Los Nayaks de Kandy (también conocidos como la dinastía Kandyan Nayak , cingalés : මහනුවර නායක්කාරවරු Mahanuwara Nayakkarawaru , telugu : కాండీ నాయక సామ్రాజ్యం , tamil : கண்டி நாயக்கர் ) fueron los gobernantes del Reino de Kandy entre 1739 y 1815, y la última dinastía en gobernar en la isla. El término Nayak se deriva de la palabra sánscrita Nāyaka (que significa "líder, gobernador"). Su ascenso al poder se produjo como resultado de la muerte de Vira Narendrasinha , quien no dejó un heredero legítimo: el trono pasó a su cuñado. ley, que fue coronado como Sri Vijaya Rajasinha en 1739. [1] Eran de origen telugu balija , [2] hablaban cingalés , telugu y tamil , y usaban tanto el cingalés como el tamil como lenguas de la corte. [3] [4] Ellos También se les atribuye la construcción de varios templos de Vishnu en Sri Lanka dedicados a la deidad de su clan , Vishnu , conocida como Upulvan en cingalés. Uno de ellos destacado fue el Templo Vishnu de Kandy, establecido en su capital, Kandy. Una rama menor de la dinastía Madurai Nayak , la Los Nayaks Kandyan también estaban relacionados con los Nayaks Thanjavur . [1] [5] Tanto los nayaks de Madurai como los de Thanjavur pertenecían a la casta Balija . [6]
En total, cuatro monarcas Nayak gobernaron en Kandy, el último de los cuales, Sri Vikrama Rajasinha, fue depuesto como resultado de la colusión de la nobleza kandiana con los británicos y exiliado al Fuerte Vellore en la India. [7] Los Nayaks de Kandy fueron notables por restablecer la tradición, durante mucho tiempo latente, entre los monarcas cingaleses de casarse con miembros de la nobleza del sur de la India, y por sus matrimonios sin hijos que dieron como resultado una sucesión no lineal. [8] Los Nayaks de Kandy eran practicantes hindúes vaishnavitas , sin embargo también eran mecenas del budismo Theravada y rendían tributo a las sanghas budistas . [4] [9] [10]
La estabilidad y el poder de los nayaks kandy dependían en gran medida del apoyo de las ramas de la Casa en Madurai y Thanjavur , particularmente en forma de asistencia militar contra los portugueses y los holandeses con alianzas cimentadas por matrimonios mixtos entre Kandy y el sur de la India. [11] Por lo tanto, los matrimonios mixtos a través del estrecho de Palk se convirtieron en una cuestión de política para Kandy en los siglos XVII y XVIII. [8]
La dinastía de Kandy liderada por los telugu fue la última dinastía de la isla antes de ser completamente colonizada por la Corona británica en 1815. [12] La bandera de los Nayaks de Kandy basada en las antiguas banderas cingalesas, un león amarillo sosteniendo una espada contra un fondo rojo, es la característica principal de la bandera actual de Sri Lanka . [13] [14]
Los nayaks del sur de la India comenzaron como gobernadores del Imperio Vijayanagara, que gobernaba partes de Tamil Nadu durante los siglos XIV y XV. Después de que el Imperio Vijayanagara colapsara a mediados del siglo XVI, algunos de estos gobernadores declararon su independencia y establecieron sus propios reinos en Gingee , Thanjavur , Madurai y Chandragiri .
Eran de origen telugu balija , [2] hablaban telugu y tamil y usaban el cingalés y el tamil como lenguas cortesanas. [3] [4] [15] [16] [17] Según una obra en telugu llamada Sinhaladvipa Katha , se dice que el rey nayak Kumara Krishnappa , que reinó en Madurai (1562-1572), conquistó Kandy . Kumara Krishnappa mató al rey de Kandy que entonces reinaba, envió a la esposa y los hijos del difunto rey a Anuradhapura y colocó a su propio cuñado Vijaya Gopala Naidu como su virrey en Kandy. [18]
El último rey de la dinastía Kandy Mahanuwara, Narendra Sinha, murió en 1739 sin dejar descendencia de su reina. Su reina era una princesa Madurai Nayak. Narendra Sinha había nominado a un hermano de su reina Madura para sucederlo; [19] y fue coronado con el título supuesto de Sri Vijaya Raja Sinha. [19] Así, Sri Vijaya Rajasinha sucedió en el trono y estableció la línea Kandy Nayak.
