El coreano antiguo (nombre norcoreano: 고대 조선어 ; nombre surcoreano: 고대 한국어 ) es la primera etapa históricamente documentada de la lengua coreana , [1] tipificada por la lengua del período Unificado de Silla (668–935).
Los límites de la periodización del antiguo coreano siguen en disputa. Algunos lingüistas clasifican las lenguas escasamente documentadas de los Tres Reinos de Corea como variantes del coreano antiguo, mientras que otros reservan el término únicamente para la lengua de Silla . El coreano antiguo tradicionalmente termina con la caída de Silla en 935. Esto también ha sido cuestionado recientemente por lingüistas surcoreanos que abogan por extender el período del coreano antiguo hasta mediados del siglo XIII, aunque esta nueva periodización aún no está completamente aceptada. Este artículo se centra en la lengua de Silla antes del siglo X.
El coreano antiguo no está bien documentado. Debido a la escasez y mala calidad de las fuentes, los lingüistas modernos tienen "poco más que un vago esquema" [2] de las características del coreano antiguo. Las únicas obras literarias que se conservan son poco más de una docena de poemas vernáculos llamados hyangga . Hyangga usa la escritura hyangchal . Otras fuentes incluyen inscripciones en estelas y tablillas de madera, glosas de sutras budistas y la transcripción de nombres personales y de lugares en obras que, por lo demás, están en chino clásico. Todos los métodos de escritura del coreano antiguo se basan en caracteres chinos logográficos , utilizados para glosar el significado o aproximar el sonido de las palabras coreanas. Por tanto, el valor fonético de los textos coreanos antiguos supervivientes es opaco. Su inventario de fonemas parece haber incluido menos consonantes pero más vocales que el coreano medio . En su tipología, era una lengua sujeto-objeto-verbo , aglutinante , como tanto el coreano medio como el moderno. Sin embargo, se cree que el coreano antiguo se diferenciaba de sus descendientes en ciertas características tipológicas, incluida la existencia de nominalización clausal y la capacidad de flexionar las raíces verbales para que aparezcan de forma aislada.
A pesar de los intentos de vincular el idioma con la supuesta familia altaica y especialmente con las lenguas japónicas , no se ha demostrado de manera indiscutible ningún vínculo entre el coreano antiguo y cualquier lengua no coreana .
El coreano antiguo se define generalmente como la antigua lengua coreana del estado de Silla (57 a. C.-936 d. C.), [3] especialmente en su período unificado (668-936). [4] [5] El protocoreano , el hipotético ancestro de las lenguas coreanas entendidas en gran medida a través de la reconstrucción interna de formas posteriores del coreano, [6] debe distinguirse del idioma realmente atestiguado históricamente del coreano antiguo. [7]
La antigua influencia semántica coreana puede estar presente incluso en la inscripción de Silla más antigua descubierta, una estela en idioma chino clásico fechada en 441 o 501. [8] La sintaxis y los morfemas coreanos están visiblemente atestiguados por primera vez en textos de Silla de mediados a finales siglo VI, [9] [10] y el uso de tales elementos vernáculos se vuelve más extenso en el período Unificado. [11]
Silla , que inicialmente era sólo uno de los Tres Reinos de Corea , alcanzó el predominio en el siglo VI bajo los monarcas Beopheung y Jinheung . [12] Después de otro siglo de conflicto, los reyes de Silla se aliaron con la China Tang para destruir los otros dos reinos (Baekje en 660 y Goguryeo en 668) y unir los dos tercios del sur de la península de Corea bajo su dominio. [13] Esta consolidación política permitió que la lengua de Silla se convirtiera en la lengua franca de la península y, en última instancia, llevó a la extinción las lenguas de Baekje y Goguryeo, dejando a esta última sólo como sustrato en los dialectos coreanos posteriores. [14] El coreano medio, y por tanto el coreano moderno, son, por tanto, descendientes directos del idioma coreano antiguo de Silla. [15] [16] [un]
