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Nayaks de Gingee

Los Nayaks de Gingee (Senji) fueron gobernantes telugu del principado de Gingee de Tamil Nadu entre los siglos XVI y XVIII d.C. [1] Los Gingee Nayaks tuvieron sus orígenes en los clanes guerreros Balija de la actual Andhra Pradesh . [2] Eran subordinados de los emperadores imperiales Vijayanagara y fueron nombrados gobernadores provinciales por el emperador Vijayanagar , quien dividió el país tamil en tres Nayakships, a saber, Madurai , Tanjore y Gingee . Más tarde, tras la caída de la dinastía Tuluva de Vijayanagara, los gobernantes Gingee declararon la independencia. Si bien gobernaron de forma independiente, a veces estuvieron en guerra con los vecinos de Tanjore y los señores supremos de Vijayanagara que más tarde se establecieron en Vellore y Chandragiri .

El clan de gobernantes Nayaka

La línea Gingee Nayak fue establecida por Tubaki (también conocido como Tupakula) Krishnappa Nayaka , hijo de Koneri Nayaka y sobrino nieto de Achyutappa Nayaka. Sanjay Subrahmanyam y Brennig brindan los siguientes detalles sobre Achyutappa Nayak: [3] [4]

"...Achyutappa chetti, pertenecía a la comunidad mercantil Balija Chetti, originalmente de extracción telugu, pero se estableció en la región tamil como parte del extenso movimiento migratorio desde Andhra a las regiones tamiles que comenzó hacia 1350 y continuó hasta nuestro período El árbol genealógico de Achyutappa, hasta donde sabemos, era el siguiente: Hermanos de Achyutappa: Achyutappa—Chinnana—Kesava—Hermano (desconocido)--Hermana (desconocido): Hijos de Kesava. del hermano desconocido de Achyutappa: Koneri, padre de Krishnappa (el fundador del reino de Senji Nayaka).

Algunos de los Nayakas de la línea Gingee fueron:

  1. Tubaki Krishnappa Nayak (1509-1521) [5] [ página necesaria ]
  2. Chennappa Nayaka
  3. Gangama Nayaka
  4. Venkata Krishnappa Nayaka
  5. Venkata Rama Bhupaala Nayaka
  6. Thriyambamka Krishnappa Nayaka
  7. Varadappa Nayaka
  8. Ramalinga Nayani vaaru
  9. Venkata Perumal Naidu
  10. Periya Ramabhadra Naidu
  11. Ramakrishnapa Naidu (- 1649)

Srinivasachari tiene en cuenta las crónicas mencionadas en las concesiones de placas de cobre y menciona los siguientes nayakas en la línea Gingee, señalando que la gobernación de Gingee comenzó en la era Saka 1386/1464 CE: [6]

  1. 1490 - Vaiyappa Nayak
  2. 1490-1520: Tubaki Krishnappa Nayaka (originalmente Bala / Vala Krishnappa, que se convirtió en Tubbaki / Dubakki / Dubala Krishnappa en las leyendas locales).
  3. 1520-1540 - Achyuta Vijaya Ramachandra Nayak
  4. 1540-1550 - Muthialu Nayak
  5. 1570-1600 - Venkatappa Nayak
  6. 1600-1620 - Varadappa Nayak
  7. Appa Nayak: hasta la conquista musulmana.

Territorio

Cuando se estableció el reino de Gingee Nayak, cubría la mayor parte del norte de Tamil Nadu, incluidas las actuales Chennai , Puducherry y vastas áreas de Nellore , Chittoor , Vellore y Chandragiri . Su límite sur se extendía hasta el río Kollidam, que marcaba el límite entre los reinos Tanjavur y Madurai. Más tarde, a mediados del siglo XVI, los Gingee Nayaks perdieron el control del Fuerte Vellore y sus provincias del norte cuando sus antiguos señores Vijayanagara bajo la dinastía Aravidu tomaron posesión de estos lugares y restablecieron su reino posterior.