El último rey de la dinastía Kandy Mahanuwara fue Vira Narendra Sinha , que gobernó de 1707 a 1739. Este rey ascendió al trono en 1707 cuando tenía diecisiete años y era considerado muy piadoso y erudito. En 1708, el rey se casó con una novia de la familia real de Madurai , la hija de Pitti Nayakkar. Nuevamente, en 1710, se casó con otra novia de Madurai. No tuvo hijos con ninguna de las reinas. También tuvo una esposa secundaria de Kandy de la familia noble de Matale . Tuvieron un hijo. Sin embargo, los hijos de la esposa secundaria no fueron considerados herederos al trono. [8] El rey también tuvo una concubina de una casta alta, que tuvo un hijo con él llamado Unambuwe, y sobrevivió. El obstáculo para su sucesión fue la falta de estatus real en la madre.
Así, el rey nombró como sucesor al hermano de su primera reina, que había permanecido en la corte desde que su hermana se casó con él. Según la ley de sucesión que prevalecía en Ceilán , el trono pasaba casi siempre de padre a hijo, nacido de un mahesi, o de hermano a hermano. Sin embargo, cuando el cuñado de Narendra Sinha sucedió en el trono, la aristocracia cingalesa de Kandy no tuvo ningún problema con esta nueva forma de sucesión. [8] Se dice que la práctica de casarse con princesas de Madurai se originó cuando los reyes de Kandy insistieron en que las consortes del linaje Suryavamsa honraran su coronación y produjeran herederos aceptables para el pueblo. [20]
El cuñado del rey Vira Narendra Sinha , hermano de la primera esposa de Narendra Singha, de la casa Madurai Nayak , ascendió al trono de Kandy , como Sri Vijaya Rajasinha.
El nuevo rey, considerado un hombre de considerable cultura, dedicó toda su atención a la promoción de la religión mayoritaria, el budismo, a pesar de ser hindú . Se dice que encargó que se tallaran imágenes de Buda a tamaño natural en posturas recostadas, de pie y sentadas en las cuevas de roca de varias partes del país. Su reinado también marcó varios conflictos con los holandeses que gobernaban las provincias costeras, basados en cuestiones comerciales. Sri Vijaya Rajasinha destruyó las iglesias e inició una persecución contra los portugueses y holandeses, que continuó bajo Kirti Sri Rajasinha . Cesó solo porque el rey consideró que ciertas calamidades que cayeron sobre el país se debían a su acción.
Se casó con una novia de la familia real de Madurai.
Cuando el rey ascendió al trono, buscó una esposa del sur de la India . Para ello envió mensajeros a Madurai en 1739. Dado que los nayaks de Madurai habían perdido el poder y el prestigio de los que disfrutaban en los días de Vijayaranga Chokkanatha , los miembros de la familia pensaron que era aconsejable e incluso deseable aceptar la oferta del rey de Kandy. Por lo tanto, la familia de Bangaru Thirumala , que ahora residía en el fuerte Vellaikuruchi cerca de Thirupachetiram en Sivaganga Zamin, respondió. Dos hermanos, Rama Krishnappa Nayaka y Narenappa Nayaka, parientes de Bangaru Tirumala Nayaka, se encuentran con los enviados de Kandy en Ramnad . Narenappa Nayaka tenía una hija en edad de casarse y aceptó la solicitud de Kandy. Los hermanos con sus familias y algunos parientes acompañaron a los enviados a Ceilán para la boda de la hija ; se establecieron en Kandy con sus parientes y amigos. Narenappa Nayaka estaba destinado a ser no sólo el suegro de un rey, sino el padre de los siguientes dos reyes de Kandy; pues sus dos hijos, uno de cinco o seis años en 1740, y el otro todavía un bebé, sucederían sucesivamente a Sri Vijaya Rajasinha.
Sri Vijaya Rajasinha se casó con otra princesa de Madurai en 1747. Cada novia trajo un contingente de parientes con linaje real, haciendo finalmente de Kandy su hogar permanente.
Sin embargo, el rey murió sin descendencia poco después, tras haber nombrado como sucesor a su cuñado mayor, que había estado viviendo en la corte desde que su hermana se había casado con el rey. Así, mediante este peculiar modo de sucesión, el hijo de Narenappa Nayaka, que reclamaba la realeza con la familia gobernante Madurai Nayak, ascendió al trono de Kandy como Kirti Sri Rajasinha.