Sobreviven pocos datos sobre las lenguas de los otros dos reinos, [19] pero la mayoría de los lingüistas coinciden en que ambos estaban relacionados con la lengua de Silla. [20] [21] [22] [b] Las opiniones difieren en cuanto a si clasificar los idiomas Goguryeo y Baekje como variantes del coreano antiguo o como idiomas relacionados pero independientes. Lee Ki-Moon y S. Roberts Ramsey argumentan en 2011 que la evidencia de la inteligibilidad mutua es insuficiente y que los lingüistas deberían "tratar los fragmentos de las tres lenguas como si representaran tres corpus separados". [25] A principios de 2000, Ramsey e Iksop Lee señalan que los tres idiomas a menudo se agrupan como coreano antiguo, pero señalan "diferencias obvias" e identifican a Sillan como coreano antiguo "en el sentido más auténtico". [26] Nam Pung-hyun y Alexander Vovin , por otro lado, clasifican las lenguas de los tres reinos como dialectos regionales del coreano antiguo. [22] [27] Otros lingüistas, como Lee Seungjae, agrupan los idiomas de Silla y Baekje como coreano antiguo y excluyen el de Goguryeo. [28] La Lista LINGUISTA da Silla como sinónimo de coreano antiguo, aunque reconoce que el término "se utiliza a menudo para referirse a tres idiomas distintos". [29]
Silla inició un prolongado declive a finales del siglo VIII. A principios del siglo X, la península de Corea estaba una vez más dividida en tres estados en guerra : el antiguo estado de Silla y dos nuevos reinos fundados por magnates locales. Goryeo , uno de estos últimos, obtuvo la rendición de la corte de Silla en 935 y reunió el país al año siguiente. [30] El centro político y cultural de Corea en adelante se convirtió en la capital de Goryeo, Gaegyeong (la moderna Gaeseong ), ubicada en el centro de Corea. El prestigioso dialecto coreano también pasó del idioma del corazón del sureste de Silla al dialecto central de Gaegyeong durante este tiempo. [15] [16] Siguiendo el trabajo de Lee Ki-Moon en la década de 1970, el fin del coreano antiguo se asocia tradicionalmente con este cambio del siglo X en el centro político del país. [5] [31]
En 2003, el lingüista surcoreano Nam Pung-hyun propuso que el período del coreano antiguo debería extenderse hasta mediados del siglo XIII. [27] Los argumentos de Nam se centran en glosas en idioma coreano del canon budista. Identifica puntos en común gramaticales entre los textos del período Silla y las glosas anteriores al siglo XIII, que contrastan con las estructuras de las glosas posteriores al siglo XIII y del coreano medio del siglo XV. Tales cambios del siglo XIII incluyen la invención de marcadores de modo condicionales específicos , la restricción de los antiguos sufijos nominalizantes -n y -l únicamente a funciones atributivas , el borrado de las distinciones entre negación nominal y verbal, y la pérdida del sufijo que marca la esencialidad. -EM . [32]
La tesis de Nam ha tenido cada vez más influencia en la academia coreana. [33] [34] En una reseña de 2012, Kim Yupum señala que "los estudios recientes tienden a hacer del siglo XIII la fecha final [del coreano antiguo]... Uno piensa que la periodización general de la historia del idioma coreano, en la que [Sólo el idioma] anterior a la fundación de Goryeo se considera coreano antiguo y necesita revisión". [33] El lingüista ruso-estadounidense Alexander Vovin también considera que los datos del siglo XII son ejemplos del "coreano antiguo tardío". [35] [36] Por otro lado, lingüistas como Lee Seungjae y Hwang Seon-yeop [37] continúan usando la periodización más antigua, al igual que las principales fuentes recientes en inglés, como la Historia de la lengua coreana de 2011 [15 ] y el Manual Blackwell de Lingüística Coreana de 2015 . [4]
La única literatura en idioma coreano que sobrevive de Silla son los poemas vernáculos ahora llamados hyangga ( coreano : 향가 ; Hanja : 鄕歌), literalmente "canciones locales". [38]
