Los disturbios antijudíos de 1945 en Tripolitania fueron los disturbios más violentos contra los judíos en el norte de África en los tiempos modernos. Del 5 al 7 de noviembre de 1945, más de 140 judíos fueron asesinados y muchos más resultaron heridos en un pogromo en Tripolitania, controlada por los militares británicos . 38 judíos fueron asesinados en Trípoli desde donde se extendieron los disturbios. 40 personas murieron en Amrus, 34 en Zanzur, 7 en Tajura, 13 en Zawia y 3 en Qusabat. [1]
La Administración Militar británica fue duramente criticada por actuar con demasiada lentitud para detener los disturbios. El general de división Duncan Cumming , jefe de Asuntos Civiles británico, señaló que el nacionalismo árabe había sido provocado por informes sobre propuestas del Consejo de Ministros de Asuntos Exteriores "de devolver el país a la tutela italiana o a algún otro país con presuntos designios coloniales", y que "Parecería que los informes sobre la situación en Palestina y sobre los disturbios antijudíos en Egipto finalmente desencadenaron el entusiasmo reprimido en dirección a los judíos virtualmente indefensos en lugar de contra los italianos. El vandalismo y el fanatismo han jugado un papel importante en la disturbios junto con una tendencia general al saqueo." [2] Los informes oficiales británicos destacan los factores de fondo responsables de la tensión general en ese momento, como las dificultades económicas y el incierto futuro político de Tripolitania. Se esperaba que la vecina provincia británica se convirtiera en el Emirato Cirenaica independiente , mientras que las propuestas contemporáneas de posguerra para Tripolitania incluían un retorno al dominio italiano y una administración fiduciaria bajo la Unión Soviética . [3]
Al menos 550 libios fueron arrestados por su presunta participación en el pogromo. [4]
Como resultado de la lenta respuesta británica, una creencia muy extendida entre los judíos libios es que los disturbios fueron instigados por los británicos para demostrar que los libios no podían gobernarse a sí mismos, o como algún tipo de advertencia a los sionistas libios en relación con la actual Insurgencia judía en Palestina contra el dominio británico. [5] [6] Sin embargo, los diplomáticos estadounidenses creían que los británicos habían sido tomados por sorpresa y "eran sinceros en su deseo de frenar [los] brotes rápidamente". El observador del Departamento de Estado John E. Utter "creía que la culpa de los problemas iniciales recaía en ambas partes: los judíos preparados para un comportamiento provocador por la propaganda sionista y los árabes agitados por los disturbios antijudíos en El Cairo". [7]
Junto con las persecuciones anteriores de judíos por parte del Eje en Libia durante la Segunda Guerra Mundial, los disturbios de Trípoli se convirtieron en un punto de inflexión en la historia de los judíos libios , convirtiéndose en un factor central en la emigración de 1949 a 1951 organizada por la Agencia Judía . [8]
A finales de la década de 1930, el régimen fascista italiano en la Libia italiana comenzó a aprobar leyes antisemitas . Como resultado de estas leyes, los judíos fueron despedidos de empleos gubernamentales, algunos fueron despedidos de las escuelas públicas y sus documentos de ciudadanía fueron sellados con las palabras "raza judía".
A pesar de esta represión, a la que se opuso parcialmente el gobernador Italo Balbo , en 1941 alrededor del 25% de la población de Trípoli todavía era judía y se mantenían 44 sinagogas en la ciudad. [9]
Pero en febrero de 1942, las tropas alemanas que luchaban contra los aliados en el norte de África ocuparon el barrio judío de Bengasi , saquearon tiendas y deportaron a más de 2.000 judíos a través del desierto. Enviados a trabajar en campos de trabajo , más de una quinta parte de este grupo de judíos pereció.
A pesar de la liberación de la influencia fascista italiana y nazi alemana en 1943, los judíos del norte de África siguieron sufriendo ataques. Los nacionalistas árabes fueron incorporando eficaces esfuerzos propagandísticos y el 2 de noviembre de 1945, aniversario de la Declaración Balfour , una ola generalizada de disturbios antijudíos azotó las ciudades de Alepo (Siria), El Cairo (Egipto) y la más severa, en Trípoli ( Libia). [10]
Algunas de las peores violencias antijudías ocurrieron después de la liberación del norte de África por las tropas aliadas. Del 5 al 7 de noviembre de 1945, más de 140 judíos (incluidos 36 niños) fueron asesinados y cientos más resultaron heridos en el pogromo de Trípoli. Los alborotadores saquearon casi todas las sinagogas de la ciudad y destruyeron cinco de ellas, junto con cientos de casas y negocios. Posteriormente, unos 4.000 judíos quedaron sin hogar y 2.400 quedaron reducidos a la pobreza. Cinco sinagogas en Trípoli y cuatro en ciudades de provincia fueron destruidas, y más de 1.000 residencias y edificios comerciales judíos fueron saqueados sólo en Trípoli. [11] [12] Muchos judíos en al-Kusbat se convirtieron al Islam para evitar ser masacrados. [13]
Como en el caso iraquí, la masacre de Trípoli inauguró una serie de acontecimientos que desmoralizarían y en un tiempo relativamente corto disolverían a la comunidad judía libia. El hecho provocó el inicio del éxodo judío de Libia. Así, los judíos comenzaron a abandonar Libia tres años antes del establecimiento de Israel y siete años antes de que Libia obtuviera su independencia. [14]
Al menos 550 libios fueron arrestados por su presunta participación en el pogromo. Fueron juzgados por su participación en tribunales militares británicos. [4]
La situación de los judíos libios empeoró aún más con el estallido de la guerra árabe-israelí de 1948 . En junio de 1948, los alborotadores antijudíos en Libia mataron a otros 12 judíos y destruyeron 280 hogares judíos. [15] Esta vez, sin embargo, la comunidad judía libia se había preparado para defenderse. Las unidades de autodefensa judías lucharon contra los alborotadores, evitando decenas de muertes más. [11]
La inseguridad que surgió de estos ataques antijudíos, así como la fundación del Estado de Israel, llevaron a muchos judíos a emigrar. De 1948 a 1951, y especialmente después de que la inmigración se legalizó en 1949, 30.972 judíos emigraron a Israel. [dieciséis]
Durante la siguiente década y media, los judíos que quedaban en Libia fueron sometidos a numerosas restricciones, incluidas leyes que regían su capacidad para moverse (generalmente fuera del país), su estatus legal y sus tarjetas de identificación y cuestiones de propiedad; Los judíos de Libia fueron discriminados y oprimidos mediante leyes codificadas. Más violencia estalló después de la Guerra de los Seis Días , dejando 18 judíos muertos y muchos más heridos. Después de esto, la comunidad judía restante de Libia, que ascendía a unas 7.000 personas, fue evacuada casi en su totalidad a Italia, abandonando sus propiedades y hogares. A la última judía en Libia, una anciana, finalmente se le permitió partir hacia Italia en 2003, después de numerosos intentos por parte de su hijo adulto.