Los calchaquíes o kalchakí fueron una tribu de indios sudamericanos del grupo diaguita , hoy extinto, que antiguamente ocupaban el norte de Argentina . Piedras y otros restos demuestran que alcanzaron un alto grado de civilización. Bajo el liderazgo de Juan Calchaquí ofrecieron una vigorosa resistencia a los primeros colonos españoles provenientes de Chile . [1]
Su lengua, conocida como cacán , se extinguió a mediados del siglo XVII o principios del XVIII. Su clasificación genética sigue sin estar clara. La lengua fue supuestamente documentada por el jesuita Alonso de Bárcena , pero el manuscrito se encuentra perdido.
Friedrich Ratzel en La Historia de la Humanidad [2] informó en 1896 que entre los calchaquíes del norte de Argentina se encuentra cerámica pintada con dibujos de aves, reptiles y rostros humanos, que recuerdan el trabajo peruano y malayo . Los calchaquíes contaban con tecnología de la Edad del Bronce . [3]
Etimología
El nombre de "Calchaquí" no se le dio hasta el siglo XVII. Los europeos llamaron "Calchaquíes" a un conjunto de culturas diaguitas, como Yocavil, Quilme, Tafí, Chicoana, Tilcara, Purmamarca, entre otras. La denominación "Calchaquí" parece derivar de uno de los principales kuraka (jefe) que se opuso a los españoles: Kalchakí llamado por los españoles Juan Calchaquí, quien dominaba en el valle de Yocavil. Kalcha significa "valiente" o "valiente" y Qui significa "muy" o "mucho".
Vida y Cultura
Eran agricultores, pastores y grandes alfareros. Adoraban al sol, la luna, el trueno y la tierra, y hablaban su propia lengua llamada kakán. Con la tercera expansión del territorio inca, en 1480, fueron incorporados al Imperio Inca (Tawantinsuyu), del cual recibieron una fuerte influencia cultural. [4]
Guerras Calchaquíes
Durante todo el período de la conquista los españoles no habían logrado penetrar en los Valles Calchaquíes , donde se había refugiado la cultura Diaguita (Pazioca o Pazioc), una avanzada confederación de señoríos agroalfareros independientes pertenecientes a la cultura Santa María, unidos por una lengua común, el Kakán, y a su vez parte del gran grupo de las civilizaciones andinas. Los españoles se referían a sus integrantes, incorrectamente, como calchaquíes, nombre correspondiente a uno de los señoríos de Pazioca (llamados "curacazgos" por los españoles). Estos señoríos estaban reunidos en tres grandes naciones: Pular al norte, Diaguita al oeste y Calchaquí al este. Los grupos menores eran los ocloy formados por 2.000 personas y los calchaquíes, unas 12.500 personas (2.500 indios tributarios), según Sotelo Narváez (1583). [5] Una tradición ancestral de autosuficiencia de los Paziocas y el escaso número de españoles en Tucumán, permitieron una serie de actos de defensa de su territorio por parte de la confederación Pular-Diaguita-Calchaquí, conocida como Calchachi por los españoles. Estas luchas han sido conocidas históricamente como las Guerras Calchaquíes que se extendieron por más de un siglo.
- La Primera Guerra Calchaquí se desató en 1560 y fue encabezada por el curaca Juan Calchaquí junto con los curacas Quipildor y Viltipoco. La confederación logró mantener a los europeos fuera de su territorio, arrasando las tres nuevas ciudades fundadas por los españoles: Cañete, Córdoba de Calchaquí y Londres.
- La rebelión de Viltipoco. Posteriormente en 1594 Viltipoco, jefe de los Omaguaca, inició un nuevo levantamiento reuniendo un ejército de 10.000 lanzas, sin embargo, 25 españoles y sus aliados nativos al mando del capitán Francisco de Argañaras y Murguía se infiltraron en la Quebrada de Humahuaca donde atacaron por sorpresa. el campamento enemigo, matando a los caciques y capturando a Viltipoco, quien fue conducido a San Salvador de Jujuy donde murió en prisión algunos años después. [6]
- La Segunda Guerra Calchaquí duró 7 años (1630-1637) y fue dirigida por el curaca Chalamín. Los Paziocas volvieron a destruir las ciudades instaladas por los españoles, Londres II y Nuestra Señora de Guadalupe. En 1637 el ejército español capturó y ejecutó a Chalamín. Los habitantes que participaron en la guerra fueron deportados y reducidos a esclavitud por los españoles.
- La Tercera Guerra Calchaquí duró ocho años (1658-1667). Esta guerra tuvo la particularidad de que, en sus inicios, el aventurero español Pedro Bohórquez , quien decía ser Inca, el "Inca Hualpa" (Inka Wallpa), fue aceptado como líder militar por los Paziocas. Bohórquez maniobró con astucia, obtuvo incluso el apoyo de los jesuitas y organizó un sólido ejército indígena de 6.000 guerreros con el que mantuvo el control de la región durante varios años. [7] Sin embargo, en 1659, Bohórquez se entregó a los españoles con la intención de ser perdonado, quienes lo enviaron a Lima y finalmente lo ejecutaron. La confederación continuó la guerra encabezada por José Henríquez. Cuando el señorío de Quilme fue derrotado en 1665, los españoles ordenaron su completo desarraigo y deportación de sus 11.000 miembros a los territorios pampeanos cercanos a Buenos Aires, donde hoy se encuentra la ciudad de Quilmes , y donde finalmente desaparecieron como grupo étnico. [8] La guerra terminó el 2 de enero de 1667, cuando fue derrotado el último de los señoríos de Pazioca, Acali o Calian. [9] Los españoles tomaron la decisión de dividir, deportar y reducir a la esclavitud a todos los pueblos diaguitas.
Ver también
Referencias
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Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Calchaquíes". Enciclopedia Británica . vol. 04 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 969. - ^ Ratzel, Friedrich. La Historia de la Humanidad. (Londres: MacMillan, 1896). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/racial_oceania.htm Archivado el 13 de octubre de 2009 en Wayback Machine , consultado el 15 de diciembre de 2009.
- ↑ Ambrosetti, El Bronce en la Región Calchaquí . Buenos Aires, Anales del Museo Nacional , serie 3a, IV, 163-312. (en español)
- ^ Revista de la Junta Provincial de Historia de Córdoba (en español). Junta Provincial de Historia de Córdoba. 2004.
- ↑ Historia andina en Chile . Jorge Hidalgo Lehuedé, págs. 42-45, Editorial Universitaria, 2004.
- ^ Sandra Sánchez y Gabriela Sica (1994). "Entre águilas y halcones. Relaciones y representaciones del poder en los Andes Centro Sur" [ enlace muerto ] . Estudios Atacameños . Nº 11, págs. 165-178.
- ↑ Juan Ignacio Quintían. Andes - Articulación política y etnogénesis en los Valles Calchaquíes. Los Pulares durante los siglos XVII y XVIII. Andes . Enero-diciembre de 2008, nº 19, Salta. Referencia nº8
- ^ Las ruinas de los Quilmes, una historia de heroísmo y destierro
- ^ Tres Guerras, Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA)