Hyangga parece haber sido un género floreciente en el período Silla, con una antología encargada por la realeza publicada en 888. [38] Esa antología ahora se ha perdido y sólo sobreviven veinticinco obras. Catorce están registrados en el Samguk yusa , una historia compilada en la década de 1280 por el monje Iryeon , [39] junto con introducciones en prosa que detallan cómo se compuso el poema. [40] Estas introducciones datan las obras entre 600 y 879. Sin embargo, la mayoría de los poemas de Samguk yusa son del siglo VIII. [38] Once hyangga adicionales , compuestos en la década de 960 por el monje budista Gyunyeo , [38] se conservan en una biografía del maestro de 1075. [41] Lee Ki-Moon y Ramsey consideran que el hyangga de Gyunyeo también representa la "poesía de Silla", [38] aunque Nam Pung-hyun insiste en diferencias gramaticales significativas entre las obras del Samguk yusa y las de Gyunyeo. [42]
Debido a que pasaron siglos entre la composición de las obras hyangga y la compilación de las obras donde ahora sobreviven, es posible que haya ocurrido corrupción textual. [43] [44] Ahora se cree que algunos poemas que Iryeon atribuye al período Silla son obras de la era Goryeo . [45] [46] Sin embargo, Nam Pung-hyun considera que la mayoría de los poemas de Samguk yusa son fuentes confiables para el coreano antiguo porque Iryeon habría aprendido el canon budista a través de un dialecto "muy conservador" y, por lo tanto, habría comprendido completamente el idioma de Silla. [47] Otros estudiosos, como Park Yongsik, señalan elementos gramaticales del siglo XIII en los poemas, aunque reconocen que el marco general de los textos hyangga es el coreano antiguo. [48]
El hyangga ya no se podía leer en el período Joseon (1392-1910). [49] El estudio moderno de la poesía coreana antigua comenzó con los eruditos japoneses durante el período colonial japonés (1910-1945), y Shinpei Ogura fue pionero en las primeras reconstrucciones de los veinticinco hyangga en 1929. [50] [51] Las primeras reconstrucciones por un erudito coreano fueron hechos por Yang Chu-dong en 1942 y corrigieron muchos de los errores de Ogura, por ejemplo, identificar correctamente只como un fonograma para *-k. [52] Los análisis de Kim Wan-jin en 1980 establecieron muchos principios generales de la ortografía hyangga . [53] [54] Las interpretaciones de hyangga después de la década de 1990, como las de Nam Pung-hyun en la década de 2010, se basan en nuevas comprensiones de la gramática coreana temprana proporcionadas por textos de Goryeo recientemente descubiertos. [55] [56]
Sin embargo, muchos poemas siguen siendo poco comprendidos y su fonología es particularmente confusa. [57] Debido a la opacidad de los datos, ha sido una convención desde los primeros investigadores japoneses [58] que los académicos transcriban sus reconstrucciones hyangga utilizando el léxico del coreano medio , y algunos lingüistas continúan proyectando anacrónicamente incluso elementos no léxicos del coreano medio en sus análisis. [59]
Las inscripciones de Silla también documentan elementos del antiguo coreano. Un vocabulario chino idiosincrásico que sugiere influencia vernácula se encuentra incluso en la inscripción de Silla más antigua que se conserva, una estela en Pohang que data de 441 o 501 . [8] Estas primeras inscripciones, sin embargo, implicaban "poco más que sutiles alteraciones de la sintaxis del chino clásico". [9]
Las inscripciones de los siglos VI y VII muestran estrategias más desarrolladas para representar el coreano con caracteres chinos. Algunas inscripciones representan morfemas funcionales directamente a través de equivalentes semánticos chinos. [9] Otros utilizan sólo vocabulario chino clásico, pero lo reordenan completamente según la sintaxis coreana. Una estela de 551 que conmemora la construcción de un fuerte en Gyeongju , por ejemplo, escribe "comenzar a construir" como作始(literalmente "comenzar la construcción") en lugar del chino clásico correcto,始作(literalmente "comenzar a construir"), reflejando el orden de las palabras sujeto-objeto-verbo del coreano. [60] La Piedra del Voto de Imsin, levantada en 552 o 612, [9] también es ilustrativa:
Se han descubierto otros epígrafes del siglo VI que organizan el vocabulario chino utilizando la sintaxis coreana y emplean equivalentes semánticos chinos para ciertos morfemas funcionales coreanos, incluidas estelas que contienen edictos reales o celebran obras públicas e inscripciones rupestres del siglo VI dejadas en Ulju por miembros de la realeza en gira. [62] [63] Algunas inscripciones del período Unificado de Silla continúan usando solo palabras del chino clásico, incluso cuando las ordenan según la gramática coreana. [64] Sin embargo, la mayoría de las inscripciones del período escriben morfemas en coreano antiguo de manera más explícita, basándose en equivalentes semánticos y fonéticos chinos. [11] Estas inscripciones de la era Unificada son a menudo de naturaleza budista e incluyen material tallado en estatuas de Buda, campanas de templos y pagodas . [64]
Los antiguos escribas coreanos escribían a menudo sobre bambú y tiras de madera llamadas mokgan . [65] Para 2016, los arqueólogos habían descubierto 647 mokgan , de los cuales 431 eran de Silla. [66] Los mokgan son fuentes primarias valiosas porque fueron escritos en gran medida y reflejan las preocupaciones de funcionarios de bajo rango, a diferencia de otros textos dominados por la alta élite. [65] Dado que la mayoría de los textos descubiertos son inventarios de productos, también proporcionan información poco común sobre números, clasificadores y sustantivos comunes. [67]
La investigación mokgan moderna comenzó en 1975. [68] Con el desarrollo de la ciencia de las imágenes infrarrojas en la década de 1990, se hizo posible leer muchos textos que antes eran indescifrables, [69] y en 2004 se publicó un catálogo completo de deslizamientos descubiertos hasta ahora. , los académicos han confiado activamente en los datos de mokgan como una fuente primaria importante. [70]
Los Mokgan se clasifican en dos categorías generales. [71] La mayoría de los recibos supervivientes son etiquetas mokgan , [72] que se adherían a las mercancías durante el transporte y contienen datos cuantitativos sobre el producto en cuestión. [72] El documento mokgan , por otra parte, contiene informes administrativos elaborados por funcionarios locales. [71] Los mokgan de documentos de gran longitud eran comunes antes de la conquista de los otros reinos por parte de Silla, pero los mokgan del período unificado son principalmente mokgan de etiquetas . [73] Un pequeño número de textos no pertenecen a ninguno de los dos grupos; estos incluyen un poema hyangga fragmentario descubierto en 2000 [71] y lo que puede ser un texto ritual asociado con la adoración del Rey Dragón . [74] [d]
La certificación directa más antigua del coreano antiguo proviene de un documento mokgan de mediados del siglo VI descifrado por primera vez en su totalidad por Lee Seungjae en 2017. [10] Este deslizamiento, que contiene un informe de un jefe de aldea a un funcionario de mayor rango, [76] está compuesto de acuerdo con la sintaxis coreana e incluye cuatro ejemplos no controvertidos de morfemas funcionales del coreano antiguo (que se muestran a continuación en negrita), así como varias palabras de contenido potencial. [10]
Se han descubierto antiguas glosas coreanas en ediciones del siglo VIII de obras budistas en idioma chino. [78] [79] De manera similar a la tradición japonesa kanbun , [80] estas glosas proporcionan marcadores de casos de sustantivos en coreano antiguo , sufijos flexivos y fonogramas que habrían ayudado a los estudiantes coreanos a leer el texto en chino clásico en su propio idioma. [81] A continuación se dan ejemplos de estos tres usos de glosación que se encuentran en una edición 740 del Avatamsaka Sutra (ahora conservado en Tōdai-ji , Japón). [81]
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También se han descubierto en Tōdai-ji partes de un registro censal de Silla con elementos coreanos antiguos, probablemente de 755 pero posiblemente también de 695, 815 u 875 . [86]
Aunque en chino clásico, las historias coreanas Samguk sagi y Samguk yusa ofrecen etimologías del coreano antiguo para ciertos términos nativos. La fiabilidad de estas etimologías sigue siendo objeto de controversia. [87]
Los textos no coreanos también proporcionan información sobre el coreano antiguo. Un pasaje del Libro de Liang , una historia china del siglo VII, transcribe siete palabras de Silla: un término para "fortificación", dos términos para "aldea" y cuatro términos relacionados con la vestimenta. Tres de las palabras sobre ropa tienen cognados en coreano medio, pero las otras cuatro palabras siguen siendo "ininterpretables". [88] La historia japonesa del siglo VIII, Nihon Shoki, también conserva una sola frase en el idioma Silla, aparentemente una especie de juramento, aunque su significado sólo puede adivinarse a partir del contexto. [89]