Orígenes

Orígenes supuestos

Dos inscripciones de Thirupparankunram en Madurai que dan una lista de nayaks en el estado de Gingee. Emigraron originalmente desde Maninagapura en el norte de la India a Vijayanagara y posteriormente se establecieron en Gingee bajo Vaiyappa Nayak. Una inscripción de Surappa Nayak de la línea Gingee lo menciona con el título de "señor de Maninagapura". Maninagapura es supuestamente Manikhpur (cerca de Allahabad, UP ) y se supone que la inmigración tuvo lugar en 1370 d.C. [6] Sin embargo, no se pudo establecer la causa de la migración ni existe ninguna otra evidencia que demuestre que originalmente vinieron de Maninagapura. [6] Las circunstancias que llevaron a la fundación de la gobernación de Gingee tampoco son determinables. [6] Según las leyendas de Karnataka Rajakkal Savistara Charitam y Vaishnara Guruparampara , la línea se estableció alrededor de la época en que Vedanta Desikan solicitó a Gopanarya que restaurara el ídolo de Govindaraja Perumal que había sido arrojado del santuario de Chidambaram. [6] En ese momento los nayaks eran posiblemente diputados de Saluva Narasinga. Según los manuscritos de MacKenzie, Krishnadevaraya había marchado hacia Carnatic en esta época con sus principales nayaks, que eran Vaiyappa Nayaka, Tubbaki Krishnappa Nayaka y otros; ejerció su autoridad e instaló a su segundo al mando, Tubbaki Krishnappa Nayaka, como gobernador de Gingee. [6] Según se informa, el viajero jesuita, el padre Pimenta, conoció a Tubaki Krishnappa Nayaka cuando estaba realizando trabajos de restauración en el templo de Chidambaram. [6]

tiempo historico

En 1509, bajo las órdenes de Krishnadeva Raya, Vaiyappa Nayak dirigió las fuerzas de Vijayanagar contra los jefes locales del área de Gingee. A partir de entonces, Krishnadevaraya consolidó esta área bajo el mando de uno de sus hombres, Tubakki (o Tupakula) Krishnappa Nayaka.

Sanjay Subrahmanya y Brennig señalan que Krishnappa era hijo de Koneri, quien a su vez era hijo de un hermano anónimo de Achyutappa Chetti. Sin embargo, Burton Stein señala que Tubaki Krishnappa era hijo de Vaiyappa Nayak, el general del ejército de Krishnadeva Raya. [7] Por lo tanto, podemos suponer que Koneri y Vaiyappa son la misma persona o que Vaiyappa estaba relacionado de alguna forma con el hermano anónimo de Achyutappa Chetty. Krishnappa Nayaka estableció una línea hereditaria de gobernantes Nayak que gobernaron Gingee desde 1509 hasta 1648 d.C. El reinado de Krishnappa Nayaka duró desde 1507 hasta 1521. [8] `

El gobierno de Krishnappa

Se dice que Krishnappa Nayak es el fundador de la ciudad de Gingee. El nombre anterior de Gingee era Krishnapura. Krishnappa Nayak construyó los templos Singavaram Venkataramana y Venugopalaswami y otras estructuras dentro del Fuerte Gingee. Se decía que Krishnappa era nativo de Conjivaram (Kanchipuram) y tenía un jardín de flores dedicado al dios Varadaraj Perumal. [9] Los graneros del Fuerte Gingee, el Kalyana Mahal y los gruesos muros que rodean las tres colinas de Gingee se atribuyen a Krishnappa Nayaka. [10] Aunque Gingee había sido un centro fortificado ya en 1240 EC, fue durante el gobierno de Krishnappa que se estableció el diseño actual del Garh Mahal (fuerte). [11] Se dice que Krishnappa fue el primer Nayaka que convirtió un fuerte en un ejemplo sobresaliente de arquitectura militar. [12] El gobierno de Krishnappa Nayaka estuvo plagado de guerras contra los musulmanes. Se dice que Raghunatha Nayaka de Tanjore consiguió la liberación de Krishnappa Nayaka de los mahometanos con la sanción del emperador Vijayanagar. Según los informes, un agradecido Krishnappa entregó a su hija en matrimonio al rey Tanjore. [13]