Kirti Sri Rajasinha era un príncipe de la familia real Nayaks de Madurai y cuñado de Sri Vijaya Raja Singha. Sucedió a su cuñado en el trono en 1751.
Dedicó los primeros años de su reinado al fomento de la literatura y la religión. Más tarde, con la ayuda de los holandeses, el rey se dedicó a enseñar a los monjes de Siam ( Tailandia ) con el fin de fomentar el budismo en Sri Lanka. También construyó el Raja Maha Vihara (Gangarama) en Kandy . Kirti construyó el templo interior de la Reliquia del Diente Sagrado , que ya existe , e hizo que la crónica de Mahavansa continuara desde la época de Parâkkamabâhu IV hasta su propio reinado.
En 1761, el rey Kirti Sri Rajasinha atacó las guarniciones y fuertes holandeses en Matara , Katuwana, Tangalle , Marakade y Urubokke, destruyéndolos por completo y matando a holandeses mientras algunos se rindieron y terminaron como prisioneros.
Para vengar la humillación, el nuevo gobernador holandés Van Eck tenía planes inmediatos de atacar Kandy, pero la debilidad de la fortificación y la guarnición se lo prohibió. Más tarde atacaron Kandy en 1764 y 1765. Por lo tanto, a principios de 1763, los holandeses solo estaban consolidando sus posiciones y expulsando gradualmente a los kandianos de los territorios arrebatados a los holandeses. A lo largo de 1763, el rey buscó continuamente la paz y envió a sus enviados para discutir los términos. El gobernador deseaba que el rey cediera las tres, cuatro y siete Korales y Puttlam y entregara toda la costa de la isla a los holandeses. El rey no estaba de acuerdo con ninguna demanda que disminuyera su soberanía y estaba retrasando deliberadamente un acuerdo con la esperanza de recibir ayuda de los ingleses en Madrás después de su discusión y negociaciones con John Pybus en 1762.
A mediados de 1762, el rey solicitó la ayuda de George Pigot , gobernador de Fort St George Madrás . Los británicos estaban ansiosos por obtener el monopolio del comercio de canela, pimienta y nuez de betel (puwak) de los reyes de Kandy y también querían expulsar a los holandeses de las costas. Una razón para pedir la ayuda de los británicos por parte del rey de Kandy en 1762 fue que después del tratado de París, los holandeses enviaron tropas a Sri Lanka . Estaban decididos a capturar Kandy desde seis direcciones (1764). Anticipándose a tal escenario, el rey envió un enviado al gobernador inglés de Madrás para que lo ayudara a expulsar a los holandeses. Este enviado, un oficial kandiano subalterno en el ejército, hizo un viaje clandestino a Madrás Fort, y los ingleses respondieron enviando a su consejero John Pybus.
John Pybus, un escritor de la Compañía Británica de las Indias Orientales , navegó hacia Kandy con un respaldo de cinco barcos y unos 200 hombres armados. Un barco británico llevó a Pybus a Trincomalee el 5 de mayo de 1762. Los holandeses sabían de la llegada de Pybus a través de sus espías y se les mantuvo informados de sus movimientos. Pybus realizó un agotador viaje encubierto para reunirse con el Rey el 24 de mayo de 1762. Después de varias conversaciones sin ninguna decisión concluyente, Pybus se fue después de un mes. El Rey le dio un anillo, una espada , una cadena de oro con joyas en el pecho y abandonó el país cruzando el río en el paso de Puttalam mientras que el dissawa que acompañaba a Pybus le entregó al comandante del barco Samuel Cornish una cadena de oro y un anillo en nombre del Rey "Kirti Sri Rajasinha".
John Pybus, en sus notas, describió al rey como un hombre de estatura aceptable, de tez rojiza y movimientos muy enérgicos. Pybus se sorprendió de cómo los kandyans habían logrado librar una guerra contra los holandeses y habían capturado el fuerte holandés de Matara. Escribió que "habían pasado a espada a todos los europeos, excepto a dos oficiales que ahora son prisioneros del país".