El Samguk sagi , el Samguk yusa y fuentes chinas y japonesas transcriben muchos nombres propios de Silla, incluidos nombres personales, topónimos y títulos. Estos suelen presentarse en dos formas variantes: una que transcribe los fonemas del coreano antiguo, utilizando caracteres chinos como fonogramas , y otra que traduce los morfemas del coreano antiguo, utilizando caracteres chinos como logogramas . Esto es especialmente cierto en el caso de los nombres de lugares; fueron estandarizados por decreto real en 757, pero las fuentes conservan formas anteriores y posteriores a esta fecha. Al compararlos, los lingüistas pueden inferir el valor de muchos morfemas del coreano antiguo. [90]
El idioma coreano moderno tiene su propia pronunciación de los caracteres chinos, llamada sino-coreana. [92] Aunque algunas formas chino-coreanas reflejan pronunciaciones del chino antiguo o del mandarín temprano , la mayoría de los lingüistas modernos creen que la capa dominante del chino-coreano desciende del dialecto de prestigio del chino medio de Chang'an durante la dinastía Tang . [93] [94] [95] [g]
Como el chino-coreano se origina en la percepción de los teléfonos del chino medio por parte de los hablantes de coreano antiguo , [97] se pueden inferir elementos de la fonología del coreano antiguo a partir de una comparación del chino-coreano con el chino medio. [9] Por ejemplo, el chino medio, el coreano medio y el coreano moderno tienen una distinción fonémica entre la oclusiva velar no aspirada /k/ y su equivalente aspirado, /kʰ/ . Sin embargo, ambos se reflejan regularmente en chino-coreano como /k/ . Esto sugiere que /kʰ/ estaba ausente en el coreano antiguo. [98]
La fonología del coreano antiguo también se puede examinar a través de préstamos del coreano antiguo en otros idiomas, incluido el mongol medio [99] y especialmente el japonés antiguo . [100]
Todo el coreano antiguo se escribió con sistemas sinográficos , donde se toman prestados caracteres chinos por sus valores semánticos y fonéticos para representar la lengua vernácula. [101] Los textos más antiguos con elementos del coreano antiguo utilizan únicamente palabras del chino clásico, reordenadas para adaptarse a la sintaxis coreana, y no representan morfemas nativos directamente. [9] Con el tiempo, los escribas coreanos desarrollaron cuatro estrategias para escribir su idioma con caracteres chinos:
A menudo es difícil discernir cuál de los métodos de transcripción está utilizando un determinado personaje en un texto determinado. [106] Por ejemplo, Nam 2019 ofrece la siguiente interpretación de la última línea del poema hyangga Anmin-ga (756): [107]
El texto de esta línea utiliza las cuatro estrategias:
En coreano antiguo, la mayoría de los morfemas de contenido se escriben con SAL, mientras que los PAP se utilizan para sufijos funcionales . [108] En la erudición coreana, esta práctica se llama hunju eumjong ( coreano : 훈주음종 ; Hanja : 訓主音從), literalmente "el logograma es principal, los fonogramas siguen". [109] En el poema del siglo VIII Heonhwa-ga que figura a continuación, por ejemplo, el verbo flexionado獻乎理音如 dar- INTENT - PROSP - ESSEN - DEC comienza con SAL獻"dar" y es seguido por tres PAP y un SAP final que marca humor, aspecto y esencialidad. [110] Hunju eumjong es una característica definitoria de la ortografía de Silla [111] y parece no encontrarse en Baekje mokgan . [112]
Otra tendencia de la escritura coreana antigua se llama mareum cheomgi ( coreano : 말음첨기 ; Hanja : 末音添記), literalmente "sonidos finales transcritos además". Un fonograma se utiliza para marcar la sílaba final o consonante coda de una palabra coreana ya representada por un logograma. [113] Handel utiliza una analogía con "-st" en inglés 1st para "primero". [114] Debido a que el fonograma final puede representar una sola consonante, la escritura coreana antigua tiene propiedades alfabéticas . [115] A continuación se dan ejemplos de mareum cheomgi .