La familia de Krishnappa

Krishnappa Nayaka provenía de una familia de comerciantes. Era sobrino nieto de Achyutappa Chetti, quien era comerciante, corredor y comerciante naviero. La base de operaciones de Achyutappa era Devanampattinam de Cuddalore , que fortificó gracias a sus vínculos con los Nayakas y los líderes de la milicia local. Inicialmente no era más que un intermediario e intérprete, pero en la década de 1620 el poder de Achyutappa como comerciante independiente empezó a aumentar, al igual que su posición en la élite política de coromandel meridional y central. Fue ayudado por sus hermanos Chinanna, Kesava y otro hermano anónimo. Achyutappa maniobró su posición cuasi diplomática mediando en la guerra interna de la década de 1620 entre las facciones poligar de las regiones de Senji (Gingee) y Chingleput.

El ascenso cuasi diplomático de Achyutappa en su estatus también surgió de sus relaciones con el rey de Arakan y Nayak de Madurai e incluso con el gobernante de Cochin que utilizó a Achyutappa como intermediario mientras intentaba un acercamiento con los holandeses a principios de la década de 1630. El principal negocio de Acyuappa era el transporte marítimo. Dominó la costa de coromandel. Hasta 1634, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie o VOC) dependía casi por completo de Achyutappa y sus parientes para el suministro de arroz a las fábricas de la empresa. Junto con Chinnana, Koneri, Kesava y Laksmana, Tubaki Krishnappa Nayak era propietario de Coromadel Shipping, con Royal Shipping como socio. El Royal Shipping era propiedad de los gobernantes de Ayutthaya, Arakan y Kedah del sudeste asiático. [14]

Sin embargo, las actividades de Acyutappa se diversificaron. En la década de 1620, junto con su hermano Chinnana, Achyutappa se había involucrado cada vez más en los ingresos agrícolas en los territorios de los Nayakas y el gobernante Chandragiri. [15] Cuando Acyutappa murió en marzo de 1634, el manto del principal corredor de Coromandel de VOC recayó sobre su hermano Chinanna.

Chinnanna vivió un estilo de vida exorbitante con 40 esposas e innumerables hijos. Chinanna era políticamente más ambicioso que su hermano, Achyutappa, con inclinación por la diplomacia e incluso participación directa como general de campo en las guerras intestinas de la década de 1630. Sin embargo, su agresividad lo llevó a pelearse con su propio hermano Kesava y sus sobrinos Seshadra y Laksmana. A principios de 1638, la disputa familiar llevó a Kesava y Lakshmana a persuadir a Tubaki Krisnappa de que tomara prisionero a Koneri. Koneri huyó y buscó refugio bajo Chinanna. Sin embargo, cuando se enfrentó a la fuerza superior de Tubaki Krishnappa , Chinanna se rindió. [dieciséis]

Descendientes

Sankariah Naidu, Zamindar de Chennappa Naicken Palayam era descendiente de Tubaki Krishnappa Nayak , el gobernante de Gingee . Nació en 1754 en una familia de comerciantes balija de habla telugu en Cuddalore, entonces parte del distrito South Arcot de la presidencia de Madrás . Su padre, Komarappa Naidu, que era comerciante y comerciante naviero. [17]