El rey de Kandy, Kirti Sri Rajasinha (Kirti Sri Maha Raja), se casó con dos hijas de Vijaya Manan Naicker, nieto de Vijaya Raghava Nayaka de Tanjore [21] y también trajo a algunos Nayaks desposeídos de Tanjore a vivir en Kandy. [22] También se casó con la hija de un Nadukattu Sami Nayakkar en 1749. Se casó además con otras tres reinas Nayakkar de Madurai , pero no tuvo hijos con ellas. Tuvo seis hijas y dos hijos con su esposa cingalesa (Yakada Doli), hija del difunto Dissave (jefe) de Bintenna y nieta del ciego y anciano Mampitiya Dissave. Sus dos hijos sobrevivieron al rey y sus hijas se casaron con parientes Nayakkar del rey. La reclamación de los hijos de Mampitiya por el trono fue pasada por alto y la elección recayó en el hermano del rey, que vivía en la corte.
El rey murió el 2 de enero de 1782, a causa de las heridas causadas dos meses antes por una caída de su caballo, después de un reinado de 35 años que el pueblo vio como un gran renacimiento religioso y tenía un apego sentimental al Rey.
Hermano de Kirti Sri Rajasinha, el nuevo rey que ascendió al trono como Sri Rajadhi Rajasinha. Provenía de Madurai cuando era niño junto con su hermano. Por ello, fue criado como kandiano y cingalés , y se convirtió en un brillante alumno del prelado principal del templo Malwatte en ese momento. Era una persona bastante sofisticada y aprendió muchos idiomas, entre ellos el pali y el sánscrito . Fue un generoso mecenas del budismo , un gran aficionado a la poesía y él mismo era poeta.
Murió sin descendencia en 1798 y sin nombrar sucesor. La tarea de elegir un sucesor para el trono vacante recayó en Pilimatalava, el primer Adigar (primer ministro) Pilimatalawe, un jefe capaz, ambicioso e intrigante. El controvertido Adigar también fue visto como una de las principales razones de la desaparición de la dinastía.
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El siguiente rey que ascendió al trono fue el príncipe Kannasamy, sobrino del anterior rey, de apenas 18 años. Fue coronado con el título de Sri Vikrama Rajasinha. También sería el último rey de la dinastía Kandy Nayakar y el último de Sri Lanka . Durante su mandato la colonia británica se estableció plenamente en otras partes de Sri Lanka.
Había un rival que pretendía suceder al rey Sri Rajadhi Rajasinha, el hermano de la reina Upendramma, que tenía más posibilidades de conseguirlo. Sin embargo, Pilimatalawe, el primer Adigar (primer ministro), eligió al príncipe del sur de la India para el trono de Kandy, con planes supuestamente arraigados de usurpar el trono y establecer una nueva dinastía propia. El joven rey, al ascender al trono, se enfrentó a muchas conspiraciones y reinó durante uno de los períodos más turbulentos de la historia de Sri Lanka.
Durante su mandato, los británicos que habían sucedido a los holandeses en las provincias marítimas no habían interferido en la política de Kandy. Pero Pilimatalava, el primer adigar del rey, inició operaciones encubiertas con los británicos para provocar al rey a que cometiera actos de agresión, lo que daría a los británicos una excusa para apoderarse del reino. El adigar manipuló al rey para que iniciara un conflicto militar con los británicos, que habían ganado una posición fuerte en las provincias costeras. Se declaró la guerra y el 22 de marzo de 1803 los británicos entraron en Kandy sin resistencia, ya que Sri Vikrama Rajasinha había huido. El adigar masacró a la guarnición británica en Kandy en junio y restauró al rey en el trono. Pilimatalava conspiró para derrocar al rey y apoderarse de la corona, pero su complot fue descubierto y, tras haber sido indultado en dos ocasiones anteriores, fue ejecutado.
El adigar caído en desgracia fue reemplazado por su sobrino, Ehelepola, que pronto cayó bajo sospecha de seguir a su tío en la conspiración para derrocar a Sri Vikrama Rajasinha. Una rebelión instigada por Ehalepola fue reprimida, tras lo cual huyó a Colombo y se unió a los británicos. Tras no rendirse (después de tres semanas de aviso), el exasperado rey destituyó a Ehelepola, confiscó sus tierras y ordenó el encarcelamiento y ejecución de su esposa e hijos. Un relato propagandístico de la ejecución fue ampliamente difundido por simpatizantes.
Ehelepola huyó a territorio controlado por los británicos, donde los convenció de que la tiranía de Sri Vikrama Rajasinha merecía una intervención militar. El pretexto fue la captura de varios comerciantes británicos, que fueron detenidos bajo sospecha de espionaje y torturados, matando a varios de ellos. Se organizó una invasión que avanzó hasta Kandy sin resistencia, llegando a la ciudad el 10 de febrero de 1815. El 2 de marzo, el reino fue cedido a los británicos en virtud de un tratado llamado la Convención de Kandy .
