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Un nuevo comienzo (discurso)

" Un nuevo comienzo " es el nombre de un discurso pronunciado por el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama , el 4 de junio de 2009 en el Gran Salón de Recepciones de la Universidad de El Cairo , en Egipto. La Universidad Al-Azhar fue coanfitriona del evento. El discurso honra una promesa que Obama hizo durante su campaña presidencial de 2008 de pronunciar un discurso importante ante los musulmanes desde una capital musulmana durante sus primeros meses como presidente. [1]

El secretario de prensa de la Casa Blanca, Robert Gibbs, indicó que se eligió a Egipto porque "es un país que en muchos sentidos representa el corazón del mundo árabe". [2] Egipto es considerado un actor clave en el proceso de paz en Oriente Medio , así como un importante receptor de ayuda militar y económica estadounidense. El periodista de Reuters Ross Colvin informó que el discurso intentaría reparar las relaciones de Estados Unidos con el mundo musulmán , que, según escribió, se vieron "severamente dañadas" durante la presidencia de George W. Bush . [1]

Fondo

En su discurso inaugural del 20 de enero, el presidente Obama se dirigió al mundo musulmán con "una nueva forma de avanzar, basada en el interés mutuo y el respeto mutuo". También dijo que estaría dispuesto a "tender una mano" a quienes "se aferran al poder mediante la corrupción y el engaño" si "están dispuestos a abrir" sus puños. [3] [4] [5] Su primera entrevista como presidente fue para la emisora ​​árabe Al Arabiya . [6]

Tras asumir el cargo, Obama manifestó su apoyo a la creación de un Estado palestino y anunció que entablaría negociaciones con Irán . También declaró que se oponía a los asentamientos israelíes y quería reactivar las conversaciones de paz. En una entrevista concedida a Al Arabiya , pocos días después de su investidura, Obama declaró: "mi trabajo para el mundo musulmán es comunicar que los estadounidenses no son vuestro enemigo". [7] [8] "El portavoz de la Casa Blanca, Robert Gibbs, declaró que revisará cuestiones particulares de preocupación, como el extremismo violento y el conflicto israelí-palestino, y que discutirá nuevas áreas de colaboración para el futuro que sirvan a los intereses mutuos de nuestro pueblo". [9]

El 19 de marzo, Obama continuó su acercamiento al mundo musulmán, difundiendo un mensaje de vídeo en el marco del Nowruz dirigido al pueblo y al gobierno de Irán. Este intento de acercamiento fue rechazado por los dirigentes iraníes. [10] [11] El primer viaje del presidente Obama a un país de mayoría musulmana se produjo el 6 y el 7 de abril, cuando visitó Turquía y habló ante la Gran Asamblea Nacional . [12] El discurso fue bien recibido por muchos gobiernos árabes. [13] [14]

Reuniones con líderes mundiales

Obama se reunió con el rey Abdullah de Jordania el 21 de abril y con el presidente israelí Shimon Peres el 5 de mayo. [15] [16] El 19 de mayo, se reunió con Netanyahu en la Casa Blanca , donde discutieron el conflicto israelí-palestino y los asentamientos de Israel en Cisjordania . Si bien Obama dijo que una solución de dos estados era una prioridad, Benyamin Netanyahu no apoyó explícitamente la creación de un estado palestino. Netanyahu dijo que Israel tiene derecho a continuar con los asentamientos, mientras que Obama pidió que se congelara el crecimiento de los asentamientos. Obama también declaró que todavía hay una "gama de medidas" disponibles contra Irán, incluidas sanciones, si continúa con su programa nuclear. [17] [18]

Obama también se reunió con Mahmoud Abbas el 28 de mayo. Obama reafirmó su creencia en una solución de dos estados y destacó que la obligación de Israel en virtud de la "hoja de ruta" para la paz en Oriente Medio de 2003 incluye detener el crecimiento de los asentamientos y garantizar la existencia de un estado palestino viable. [19] [20]

El presidente Obama hablando con Mahmoud Abbas en la Casa Blanca el 28 de mayo de 2009.
El presidente Obama hablando con Benjamin Netanyahu en la Casa Blanca el 18 de mayo de 2009.