Ver también

Referencias

  1. ^
    • Sonti Venkata Suryanarayana Rao, ed. (1999). Viñetas de la literatura telugu: una historia concisa de la literatura telugu clásica. Fideicomiso Literario Jyeshtha. pag. 55.
    • George Michell, ed. (1995). Arquitectura y arte del sur de la India: Vijayanagara y los estados sucesores 1350-1750. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 13.ISBN​ 978-0-521-44110-0.
    • Jennifer Howes, ed. (2003). Las cortes del sur de la India precolonial: cultura material y realeza. Rutledge. pag. 62.ISBN​ 978-1-135-78996-1.
  2. ^
    • Joseph Jerome Brennig, ed. (1987). El comercio textil del norte de Coromandel del siglo XVII: un estudio de una industria exportadora asiática premoderna. Universidad de Wisconsin-Madison. pag. sesenta y cinco.
    • Sanjay Subrahmanyam (2002). La economía política del comercio: sur de la India 1500-1650 (edición reimpresa). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 304.ISBN​ 9780521892261.
    • David Dean Shulman , Velcheru Narayana Rao , ed. (2020). Poesía clásica telugu. Prensa de la Universidad de California . pag. 57.ISBN​ 9780520344525. ..... en el país tamil, donde las familias Telugu Balija habían establecido estados locales Nāyaka (en Senji, Tanjavur, Madurai y otros lugares) en el transcurso del siglo XVI.
    • Muzaffar Alam , ed. (1998). El estado mogol, 1526-1750. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 35.ISBN​ 978-0-19-563905-6. En términos generales, la práctica de la Golconda en la primera mitad del siglo XVII era bastante similar en aspectos cruciales a la que se aplicaba más al sur, en los territorios del gobernante Chandragiri y los Nayaks de Senji, Tanjavur y Madurai. Aquí también era común la agricultura rentable, y las familias gobernantes estaban estrechamente aliadas con un importante grupo de casta semicomercial y semiguerrero, los Balija Naidus.
  3. ^ Subrahmanyam, pag. 304
  4. ^ Brennig, JJ (2008). "Principales comerciantes y los enclaves europeos de Coromandel del siglo XVII". Estudios asiáticos modernos . 11 (3): 321–340. doi :10.1017/S0026749X00014177. S2CID  145495867.
  5. ^ Subrahmanyam, Sanjay (2001). Visiones penumbrales: creación de políticas en el sur de la India moderna temprana. Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 9780472112166.
  6. ^ abcdefg Srinivasachari, CS, (1943). Historia de Gingee y sus gobernantes, páginas 78-84, 96, 121-122. Disponible en: https://factmuseum.com/pdf/south-india/pdf/History-of-Gingee-and-its-Rulers-By-CSSrinivasachari.pdf
  7. ^ Burton Stein (1989). La nueva historia de Cambridge de la India: Vijayanagara. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs.57–. ISBN 978-0-521-26693-2.
  8. Alf Hiltebeitel (1991) El culto a Draupadī . Editorial Motilal Banarsidass. ISBN 8120810007 . pag. 452 
  9. ^ PV Jagadisa Ayyar (1982) Santuarios del sur de la India: ilustrados . Servicios educativos asiáticos. ISBN 8120601513 . págs. 182-183. 
  10. ^ Cultura india: Revista del Instituto de Investigación Indio, volumen 10, p. 176
  11. ^ Fredrick W. Bunce (2006) Palacios, residencias y pabellones reales de la India: siglos XIII al XVIII: una consideración iconográfica . DK Printworld. ISBN 8124603561 . pag. 74. 
  12. ^ Arquitectura y arte del sur de la India: Vijayanagara y los estados sucesores, Volumen 1, Número 6, p.16.
  13. ^ V. Vriddhagirisan (1995) Nayaks de Tanjore . Servicios educativos asiáticos. ISBN 8120609964 . pag. 48. 
  14. ^ Subrahmanyam, pag. 301
  15. ^ Subrahmanyam, pag. 303
  16. ^ Subrahmanyam, pag. 309