El 2 de marzo, el reino fue cedido a los británicos en virtud de un tratado llamado la Convención de Kandy. Sri Vikrama Rajasinha fue capturado y enviado junto con su familia y asistentes como prisionero real por los británicos a Vellore Fort en el sur de la India. Tuvo un hijo mientras estaba en el exilio, pero murió sin descendencia. El rey adoptó entonces al hijo de su hija como su propio hijo, que fue titulado Alagia Manawala Sinhala Raja . [23] Durante el tiempo de Sri Vikrama Rajasinha como prisionero real en Vellore Fort, el antiguo rey recibió una bolsa privada , que sus descendientes continuaron recibiendo del Gobierno de Ceilán hasta que fue abolida en 1965.
Sri Wikrama Rajasinha murió de hidropesía el 30 de enero de 1832 a la edad de 52 años.
Durante siglos, Kandy , conocida originalmente como Senkadagala, ha sido el bastión de la cultura de Sri Lanka y su centro espiritual. El complejo palaciego de Kandy incluye el santuario más venerado de Sri Lanka , el Dalada Maligawa o Templo de la Reliquia del Diente Sagrado .
El segundo rey Nayak, Kirti Sri Rajasinha, construyó el Raja Maha Vihara (Gangarama) en Kandy, mientras que su sucesor, Sri Rajadhi Rajasinha, fue un generoso mecenas del budismo . El primer rey Nayak, Sri Vijaya Rajasinha, es conocido por la construcción de varias estatuas budistas en todo el reino. El lago Kandy, que domina Kandy, fue encargado por Sri Vikrama Rajasinha .
A los nayaks de Kandy se les atribuye la creación de numerosos templos de Vishnú en Sri Lanka dedicados a su deidad del clan, Vishnú. En la cultura cingalesa, se dice que el propio Buda encomendó a Vishnú, aclamado como Upulvan , la tarea de proteger la isla de Lanka. Por ello, incluso después de convertirse al budismo, los reyes eran devotos del Señor Vishnú como parte de la veneración al protector de la isla budista.
Se los clasifica popularmente como kota balijas, que son de origen militar y afirman tener parentesco con los emperadores y virreyes de Vijayanagar y la dinastía Kandyan.
Los cuatro adoraban en santuarios budistas e hindúes, usaban el cingalés y el tamil como lenguas de la corte (aunque hablaban telugu) y alentaban a sus cortesanos a tomar esposas de Madurai y Thanjavur.
; por origen eran hindúes vaishnavitas más que budistas, aunque cumplían con sus responsabilidades clave como defensores de la fe budista.
en el siglo XVII, cuando los guerreros/comerciantes de la casta Balija adquirieron la realeza de los reinos del sur de Madurai y Tanjavur.
en el país tamil, donde las familias Telugu Balija habían establecido estados locales Nāyaka (en Senji, Tanjavur, Madurai y otros lugares) a lo largo del siglo XVI.
Los sucesores del imperio Vijayanagar, los Nayaks de Madura y Tanjore, fueron Balija Naidus.
....Se cuenta que los reyes Nayak de Madurai y Tanjore eran Balijas, que tenían relaciones maritales entre ellos y con los gobernantes de Vijaya Nagara, y por eso fueron designados gobernantes de estas regiones.
Los reyes Nayak de Madura y Tanjore eran Balijas, comerciantes de casta.
Después de la caída de la dinastía, varios jefes de Balija Nayudu adquirieron importancia. Los reinos de Tanjore y Madura fueron los más importantes de esos nuevos reinos.
Los reyes Nayak de Madura y Tanjore eran balijas (comerciantes).
, la práctica de Golconda en la primera mitad del siglo XVII era bastante similar en aspectos cruciales a la que se practicaba más al sur, en los territorios del gobernante Chandragiri y los Nayaks de Senji, Tanjavur y Madurai. Allí también era común la agricultura comercial y las familias gobernantes estaban estrechamente aliadas con un importante grupo de castas semicomerciales y semiguerreras: los Balija Naidus.
El estandarte real de Sri Vikrama Rajasinha, un león amarillo que sostiene una espada sobre un fondo rojo, es la característica principal de la bandera de Sri Lanka.
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