El desfile de Pascua es un evento cultural estadounidense que consiste en una procesión festiva a pie el Domingo de Pascua . Lo habitual es que se trate de un evento un tanto informal y desorganizado, con o sin significado religioso . Las personas que participan en un desfile de Pascua tradicionalmente se visten con ropa nueva y de moda , en particular sombreros de mujer , y se esfuerzan por impresionar a los demás con sus mejores galas. El desfile de Pascua está más estrechamente asociado con la Quinta Avenida en la ciudad de Nueva York , pero los desfiles de Pascua se llevan a cabo en muchas otras ciudades. El desfile de Nueva York, que comenzó como un evento espontáneo en la década de 1870, se hizo cada vez más popular hasta mediados del siglo XX; en 1947, se estimaba que atraía a más de un millón de personas. [1] Su popularidad ha disminuido significativamente, atrayendo solo a 30.000 personas en 2008. En 2020, el desfile de Pascua en Manhattan, Nueva York, fue cancelado debido a la pandemia de coronavirus. [2]
Las procesiones o desfiles de Semana Santa, que a menudo incluyen vestimentas especiales, han sido parte de la cultura cristiana desde sus inicios. La Biblia registra dos procesiones en la primera Semana Santa . El primero fue el Domingo de Ramos cuando Jesús fue recibido en Jerusalén por una multitud adoradora. El segundo tuvo lugar cuando Jesús llevó una cruz al Calvario . Estas procesiones a menudo se conmemoran en los servicios religiosos cristianos y se consideran las primeras predecesoras del desfile de Pascua moderno. [3]
Durante la Edad Media , los cristianos de Europa del Este se reunían en un lugar designado antes de los servicios religiosos de Pascua y luego caminaban solemnemente hacia la iglesia. A veces, la congregación formaba otro desfile después de los servicios, volviendo sobre sus pasos y cantando canciones de alabanza. Estas procesiones tenían dos propósitos: demostrar a los feligreses la unidad de espíritu que se encuentra en su fe y llegar a los no creyentes de una manera muy visible. Incluso en aquellos tiempos, los participantes vestían sus mejores galas para mostrar respeto por la ocasión.
En la Edad Media , el clero amplió estas procesiones hasta convertirlas en herramientas de enseñanza. Se colocarían pinturas y estatuas a lo largo de las calles de la ciudad, donde los miembros de la iglesia podrían caminar de una a otra para ver todas las " vía crucis ". Para un público que no tenía acceso a la Biblia y que a menudo no podía entender el idioma latino en el que se llevaban a cabo los servicios religiosos, estas procesiones especiales eran un medio para comprender su fe.
Otros desfiles se han realizado en días importantes durante y cerca de la Cuaresma . Un ejemplo lo podemos encontrar en los desfiles de hoy en día de Mardi Gras . A partir de 1782 aproximadamente, los colonos alemanes en Pensilvania realizaron desfiles no religiosos el lunes de Pascua , que luego se celebraba ampliamente como feriado. Los desfiles continuaron durante más de un siglo. [4]
Tener ropa nueva para Semana Santa tenía profundas raíces en las costumbres europeas. Los tiempos sagrados requerían formas especiales de vestimenta: marcadores materiales de santidad y celebración. Los atuendos distintivos de la Pascua, como los "mejores domingos" y las vestimentas especiales de los sacerdotes, mostraron durante siglos la solemnidad y el carácter sagrado de la temporada.
Las autoridades atribuyen la introducción de elaboradas ceremonias pascuales, incluidas vestimentas llamativas y exhibición de galas personales, al emperador romano Constantino I a principios del siglo IV, cuando "ordenó a sus súbditos vestirse con sus mejores galas y desfilar en honor de Cristo". resurrección ". [ 15]
Una superstición corriente en la época Tudor sostenía que, a menos que una persona tuviera tela nueva hecha en casa disponible en Pascua, las polillas y los grillos se comerían los artículos viejos, y grajos destructivos anidarían en grandes cantidades alrededor de la residencia. [6] Un viejo adagio irlandés decía: "Para Navidad, comida y bebida; para Pascua, ropa nueva", y un proverbio del siglo XV del Poor Robin's Almanack afirma que si el domingo de Pascua alguna parte de la vestimenta no es nueva, uno No disfrutar de buena suerte durante el año: [7]
En Semana Santa deja que tu ropa sea nueva,
o asegúrate de que te arrepentirás.