  17. ^ Vuppuluri Lakshminarayana Sastri, ed. (1920). Enciclopedia de la presidencia de Madrás y los estados adyacentes. Universidad de Minnesota. pag. 453.La ilustre Casa del gran Komarappa Naidu del distrito de South Arcot tiene sus ancestros en Tupakula Krishnappa Naidu, el gobernante del Fuerte Ginji bajo la égida del ahora Imperio Olvidado de Vijayanagar. Este gobernante de Ginji construyó muchos templos nuevos y renovó el antiguo y consagrado templo de Tirukoilur. Encontramos inscripciones que llevan el nombre de Tupakula Krishnappa en varios templos del distrito de South Arcot. Komarappa Naidu pertenecía a la casta Kshatriya Balija; y los miembros de su casta, que habían sido guerreros hasta la llegada de los mahometanos, adoptaron el comercio como profesión a partir de entonces. De los registros existentes se desprende que ya en 1752 Komarappa Naidu ejercía su comercio, que consistía principalmente en la exportación de productos indios al extranjero en sus barcos y en la importación de piedras preciosas, caballos, elefantes y productos de otros países. Poseía dieciséis barcos y en pocos años obtuvo enormes beneficios. Construyó Komarappa Naickenpettai, un suburbio de Tiruvendipuram en 1780 para atraer a tejedores de otras partes del país. Prestó una importante ayuda pecuniaria a los tejedores y así les permitió comprar los telares y otros electrodomésticos necesarios. La Compañía de las Indias Orientales, que acababa de establecerse en la India para realizar negocios entre la India e Inglaterra, buscó la ayuda del famoso comerciante extranjero Komarappa Naidu y estableció relaciones comerciales con él que se mantuvieron cordiales en todo momento. Komarappa Naidu, que había sido religioso desde su niñez, dejó todo su negocio en manos de su hijo Sankariah Naidu, poco después de que este último alcanzara la mayoría de edad y pasara el resto de su vida en el estudio religioso. Fue durante esta época de retiro que construyó muchos templos nuevos y dio nueva vida a los antiguos del distrito. El piadoso Komarappa solía alimentar a un gran número de brahmanes y pandits diariamente y más aún en ocasiones festivas. Dio su último suspiro en paz en 1819, a la edad de ochenta y cinco años. Encontramos la imagen de Komarappa tallada en los pilares de piedra de los Mantapams de los templos de Tiruvendipuram y Tirupapuliyur. Se ha erigido un monumental templo shaivita sobre sus restos en uno de sus jardines a orillas del río Gadilam, en el que se realiza diariamente Archana. Su esposa, Mangammal, ha renovado el santuario de Sri Dagaleswar Perumal en Tirukoilur, en una parte destacada del cual encontramos una inscripción que lleva su nombre. Sankariah Naidu, que tenía sesenta y cinco años en el momento de la muerte de su padre, ya había alcanzado prominencia. Mejoró considerablemente el comercio de la familia, particularmente el con la Compañía de las Indias Orientales y construyó más barcos. Adquirió considerables propiedades en los distritos de South Arcot, Chinglepet y Tanjore. En 1809 compró el pequeño Zamindari de Chennappa Naiken Poliem, unas pocas millas al oeste de Cuddalore, que también incluye el pueblo de Naduvirapattu.Para facilitar su comercio de exportación e importación, estableció puertos en Cuddalore, Pondicherry, Porto-Novo y Karaikal. Tenía una gran empresa en Madrás, en cuyos terrenos se encuentran ahora el Madras Christian College, el Anderson Hall y los edificios de los señores Parry and Company. Construyó varias granjas de aves de corral, entre las que merecen especial mención las de Chidambaram y Tirupapuliyur. Sankariah Naidu se casó con dos esposas. Tuvo un hijo, Devanayagam Naidu, de su primera esposa y cuatro hijos de su segunda esposa, Ramaswami, Chandrasekhara, Balakrishna y Chinna Devanayagam. Sankariah Naidu murió en 1826.

enlaces externos

Bibliografía

Otras lecturas