El continentalismo se refiere a los acuerdos o políticas que favorecen la regionalización y/o cooperación entre estados dentro de un continente . El término se utiliza con más frecuencia en los contextos europeo y norteamericano , pero el concepto se ha aplicado a otros continentes, incluidos África , Asia y Sudamérica . En la historia de América del Norte , el continentalismo se vinculó al destino manifiesto e implicó la fusión de la expansión continental con el crecimiento internacional.
Históricamente, los Estados Unidos de América se consideraban un floreciente Estado-nación continental. En consecuencia, el primer órgano de gobierno de los colonos norteamericanos se denominó Congreso Continental [1] [ 2], que buscaba recibir delegados de todas las áreas del continente colonizadas por los británicos , incluidas las futuras provincias canadienses de Quebec y Nueva Escocia .
El continentalismo en los Estados Unidos se desarrolló a través de las expediciones y experiencias de expansión fronteriza en la frontera estadounidense . En el siglo XIX, la ideología del continentalismo se internacionalizó con el creciente concepto de Destino Manifiesto , para crear una creencia entre los líderes estatales y comerciales de que Estados Unidos ayudaría a difundir la civilización occidental desde Europa al resto del mundo. [3] Entre 1840 y 1898, el continentalismo estadounidense comenzó a involucrar ideas sobre la expansión en el extranjero, que luego influirían en las políticas exteriores imperialistas de Roosevelt y McKinley . [4]
El continentalismo temprano de los Estados Unidos implicó la absorción gradual del territorio norteamericano en los EE. UU. Hubo varias luchas de independencia y expansionismo en los Estados Unidos entre 1776 y 1865, incluidos los colonos estadounidenses que luchaban contra las naciones indígenas y los esfuerzos por comprar territorio de las potencias imperialistas europeas, como en la compra de Luisiana . El continentalismo estadounidense se convirtió en un problema con implicaciones globales desde mediados del siglo XIX a medida que Estados Unidos crecía como potencia económica y política. Las disputas continentales con Canadá se basaron en que Estados Unidos competía por un mayor poder económico global para desafiar el mercado dominado por los británicos, ya que buscaban el control comercial de los recursos naturales y la agricultura canadienses. [5] Un beneficio de la Compra de Alaska de 1867 señalado por el Secretario de Estado William H. Seward fue que facilitaría el comercio con el Este, ya que consideraba que hacer que Estados Unidos fuera políticamente central les permitiría interceptar el comercio europeo y oriental de manera efectiva. [6] Esta idea de utilizar las ventajas geográficas del continente norteamericano para interceptar el comercio fue imitada por actores no estatales, como Perry Collins en 1865, quien intentó crear una línea telegráfica que se extendiera desde Columbia Británica hasta Alaska y Siberia. [7]
El continentalismo fue reemplazado por un enfoque más colonialista de la política exterior estadounidense en los Casos Insulares de 1901. Los fallos de la Corte Suprema decretaron que a los ciudadanos del territorio recién adquirido de la Guerra Hispano-Estadounidense no se les aplicaba la constitución; sin embargo, estaban controlados por el poder judicial estadounidense. Dentro de los Estados Unidos , esto condujo a un crecimiento del nacionalismo debido a la separación ideológica entre la nación y el nuevo territorio que estaba colonizando. La mayoría de los habitantes de los Estados Unidos , si no todos, se llaman a sí mismos "estadounidenses" como gentilicio , y dicen América para referirse al país en lugar de a los continentes de América del Norte y del Sur. Para una discusión más extensa sobre este polémico caso, lea el artículo principal: Uso de la palabra estadounidense .
En la historia política canadiense, el continentalismo se ha referido a las políticas que enfatizan los lazos comerciales y económicos canadienses dentro del continente norteamericano , particularmente con los Estados Unidos , por sobre aquellos con el Reino Unido o dentro del Imperio Británico . En el siglo XIX, el continentalismo fue una de las tres teorías principales de la nacionalidad canadiense; las otras eran el imperialismo probritánico y la independencia canadiense.
La forma más extrema del continentalismo es el anexionismo , que propugna la adhesión total o parcial de Canadá a los Estados Unidos. Los opositores del continentalismo suelen argumentar que unos vínculos más fuertes con los Estados Unidos podrían acabar llevando a una anexión, y que esto es algo que hay que temer. Los propios continentalistas pueden o no estar a favor de seguir profundizando los vínculos con los Estados Unidos más allá de lo económico y en ámbitos como una unión aduanera , una moneda común o una unión política .
El defensor tradicional del continentalismo fue el Partido Liberal de Canadá , y en particular los agricultores y las industrias de recursos que defendían la reciprocidad (es decir, el libre comercio ) con los Estados Unidos. Las elecciones federales de 1911 se disputaron por la cuestión de un acuerdo de reciprocidad que el gobierno liberal de Wilfrid Laurier había negociado con los Estados Unidos, mientras que los conservadores de Robert Borden se oponían a la reciprocidad. Los conservadores ganaron las elecciones y cancelaron el acuerdo.
Sin embargo, el Partido Conservador Progresista adoptó muchas políticas continentalistas a partir del gobierno de Brian Mulroney en la década de 1980, que promovió y firmó con éxito el Tratado de Libre Comercio entre Canadá y Estados Unidos y, más tarde, el Tratado de Libre Comercio de América del Norte . Estas políticas fueron mantenidas por los gobiernos liberales y conservadores que siguieron.
Hoy en día, el continentalismo se percibe tanto en términos negativos como positivos. Los nacionalistas económicos canadienses suelen oponerse al continentalismo. Muchos libertarios y neoconservadores promercado tienden a favorecerlo, con el argumento de que abre oportunidades comerciales y económicas y permite el libre comercio entre las naciones. Como este proceso se está produciendo en paralelo con una globalización económica más amplia y como parte de ella , el creciente comercio entre Canadá y los Estados Unidos no suele considerarse una amenaza a la soberanía canadiense.
El continentalismo en África, comúnmente conocido como panafricanismo , es una cosmovisión , filosofía y movimiento sociopolítico que busca unificar a los africanos nativos y a los miembros de la diáspora africana en una "comunidad africana global". [8]
El panafricanismo moderno comenzó a principios del siglo XX. La Asociación Africana , posteriormente rebautizada como Asociación Panafricana, fue organizada por Henry Sylvester Williams alrededor de 1887, y la primera Conferencia Panafricana se celebró en 1900. [9] [10] [11]
El continentalismo en América del Sur está vinculado y asociado con el bolivarianismo ; un conjunto de doctrinas políticas que goza de vigencia en partes de América del Sur , especialmente Venezuela . El bolivarianismo recibe su nombre de Simón Bolívar , el general y libertador venezolano del siglo XIX que lideró la lucha por la independencia en gran parte de América del Sur .
El apoyo moderno al bolivarianismo es especialmente evidente en Venezuela y en parte responsable de la fundación de la Unión de Naciones Suramericanas . La UNISUR es una unión intergubernamental que integró dos uniones aduaneras existentes : el Mercosur y la Comunidad Andina de Naciones , como parte de un proceso continuo de integración sudamericana y está inspirada en la Unión Europea. [12] Sin embargo, en 2019, las crecientes preocupaciones en torno al gobierno autoritario de Nicolás Maduro en Venezuela dividieron la Unión, y la mayoría de los estados sudamericanos se retiraron de la UNISUR y se unieron al recién creado Foro para el Progreso y la Integración de América del Sur . [13] [14]