A diferencia del chino-coreano moderno, la mayor parte del cual desciende del chino medio, los fonogramas del coreano antiguo se basaban en la pronunciación de los caracteres del chino antiguo . Por ejemplo, se utilizaron caracteres con la inicial *j del chino medio para transcribir un líquido coreano antiguo , lo que refleja el hecho de que la inicial *j surgió del chino antiguo *l . Los caracteres所y朔tenían la misma vocal en la ortografía coreana antigua, lo cual era cierto en el chino antiguo donde ambos tenían *a , pero no en el chino medio, donde el primero tenía el diptongo *ɨʌ y el segundo *ʌ . [123]
En parte debido a este arcaísmo, algunos de los fonogramas coreanos antiguos más comunes están sólo parcialmente conectados con el valor fonético del carácter en chino medio o chino-coreano. Ki-Moon Lee y S. Robert Ramsey citan seis ejemplos notables de estos "fonogramas problemáticos", que se detallan a continuación. [124]
Los escribas de Silla también desarrollaron sus propios caracteres que no se encuentran en China. Estos podrían ser tanto logogramas como fonogramas, como se ve en los ejemplos siguientes. [138]
La escritura sinográfica coreana se clasifica tradicionalmente en tres sistemas principales: idu , gugyeol y hyangchal . El primero, idu , se utilizó principalmente para la traducción. En su forma completa después del período del coreano antiguo, implicó reordenar el texto chino clásico en la sintaxis coreana y agregar morfemas funcionales coreanos según fuera necesario, con el resultado de que se produjo "una forma formal altamente sinizada de coreano escrito". [139] [140] El sistema gugyeol fue creado para ayudar a la comprensión de textos chinos clásicos proporcionando glosas coreanas. [141] Se divide en gugyeol interpretativo anterior al siglo XIII , donde las glosas proporcionan suficiente información para leer el texto chino en la lengua vernácula coreana, y gugyeol consecutivo posterior , que es insuficiente para una traducción completa. [142] Finalmente, hyangchal se refiere al sistema utilizado para escribir textos puramente coreanos antiguos sin una referencia al chino clásico. [143] Sin embargo, Lee Ki-Moon y S. Robert Ramsey señalan que en el período coreano antiguo, idu y hyangchal tenían "diferentes intenciones" pero involucraban las "mismas estrategias de transcripción". [143] La revisión de Suh Jong-hak de 2011 sobre la erudición coreana también sugiere que la mayoría de los lingüistas coreanos modernos consideran que los tres involucran los "mismos conceptos" y que las principales diferencias entre ellos son el propósito más que cualquier diferencia estructural. [144]
El sistema fonológico del coreano antiguo no se puede establecer "con certeza" [145] y su estudio se basa en gran medida en el rastreo de elementos de la fonología del coreano medio (MK). [146]
El coreano medio del siglo XV era una lengua con acento tonal o tonal cuya ortografía distinguía entre tres tonos: alto, ascendente y bajo. [147] El tono ascendente se analiza como un tono bajo seguido de un tono alto dentro de una sílaba bimoraica . [148]
El chino medio también era una lengua tonal, con cuatro tonos : nivelado, ascendente, saliente y entrante. Los tonos del chino-coreano del siglo XV corresponden parcialmente a los del chino medio. Las sílabas chinas con tono nivelado tienen un tono bajo en coreano medio; aquellos con tono ascendente o descendente, tono ascendente; y aquellos con tono de entrada, tono alto. Estas correspondencias sugieren que el coreano antiguo tenía alguna forma de suprasegmentales consistentes con los del chino medio, tal vez un sistema tonal similar al del coreano medio. [149] Las glosas fonéticas en los textos budistas de Silla muestran que ya en el siglo VIII, el chino-coreano involucraba tres categorías tonales y no lograba distinguir los tonos ascendentes y descendentes. [150]
Por otro lado, lingüistas como Lee Ki-Moon y S. Roberts Ramsey sostienen que el coreano antiguo originalmente tenía una prosodia más simple que el coreano medio, y que la influencia de los tonos chinos fue una de las razones de la tonogénesis coreana. [151] La hipótesis de que el coreano antiguo originalmente carecía de tono fonémico está respaldada por el hecho de que la mayoría de los sustantivos del coreano medio se ajustan a un patrón tonal, [151] la tendencia de los antiguos escribas coreanos a transcribir nombres propios del antiguo coreano con caracteres chinos de tono nivelado, [152] y las tildes de los nombres propios coreanos dadas por la historia japonesa Nihon Shoki , que sugieren que los antiguos coreanos distinguían sólo el tono de entrada entre los cuatro tonos chinos. [153]
El coreano medio tenía una estructura de sílabas compleja que permitía grupos de hasta tres consonantes en la posición inicial [154] y dos consonantes en la posición terminal, [155] así como triptongos vocálicos. [156] Pero muchas sílabas con estructuras complejas surgieron de la fusión de múltiples sílabas, como se ve a continuación.
