador y el 33% dijo haber sido coaccionado. El 81% de la muestra dijo que durante la actividad querían que se detuviera. [8] Es importante incluir que los participantes de BDSM no tienen más probabilidades de ser coaccionados o agredidos sexualmente, no hay una relación significativa entre los dos. Dicho esto, el hecho de que alguien participe en una relación dominante y sumisa no significa que eventualmente será agredido o coaccionado sexualmente. [1]
La falta de consentimiento es un acuerdo mutuo de actuar como si se hubiera renunciado al consentimiento dentro de límites seguros y sensatos . Es un acuerdo en el que el consentimiento se da por adelantado, a veces sin conocimiento previo de las acciones exactas planeadas, aunque dentro de límites definidos sujetos a una palabra de seguridad, cuidado razonable, sentido común u otras restricciones. El consentimiento se da con la intención de que sea irrevocable en circunstancias normales. Como tal, es una muestra de extrema confianza y comprensión y generalmente lo dan solo las parejas que se conocen bien o que de otra manera acuerdan establecer límites claros y seguros para sus actividades.
No es inusual dar el consentimiento solo por una hora o por una noche. Cuando una escena dura más de unas pocas horas, es común redactar un "contrato de escena" que define lo que sucederá y quién es responsable de qué. Es una buena manera de determinar lo que quieren todas las partes y, por lo general, mejora la experiencia. Algunos contratos pueden llegar a ser bastante detallados y ocupar muchas páginas, especialmente si una escena va a durar un fin de semana o más.
Para el consentimiento a largo plazo, se puede redactar un "contrato de esclavitud". Los contratos de esclavitud son simplemente una forma para que los adultos que consienten definan la naturaleza de su relación y aclaren los límites personales , y no están destinados a tener fuerza legal. [23]
Una vez redactado el contrato de esclavitud, algunos celebran el acontecimiento con una "ceremonia de imposición del collar", en la que se invita a la comunidad D/s local a presenciar el compromiso asumido en el documento. Algunas ceremonias se vuelven bastante elaboradas y pueden ser tan complejas como una boda o cualquier ritual similar.
Algunas personas mantienen una habitación o área especial, llamada calabozo o sala de juegos, que contiene equipo especial, como grilletes , esposas , látigos , taburetes de reinado y bancos de azotes o un caballo Berkley , por ejemplo, utilizados para escenas de juego, o pueden visitar un club BDSM que mantiene dichas instalaciones.
Muchos sumisos en una relación sumisa usan un collar para indicar su estado de sumisión y compromiso. Puede ser muy parecido a un anillo de bodas, excepto que solo la pareja sumisa usa uno. El collar tradicional es una banda para el cuello de cuero o metal, elegida, diseñada e incluso elaborada por la pareja dominante. Algunos sumisos pueden usar un "collar simbólico", a menudo una pulsera o cadena de tobillo, que es más discreto que el collar tradicional y puede pasar en situaciones que no sean BDSM. No es raro que un sumiso tenga varios collares para ocasiones especiales. [24] Los collares son parte integral de los juegos de rol con animales .
Muchas personas (por ejemplo, algunas de las subculturas punk rock y gótica) usan collares por otras razones, como la moda. Por lo tanto, no se puede asumir que todas las personas que usan collares estén involucradas en el BDSM. Los miembros del fandom furry también pueden usar collares como parte del vestuario o como moda. El uso de collares en los aspectos sexuales del estilo de vida furry puede o no estar relacionado con el BDSM, según las preferencias de cada individuo.
Una de las obras más famosas en este ámbito es Venus im Pelz ( Venus en pieles , 1869) de Leopold von Sacher-Masoch , en la que el protagonista, Severin, convence a una mujer, Wanda, para que lo tome como esclavo, la sirve y le permite degradarlo. El libro tiene elementos de sumisión tanto social como física, y es el génesis del término "masoquismo" acuñado por el psiquiatra del siglo XIX Krafft-Ebing .
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