Discurso

Preparación

En mayo de 2009, en la Casa Blanca, Obama le dijo al asesor adjunto de seguridad nacional Ben Rhodes y al portavoz del Consejo de Seguridad Nacional Denis McDonough que tenía la intención de pronunciar un discurso al mundo musulmán desde la capital de Egipto, El Cairo. Obama creía que las tensiones entre el mundo musulmán y Occidente tenían su raíz en el colonialismo. También habría dicho que sabía por experiencia personal que Occidente y el Islam no son mundos separados porque comparten cosas como el amor a Dios y la familia. Obama habría expresado su deseo de incluir las contribuciones del Islam y la igualdad de género en el discurso. [21]

Yakarta , Rabat , Ammán , El Cairo y Estambul fueron consideradas como posibles opciones. [22] Mohammed Habib , el líder adjunto de la Hermandad Musulmana , el mayor grupo de oposición de Egipto, desestimó el viaje de Obama y dijo que sería "inútil a menos que esté precedido por un cambio real en las políticas de la administración estadounidense hacia el mundo árabe e islámico". [23] Sin embargo, la administración de Obama insistió en que se permitiera al menos a 10 miembros de la Hermandad Musulmana asistir al discurso de El Cairo. [24]

La portavoz de la Universidad de El Cairo, Galila Mukhtar, declaró al New York Times que "estamos muy orgullosos de recibir al presidente de los Estados Unidos" [25] , y el portavoz Sami Abdel Aziz añadió que el discurso se pronunciaría en el Gran Salón de Recepciones. Se llevaron a cabo reformas en la universidad y se aplazaron algunos exámenes finales.

Antes del discurso

El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, en la Universidad de El Cairo

De camino a El Cairo, Obama pasó la noche en el rancho del rey Abdullah de Arabia Saudita, en las afueras de Riad . Allí, los dos líderes hablaron sobre la paz y la economía. [26]

El día del discurso, Obama y el presidente egipcio Hosni Mubarak se reunieron en el Palacio Koubbeh para hablar del conflicto entre Israel y Palestina. [27] Obama dijo que Estados Unidos estaba comprometido a trabajar en colaboración con los países de Oriente Medio. Obama visitó más tarde la mezquita del Sultán Hassan , antes de ir a la Universidad de El Cairo para pronunciar el discurso. [ cita requerida ]

Entrega

Vídeo del discurso

El discurso se dividió en siete partes: el extremismo violento, el conflicto israelí-palestino , las armas nucleares (con una referencia a Irán), la democracia, la libertad religiosa , los derechos de las mujeres y el desarrollo económico . [ cita requerida ]

En su discurso, Obama pidió una mejora en el entendimiento mutuo y en las relaciones entre el mundo islámico y Occidente, y afirmó que se debería hacer más para enfrentar el extremismo violento . Reafirmó la alianza de Estados Unidos con Israel , calificando su vínculo mutuo de "inquebrantable", pero también calificó de "intolerable" la falta de Estado de los palestinos y reconoció que sus aspiraciones de condición de Estado y dignidad son tan legítimas como el deseo de Israel de una patria judía . [28]

El discurso comenzó con Obama buscando un terreno común entre los musulmanes y los Estados Unidos. Citó el Corán : "Sed conscientes de Dios y decid siempre la verdad". [29] Obama describió las contribuciones musulmanas a la civilización occidental , citando la fundación del álgebra , el desarrollo de herramientas de navegación , la invención de la pluma estilográfica y la influencia de la arquitectura islámica . Describió sus propias experiencias personales con el Islam, incluyendo tener familiares musulmanes, crecer en Indonesia , un país de mayoría musulmana y escuchar "el llamado del azaan ", y trabajar "en comunidades de Chicago donde muchos encontraron dignidad y paz en su fe musulmana". También enumeró varias de las conexiones de los Estados Unidos con el Islam, incluyendo el hecho de que Marruecos fue el primer país en reconocer a los Estados Unidos, deportistas musulmanes estadounidenses (como Muhammad Ali y Kareem Abdul-Jabbar ) y líderes de derechos civiles (como Malcolm X ), el premio Nobel Ahmed Zewail , el arquitecto-ingeniero estadounidense de Bangladesh Fazlur Khan , que diseñó la Torre Sears , [30] la elección de Keith Ellison como el primer congresista musulmán de los Estados Unidos y la presencia de más de 1.200 mezquitas en los Estados Unidos. [ cita requerida ]