Desde la década de 1880 hasta la de 1950, el desfile de Pascua de Nueva York fue una de las principales expresiones culturales de la Pascua en los Estados Unidos. Fue una de las formas fundamentales en que se identificó y celebró la Pascua. [7] Las semillas del desfile se sembraron en las iglesias altamente ornamentadas de Nueva York: edificios góticos como la Iglesia Episcopal de la Trinidad , la Catedral de San Patricio y la Iglesia Episcopal de Santo Tomás . A mediados del siglo XIX, estas y otras iglesias comenzaron a decorar sus santuarios con flores de Pascua. Los tradicionalistas se resistieron a la nueva práctica, pero en general fue bien recibida.
A medida que la práctica se expandió, los arreglos florales se volvieron cada vez más elaborados y pronto se convirtieron en ejemplos definitorios de estilo, gusto, abundancia y novedad. Quienes asistían a las iglesias incorporaban estos valores en su vestimenta. En 1873, un informe periodístico sobre la Pascua en Christ Church decía: "Más de la mitad de la congregación eran damas, que exhibían todos los magníficos y maravillosos artículos de vestir... y la apariencia del cuerpo de la iglesia competía así en efecto y magnificencia". con el agradable y buen gusto de las flores que adornaban el presbiterio."
En la década de 1880, el desfile de Pascua se había convertido en un gran espectáculo de moda y observancia religiosa, famoso en Nueva York y en todo el país. Era un evento cultural después de la iglesia para la gente acomodada: ataviados con ropa nueva y a la moda, caminaban desde su propia iglesia hacia otras para ver las impresionantes flores (y ser vistos por sus compañeros de paseo). [8] Personas de las clases media y más pobre observaban el desfile para conocer las últimas tendencias en moda.
En 1890, la procesión anual ocupaba un lugar importante en el calendario de festividades de Nueva York y había adquirido su perdurable designación como "el desfile de Pascua".
A medida que el desfile y la festividad se volvieron más importantes, los comerciantes de productos textiles y las sombrereras los publicitaron en la promoción de sus productos. Los anuncios del día vinculaban una infinidad de mercancías con la Semana Santa y el desfile de Pascua. En 1875, la Pascua había sido invisible en la escena comercial. En 1900, era tan importante en el comercio minorista como lo es hoy la temporada navideña .
No todo el mundo estaba entusiasmado con el despliegue de riqueza y belleza. Los críticos se preocupaban regularmente por la extravagancia de Pascua y la "alarde de posesiones personales" que ofendían los valores estadounidenses profundamente arraigados de simplicidad, frugalidad y abnegación. En 1914, el crítico social Edwin Markham destacó las abrumadoras dificultades de los trabajadores de las fábricas clandestinas que fabricaban las flores artificiales de Pascua. Durante la Gran Depresión , grupos de trabajadores desempleados desfilaron con ropa tosca y gastada, a menudo portando pancartas que llamaban la atención sobre su difícil situación. Uno de ellos comparó el costo de un solo vestido de la Quinta Avenida con el valor de un año de asistencia social para una persona que busca empleo y su familia. Los chiflados y demagogos solían utilizar el desfile para atraer la atención del público y defender sus causas.
En 1929, Edward Bernays decidió pagar a las mujeres para que fumaran sus " antorchas de la libertad " mientras caminaban en el Desfile de Pascua en Nueva York. Esto fue un shock porque hasta ese momento, a las mujeres sólo se les permitía fumar en ciertos lugares, como en la privacidad de sus propios hogares. Tuvo mucho cuidado al elegir mujeres para desfilar porque, "si bien deben ser guapas, no deben verse demasiado modelo"; y contrató a sus propios fotógrafos para asegurarse de que se tomaran buenas fotografías y luego se publicaran en todo el mundo. Ruth Hale llamó a las mujeres a unirse a la marcha diciendo: "¡Mujeres! ¡Enciendan otra antorcha de libertad! ¡Luchen contra otro tabú sexual!". [9]
Una vez que se publicaron las imágenes, se habló de la campaña en todas partes, y la caminata de las mujeres fue vista como una protesta por la igualdad y provocó un debate en todo el país y todavía se conoce hoy. La publicidad dirigida a las mujeres dio lugar a mayores tasas de tabaquismo entre las mujeres. En 1923 las mujeres sólo compraban el 5% de los cigarrillos vendidos; en 1929 ese porcentaje aumentó al 12%, en 1935 al 18,1%, alcanzando un máximo en 1965 con el 33,3% y permaneciendo en este nivel hasta 1977. [10]
En 1933, el compositor estadounidense Irving Berlin escribió la música para una revista de Broadway llamada As Thousands Cheer . Incluía su canción " Easter Parade ", en la que había estado trabajando durante quince años, y en la que finalmente había captado la esencia del desfile. Tanto la canción como la revista fueron tremendamente populares. La canción se convirtió en un estándar y quince años más tarde fue la base de la película Easter Parade . [11]
