El Demonio de tres cuerpos ( griego : Τρισώματος Δαίμων ) o el Monstruo de tres cuerpos es una escultura griega antigua de estilo típico del período Arcaico temprano, que alguna vez formó parte del frontón oeste del templo de Hekatompedon en la Acrópolis de Atenas . Hoy se encuentra en el Museo de la Acrópolis en Atenas , Grecia . Está hecho de piedra caliza y es notable por la gran cantidad de pigmento de color que ha sobrevivido.
Esta escultura, junto con dos grupos más (uno de Heracles luchando contra el dios del mar Tritón y otro de leones devorando a un toro), formaba parte de la decoración de uno de los dos frontones del Hecatompedón, probablemente el occidental, y fue creada alrededor del 570 a. C., durante el período Arcaico temprano. La mayoría de los fragmentos se encontraron en 1888 al este y sureste del Partenón , y fueron soldados y restaurados con yeso. [2]
La escultura representa una gran figura masculina con tres cuerpos desnudos. Los tres cuerpos tienen barba y parecen compartir una única y gran cola. A su derecha sobrevive una figura, su oponente. [3] Las tres figuras barbudas sostienen objetos en sus manos que pueden asignarse a cada uno de los cuatro elementos : un rayo (fuego), olas (agua) y un pájaro (aire), mientras que su cola larga y arremolinada simboliza la tierra, [1] [2] aunque no se puede llegar a ninguna otra conclusión. [4] Todos los objetos están sostenidos en sus manos izquierdas; de las tres manos derechas, solo sobrevive una, y no parece sostener nada. [5] El objeto está hecho de una especie de piedra caliza porosa (porolithus), y mide 3,35 m. de largo y 79 cm de alto. [2]
Todas las esculturas de los frontones del Hekatompedon son excelentes ejemplos de esculturas griegas antiguas coloreadas que han conservado parte, si no la mayor parte, de su pintura a lo largo de los siglos, ya que la decoración brillante ha sobrevivido en la piedra caliza, a diferencia de la pintura en los frontones de mármol del Partenón. [6]
La primera cabeza y el primer cuerpo de Tifón tienen muchos rastros del color rojo que se usó para pintar su piel, particularmente visible en el pecho. La areola es marrón, mientras que su cabello y barba son de color rojo oscuro. Los párpados tienen anillos negros, que indican las pestañas, al igual que las cejas también son negras. Las dos cavidades redondas grandes y poco profundas que forman sus ojos son rojas, con iris de color verde claro. La piel del segundo niño también es rojiza, con color restante en el pecho y la mitad izquierda de la cara. La barba es nuevamente de color negro rojizo, pero ahora no sobrevive ningún rastro de color en su cabello. Los párpados y las cejas también son negros, pero la pintura se ha desvanecido del iris. El tercer cuerpo es más o menos igual. [5]
En el segundo cuerpo central se observa un color muy rojo de la carne, especialmente en el pecho y en la mitad izquierda de la cara. El azul oscuro se ha conservado de nuevo en la barba, pero no hay rastro de él en la coronilla. Los párpados y las cejas vuelven a ser negros, pero la pupila ya no se distingue. En el tercer cuerpo no se puede distinguir ningún color, y se enumeran los numerosos restos por cabeza en las proximidades. La forma visible de esta ala es, en la parte superior, lisa y de un color azul oscuro, en la parte inferior hay líneas incisas, es decir, las alas, que parecen haber sido coloreadas y no coloreadas alternativamente, de modo que una fila mostraba un color rojo o la otra un color verde oscuro, de modo que probablemente, como se observa a menudo, surgió después del azul. La cola de la forma serpentina muestra una banda roja que corre a lo largo de ella entre dos bandas azul oscuro, una de las cuales es del color natural de la piedra. [5]
Las dos primeras cabezas humanas de Tifón, empezando por la izquierda, no están talladas en el mismo trozo de piedra caliza que el resto del enorme cuerpo, sino en otros trozos. Su tercera cabeza también estaba incrustada, pero como la parte superior del cuerpo fue destruida y rellenada con yeso, no está claro si la cabeza pertenece a este cuerpo o a otro diferente pero similar. Otras partes fueron añadidas de manera similar, como una parte del ala derecha, para cuya fijación se abrieron tres agujeros en línea, o el antebrazo de la figura de Zeus, de modo que ahora tiene una superficie transversal lisa, pero sin agujeros con plomo infundido. Para fijarlos, se hicieron agujeros (como se ve en el brazo y los hombros del monstruo), de 6-7 milímetros de ancho, para conservar el plomo. Dos de ellos, seguramente pertenecientes a este grupo, están ubicados en el antebrazo derecho del cuerpo medio. [5]
No está claro qué personaje mitológico representa la escultura. Se ha sugerido que podría ser el dios del mar Nereo , que cambia de forma , o el monstruo serpentino Tifón , que una vez atacó a los olímpicos. Si es Tifón, entonces la figura vestida de rojo a su derecha debe ser Zeus , el dios que lo derrotó. [2] Se asumió que era Tifón debido a la analogía con una base de figura roja, pero como se ha señalado, el jarrón representa a un individuo de un solo cuerpo, y su expresión benigna no tiene paralelo con la escena de batalla representada en el jarrón. [4] Sin embargo, el dramaturgo ateniense Eurípides en su tragedia Heracles describe a Tifón con tres cuerpos. [7]
Furtwängler sugirió que la figura se supone que es el Tritopatores , a quien él tomó como deidades benévolas del viento relacionadas con el parto, basándose en el prefijo tri- ("tres") de su nombre. Sin embargo, no hay evidencia de que los Tritopatores fueran representados como tres cuerpos con una sola cola, y eran más bien tres seres separados. [4]
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