En relación con la guerra de Irak , Obama afirmó: "Aunque creo que el pueblo iraquí está en última instancia mejor sin la tiranía de Saddam Hussein , también creo que los acontecimientos en Irak han recordado a Estados Unidos la necesidad de utilizar la diplomacia y crear un consenso internacional para resolver nuestros problemas siempre que sea posible". También prometió "retirar las tropas de combate de las ciudades iraquíes para julio, y retirar todas nuestras tropas de Irak para 2012". [ cita requerida ]

Durante la parte del discurso dedicada a las "armas nucleares", Obama afirmó: "En medio de la Guerra Fría, Estados Unidos desempeñó un papel en el derrocamiento de un gobierno iraní elegido democráticamente". Fue el primer reconocimiento por parte de un presidente estadounidense de la participación del gobierno de Estados Unidos en el golpe de Estado iraní de 1953 ; [31] aunque la entonces Secretaria de Estado Madeleine Albright también lo había reconocido en un discurso en 2000. [32]

En cuanto a la democracia, Obama afirmó que, si bien "Estados Unidos no presume de saber lo que es mejor para todos", "creo firmemente que todos los pueblos anhelan ciertas cosas: la capacidad de decir lo que piensan y de opinar sobre cómo son gobernados; la confianza en el imperio de la ley y en la administración equitativa de la justicia; un gobierno transparente que no robe a la gente; la libertad de vivir como uno elija". A esas libertades las llamó "derechos humanos". [33]

En materia de desarrollo económico, Obama describió varios nuevos fondos, programas de becas y asociaciones para apoyar la educación, el desarrollo tecnológico y una mejor atención sanitaria en los países de mayoría musulmana. [ cita requerida ]

Después del discurso

Tras el discurso, Obama visitó el campo de concentración de Buchenwald para rendir homenaje a las víctimas del Holocausto . El 5 de junio se reunió con la canciller alemana, Angela Merkel, en Dresde . [34] [35] [36]

Reacción

El discurso fue muy esperado y aclamado en general por el mundo musulmán. Sin embargo, algunos musulmanes lo criticaron, tanto antes como después de pronunciarlo.

Pre-discurso

El 3 de junio, Al Qaeda difundió un vídeo en el que Osama bin Laden criticaba duramente la política exterior de Obama en Oriente Próximo. Dijo que Obama "ha seguido los pasos de su predecesor en la antagonización de los musulmanes... y en la creación de las bases para guerras prolongadas". También añadió que "Obama y su administración han sembrado nuevas semillas de odio contra Estados Unidos". [37] Un día antes, se había publicado en sitios web extremistas un vídeo del número dos de Al Qaeda , Ayman al Zawahiri , en el que éste criticaba la política de Obama, declarando que "sus sangrientos mensajes fueron recibidos y siguen siendo recibidos por los musulmanes, y no serán ocultados por campañas de relaciones públicas ni por visitas ridículas ni por palabras elegantes". [38]

El presidente Obama también fue criticado por el Ayatolá Ali Khamenei , quien pronunció un discurso para conmemorar el 20º aniversario de la muerte del Ayatolá Ruhollah Khomeini unas horas antes del discurso de Obama. Khamenei comentó sobre el discurso pendiente declarando: "Las naciones de esta parte del mundo... odian profundamente a Estados Unidos. Incluso si dan [discursos] dulces y hermosos a la nación musulmana, eso no creará cambios. Es necesario actuar". [39]

Después del discurso

El 4 de junio de 2009, después de su discurso Un nuevo comienzo , Obama participa en una entrevista de mesa redonda con, entre otros, Jamal Khashoggi , Bambang Harymurti y Nahum Barnea .

El presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abás, calificó el discurso como "claro y franco... un paso político innovador". El portavoz de Hamás, Fawzi Barhum, también dio la bienvenida al discurso, diciendo que "tenía muchas contradicciones, aunque reflejaba un cambio tangible". [40] Sin embargo, otro portavoz de Hamás , Ayman Taha , remarcó después del discurso que Obama "no es diferente" de George W. Bush . Amr Moussa , jefe de la Liga Árabe , elogió el discurso, diciendo que "era equilibrado y ofrecía una nueva visión de acercamiento en lo que respecta a las relaciones con los estados islámicos". [41]

El ministro de Defensa israelí, Ehud Barak, dijo que el discurso era "un llamamiento directo, significativo y valiente en el que el presidente Obama expuso su visión y los importantes principios universales que desea compartir con el mundo musulmán". El presidente israelí, Shimon Peres, dijo que el discurso estaba "lleno de visión, un discurso valiente que exigía un compromiso de trabajo duro por parte de todas las partes implicadas en la promoción del proceso de paz en Oriente Medio... La idea de la paz nació en Oriente Medio como la base de las tres religiones monoteístas -cristianismo, judaísmo e islam- y los hijos de Abraham deben unir sus manos para afrontar juntos este reto, una paz sostenible en Oriente Medio". Otros funcionarios del gobierno criticaron el discurso por lo que vieron como un encubrimiento del terrorismo palestino . [42] El ministro de Ciencia y Tecnología, Daniel Hershkowitz, dijo: "Obama pasó por alto por completo el hecho de que los palestinos aún no han abandonado el terrorismo. El gobierno israelí no es un exceso superpuesto de la administración estadounidense". [43]

Javier Solana , responsable de la Política Exterior y de Seguridad Común de la Unión Europea , elogió el discurso diciendo que "fue un discurso notable, un discurso que sin duda va a abrir una nueva página en la relación con el mundo árabe-musulmán y espero que en los problemas que tenemos en tantos teatros de la región". [41] El Secretario General de las Naciones Unidas , Ban Ki-moon, habló de "la apertura de un nuevo capítulo en las relaciones entre los Estados Unidos y el mundo islámico". [40] El Vaticano también acogió con satisfacción el discurso, diciendo que "fue más allá de las fórmulas políticas, evocando intereses comunes concretos en nombre de una humanidad común". [44]

Un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Pakistán elogió y apoyó el discurso diciendo: "Nos sentimos alentados por las declaraciones del Presidente Obama sobre Palestina e Israel. Pakistán ha exigido desde hace mucho tiempo que la teoría de las dos naciones sea la única manera de salir de la crisis de Oriente Medio". Continuó diciendo: "Vemos esta visita como un paso muy positivo por parte de los EE.UU. porque a lo largo de los años ha habido un abismo proverbial entre el mundo occidental y el islámico. Por lo tanto, esta visita será útil para tender puentes entre el mundo musulmán y el occidental". [45] Un portavoz del gobierno iraquí afirmó que el discurso marcaba una "dirección positiva" hacia el diálogo internacional. [40]

El líder político de Hezbolá, Hassan Fadlallah, comentó: "El mundo islámico y árabe no necesita sermones". [46] El Ayatolá Ali Khamenei , el Líder Supremo de Irán , pronunció más tarde un discurso en el que no mencionó directamente el discurso de Obama, pero dijo: "El nuevo gobierno de Estados Unidos busca transformar esta imagen. Digo firmemente que esto no se logrará con palabras, discursos y consignas". El clérigo chií iraquí Moqtada al-Sadr también lo criticó. [40]

Según el periodista Richard Spencer, la mayoría de los comentaristas de la prensa árabe acogieron con satisfacción el discurso de Obama, con la esperanza de que sentara las bases para acciones concretas. [47] Christiane Amanpour de la CNN también ha descrito la reacción general del mundo musulmán como muy favorable y de apoyo. [48] Muchos clérigos musulmanes en Indonesia, como los del Consejo Ulema de Indonesia , elogiaron el discurso y afirmaron que reflejaba las buenas intenciones de Estados Unidos hacia los musulmanes. Salahuddin Wahid , un clérigo influyente, expresó su esperanza de que no fueran sólo palabras, sino más bien seguidas de "pasos concretos". [49] Un erudito salafista egipcio respondió positivamente al discurso de Obama y lo utilizó como una oportunidad para explicar el vínculo entre la civilización islámica, la civilización europea y Estados Unidos, y los principios islámicos. [50]