A mediados del siglo XX, los aspectos religiosos del desfile se habían desvanecido y se lo consideraba principalmente una demostración de la prosperidad estadounidense. En 1946 resurgieron las acrobacias, las bromas y los comportamientos extravagantes. En 1947, la Voz de América del Departamento de Estado transmitió por radio el desfile de la Quinta Avenida a la Unión Soviética , con la idea de mostrar la inferioridad económica del sistema soviético. En 1955, el Saturday Evening Post afirmó que el desfile de primavera de Nueva York era sólo una celebración incidental de una festividad religiosa y se había convertido en un reflejo del hecho de que, en Estados Unidos, una persona era tan buena como la ropa y otros bienes que llevaba. pudo comprar. El desfile en sí se había convertido en un evento desestructurado e ilimitado, sin principio, fin, organización ni propósito aparentes. Lo que había comenzado en la década de 1870 como un desfile de refinamiento y exhibición religiosa se había convertido, para algunos críticos, en simplemente una fiesta ostentosa. [12]
Hoy en día, los neoyorquinos celebran el desfile de Pascua y el festival de los gorros con gran entusiasmo. Las celebraciones son disfrutadas tanto por familias vestidas con sus mejores galas dominicales como por personas y mascotas con trajes extravagantes, que a menudo rinden homenaje a la antigua gloria del desfile, por citar un ejemplo típico, usando sombreros llamativos con pájaros vivos en jaulas adornadas con flores. Participan neoyorquinos de todas las edades y tipos y es popular entre el grupo festivo. [13] Tiene lugar en la Quinta Avenida , alrededor de las calles 49 a 57, en Manhattan de 10 am a 4 pm [14] el domingo de Pascua. Cualquiera puede participar y se recomienda disfrazarse. Uno de los complementos más populares son los gorros de todos los estilos y formas. [15]
A medida que el desfile de Nueva York ganó importancia a partir de la década de 1880, otras ciudades desarrollaron sus propias versiones. Filadelfia y Boston estaban entre ellas, al igual que Coney Island y Atlantic City , donde los desfiles se convirtieron en atracciones turísticas. En 1925, los comerciantes de Coney Island contrataron a cincuenta bailarinas para desfilar en trajes de baño como parte del evento. La multitud era enorme. Durante la década de 1920, el desfile de Atlantic City atrajo a 200.000 personas o más. El desfile allí se había convertido en un carnaval vacacional de disfraces y consumo: una divertida diversión para el turista . [ cita necesaria ]
En el siglo XXI, los desfiles de Pascua se llevan a cabo en muchas ciudades, entre los que se destacan:
Richmond ha organizado un desfile a lo largo de cuatro cuadras de Monument Avenue durante más de 50 años y anualmente se unen 25,000 participantes vestidos con su atuendo de Pascua. [16] El desfile avanza.
Nueva Orleans organiza desfiles el Domingo de Pascua, incluido el Desfile de Pascua del Barrio Francés con atuendos clásicos, el Desfile de Pascua de Chris Owens con carrozas y bandas de música, y el Desfile de Pascua Gay que celebra la cultura LGBTQ en un ambiente amigable para los niños. [17]
Toronto organiza un desfile de Pascua en Queen Street East con unas pocas docenas de bandas y carrozas. La Asociación Comunitaria del Este de Toronto organizó el primer desfile en 1967, para conmemorar el año del centenario de Canadá , con una ruta a lo largo del paseo marítimo. En 1973, el Beaches Lions Club de Toronto comenzó a participar en el desfile. En 1974, el desfile se trasladó a Queen Street. En 1981, los Leones se convirtieron en los organizadores del desfile. [18] [19]
Muchas costumbres pascuales se remontan a muchos siglos atrás. La costumbre de lucir ropa nueva de primavera, por ejemplo, se remonta a los primeros tiempos cristianos, cuando los conversos a la fe eran bautizados en Pascua y se les daban túnicas blancas nuevas para que las usaran durante ocho días. El tradicional desfile de Semana Santa se inició en el siglo IV. El emperador romano Constantino ordenó a sus súbditos vestirse con sus mejores galas y desfilar en honor de la resurrección de Cristo.
A mediados del siglo XIX, la clase alta de la ciudad de Nueva York desfilaba con sus vestidos y ropa de gala nuevos después de asistir a uno de los servicios de Pascua en una iglesia de la Quinta Avenida.
Iniciado como un proyecto del Centenario en 1967, el Desfile de Pascua de las Playas se realizó originalmente a lo largo del paseo marítimo durante sus primeros siete años. El Beaches Lions Club participó activamente en 1973 y al año siguiente el desfile se trasladó a Queen Street East. En 1981, los Leones se habían convertido en los organizadores oficiales del desfile.
Medios relacionados con los desfiles de Semana Santa en Wikimedia Commons