Algunos comentaristas árabes respondieron de forma más negativa. Rami Khouri , editor de The Daily Star y director del Instituto Issam Fares de la Universidad Americana de Beirut , sostuvo que Obama transmitía "muchas buenas y positivas vibraciones", pero que, en última instancia, "era sólo retórica". Se refirió a lo que consideraba una hipocresía que Obama elogiara los derechos humanos después de reunirse con líderes egipcios y saudíes que han suprimido esos mismos derechos. Afirmó que el mundo musulmán sigue esperando que las palabras de Obama se "traduzcan" en una política real. El jefe de la oficina de Al Jazeera, Abderrahim Foukara, hizo comentarios similares, diciendo que "habló de palestinos que matan a israelíes, pero no habló mucho de israelíes que matan a palestinos, especialmente en el contexto de la última guerra israelí en Gaza". Foukara también dijo que "ha venido a nosotros con su mensaje de paz, pero hay fuerzas estadounidenses en Afganistán y Pakistán, y hay civiles que están siendo asesinados allí por fuerzas estadounidenses". [51]

El hecho de que Obama nunca haya mencionado la palabra "terrorismo" o "terror" fue interpretado positivamente por muchos musulmanes, dado que muchos de ellos ven una " guerra contra el terrorismo " como una " guerra contra el Islam ". Los conservadores estadounidenses se dieron cuenta de esto, argumentando que debilitaba el mensaje general de Obama. [48] El líder republicano de la Cámara de Representantes, John Boehner, también comentó después del discurso que Obama "parecía culpar por igual a los israelíes y a los palestinos... Me preocupa eso porque Hamás es una organización terrorista". Además, dijo, "cuando sigue diciendo que se sentará a la mesa con los iraníes sin ninguna condición previa, creo que eso nos pone en una posición en la que Estados Unidos parece débil a los ojos de sus gobernantes". [41]

David Gergen, experto de la CNN, sostuvo que si bien, en su opinión, Obama se ha disculpado erróneamente por las acciones estadounidenses en el pasado, no lo hizo en esta ocasión y las críticas conservadoras carecen de fundamento. [48] El senador independiente Joseph Lieberman elogió el discurso y continuó diciendo: "Obama ha tenido un muy, muy buen comienzo en un momento muy difícil en la historia de nuestra nación". [52] Un portavoz de Human Rights Watch afirmó que "hubo muchas cosas que eran encomiables... pero es decepcionante que cuando habló sobre la democracia en el mundo musulmán no fuera más específico sobre algunos de los problemas". También afirmó que Obama se abstuvo de hablar sobre lo que el portavoz vio como la represión de los disidentes en Egipto. [41]

Efectos políticos

Tras el discurso, Essam Derbala, líder del grupo islamista egipcio Al-Gama'a al-Islamiyya , pidió a los talibanes y a Al-Qaeda que cesaran los ataques contra civiles estadounidenses y que consideraran la "apertura" ofrecida por Obama. Añadió que las organizaciones también deberían abrirse a las conversaciones con Estados Unidos. La Hermandad Musulmana de Egipto descartó el discurso, calificándolo de un esfuerzo de relaciones públicas . [53]

Tres días después del discurso, algunos analistas de política exterior consideraron que el fortalecimiento de la coalición prooccidental en las elecciones generales libanesas , con la derrota de Hezbolá, se debía al menos en parte al discurso de Obama. [54] Otros afirmaron que el discurso sólo tuvo un papel menor en comparación con los acontecimientos internos, como un llamamiento de último momento del patriarca maronita del Líbano a los cristianos para que votaran contra Hezbolá. Por ejemplo, Lydia Khalil, del Consejo de Relaciones Exteriores, comentó que "es demasiado pronto para decir cuál será el efecto final de Obama". [55]

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, convocó inmediatamente una reunión especial del gobierno después de que Obama terminara su discurso. Yedioth Ahronoth ha declarado que las palabras del discurso "resonaron en los pasillos de Jerusalén". [43] El 14 de junio, Netanyahu pronunció un discurso en la Universidad Bar-Ilan en el que apoyó, por primera vez, una solución de dos Estados para israelíes y palestinos; el discurso fue visto ampliamente como una respuesta al discurso de Obama. [56] En una réplica a la mención de Obama de la fundación de Israel en el contexto del Holocausto , Netanyahu señaló: "[h]ay quienes dicen que si el Holocausto no hubiera ocurrido, el Estado de Israel nunca se habría establecido. Pero yo digo que si el Estado de Israel se hubiera establecido antes, el Holocausto no habría ocurrido". [57] Netanyahu declaró que aceptaría un Estado palestino si Jerusalén permaneciera como la capital unificada de Israel , los palestinos no tuvieran ejército y renunciaran a su demanda de un derecho de retorno . También afirmó que los asentamientos judíos existentes en Cisjordania se expandirían mientras que su estatus permanente depende de más negociaciones. La propuesta fue rápidamente rechazada por los líderes palestinos, como el portavoz de Hamás, Sami Abu Zuhri , quien calificó el discurso de "racista". [56]

Según el San Francisco Chronicle , el discurso pudo haber jugado algún papel en las elecciones presidenciales iraníes de junio de 2009 entre el presidente Mahmoud Ahmadinejad y su rival Mir Hossein Mousavi , al estimular a la opinión pública reformista . El periódico también afirmó que la administración Obama probablemente se mostraría reacia a hablar de esto públicamente por temor a provocar una reacción negativa en Irán. [55] Aproximadamente una semana después, algunos funcionarios anónimos de la administración Obama expusieron ese caso al Washington Post . [58]

Discursos de seguimiento y legado

El discurso de seguimiento del Nuevo Comienzo fue pronunciado por Barack Obama el 9 de noviembre de 2010 en la Universidad de Indonesia en Indonesia . [59] [60] El presidente de los EE.UU. dijo a los estudiantes de la universidad: "Podemos elegir ser definidos por nuestras diferencias, y ceder a un futuro de sospecha y desconfianza. O podemos elegir hacer el duro trabajo de forjar un terreno común, y comprometernos con la búsqueda constante del progreso." [60] Un segundo discurso de seguimiento, en el que los mismos asesores que participaron como en el discurso del Nuevo Comienzo tuvieron voz, [61] fue pronunciado por el Presidente de los EE.UU. Obama el 19 de mayo de 2011 en el Departamento de Estado de los EE.UU. a raíz de los levantamientos de la Primavera Árabe en el Medio Oriente. [62] El discurso fue calificado por John Esposito, profesor de religión, asuntos internacionales y estudios islámicos en el Centro Príncipe Alwaleed bin Talal para el Entendimiento Musulmán-Cristiano de la Universidad de Georgetown como un buen comienzo para mejorar las relaciones entre Estados Unidos y el mundo musulmán, pero "como después de El Cairo y hoy, muchos estarán esperando políticas y acciones audaces y decisivas que conviertan la retórica de la administración en realidad". [63]

En 2016, Obama declaró en una entrevista con The Atlantic que había intentado con su discurso persuadir a los musulmanes para que examinaran más de cerca las raíces de su infelicidad y reconoció que no había tenido éxito en ese objetivo. “Mi argumento fue el siguiente: dejemos de fingir que la causa de los problemas de Oriente Medio es Israel. Queremos trabajar para ayudar a lograr la condición de Estado y la dignidad para los palestinos, pero esperaba que mi discurso pudiera desencadenar un debate, pudiera crear un espacio para que los musulmanes abordaran los problemas reales que enfrentan: problemas de gobernanza y el hecho de que algunas corrientes del Islam no han pasado por una reforma que ayude a la gente a adaptar sus doctrinas religiosas a la modernidad. Mi idea era comunicar que Estados Unidos no está obstaculizando ese progreso, que ayudaríamos, de cualquier manera posible, a avanzar en los objetivos de una agenda árabe práctica y exitosa que proporcione una vida mejor a la gente común”. [64]

Véase también

Referencias

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