Las sílabas cerradas del coreano medio con "tono ascendente" bimoráico reflejan una forma CVCV originalmente bisilábica en la que la vocal final estaba reducida, [161] y algunos lingüistas proponen que el coreano antiguo o su precursor originalmente tenía una estructura de sílaba CV como la del japonés, con todos Se forman grupos y consonantes coda debido a la reducción de vocales más adelante. [162] Sin embargo, hay pruebas sólidas de la existencia de consonantes coda incluso en los testimonios más antiguos del coreano, especialmente en la ortografía de mareum cheomgi . [163]
Por otro lado, se cree que los grupos de consonantes del coreano medio no existieron en el coreano antiguo y se formaron después del siglo XII con la pérdida de las vocales intermedias. [158] Por lo tanto, el coreano antiguo tenía una estructura de sílabas más simple que el coreano medio.
Se proporciona aquí el inventario de consonantes del coreano medio del siglo XV para ayudar a los lectores a comprender las siguientes secciones sobre las consonantes del coreano antiguo. Éstas no son las consonantes del coreano antiguo , sino de su descendiente del siglo XV.
Tres de las diecinueve consonantes del coreano medio no podían aparecer en la posición inicial de la palabra: /ŋ/ , /β/ y /ɣ/ . [167] Sólo se permitían nueve consonantes en la coda de la sílaba. La aspiración se perdió en la posición coda; coda /ts/ fusionada con /s/ ; [168] y /β/ , /ɣ/ , /h/ , y las consonantes reforzadas no podían aparecer como coda. [169] La coda /z/ se conservó sólo internamente y cuando fue seguida por otra fricativa sonora; de lo contrario, se fusionaría con /s/ . [168]
La evidencia chino-coreana sugiere que no hubo diferencias importantes entre las nasales del coreano antiguo y del coreano medio. [170]
El inicio en chino medio *ŋ se refleja en chino-coreano como una inicial nula, mientras que las transcripciones chinas y coreanas de términos en coreano antiguo evitan sistemáticamente caracteres con inicio *ŋ . Por lo tanto, las restricciones fonotácticas del coreano medio sobre /ŋ/ parecen haber sido válidas también para el coreano antiguo. [171]
El Samguk Sagi a veces alterna entre caracteres iniciales nasales e iniciales líquidos al transcribir la misma sílaba del mismo nombre propio. Esto sugiere que el coreano antiguo pudo haber tenido una regla sandhi en la que los nasales podían convertirse en líquidos, o viceversa, bajo ciertas circunstancias. [172]
La serie de oclusivas aspiradas y africadas del coreano medio se desarrolló a partir de fusiones de grupos de consonantes que involucraban /h/ o una obstruyente velar , que a su vez se había formado a partir de la pérdida de vocales intermedias. [173] Todavía se debate hasta qué punto este proceso había ocurrido en el período del antiguo coreano.
El chino medio tenía una distinción fonémica entre oclusivas aspiradas y no aspiradas. Esto se refleja de manera algo irregular en chino-coreano.
Con base en este reflejo variable de los aspirados del chino medio, se cree que el coreano desarrolló los aspirados dentales *tsʰ y *tʰ primero, seguidos de *pʰ y finalmente *kʰ . [175] A menudo se cree que *kʰ estuvo ausente cuando se estableció el idioma chino-coreano. [175]
Los escribas de Silla usaban los caracteres iniciales aspirados sólo con poca frecuencia. [176] Cuando lo hicieron, los aspirados a menudo fueron reemplazados por equivalentes no aspirados. Por ejemplo, la estandarización 757 de los nombres de lugares implicó a veces cambiar fonogramas aspirados por no aspirados, o viceversa. [177] Esto sugiere que la aspiración de cualquier tipo puede haber estado ausente en el coreano antiguo, [176] o que las oclusivas aspiradas pueden haber existido en libre variación con las no aspiradas, pero no eran fonemas distintos. [177] Por otro lado, Ki-Moon Lee y S. Roberts Ramsey sostienen que la ortografía de Silla confirma la existencia en coreano antiguo de al menos los aspirados dentales como fonemas. [175]
Mientras tanto, Nam Pung-hyun cree que el coreano antiguo tenía *kʰ y *tsʰ pero puede haber carecido de *pʰ y *tʰ , al tiempo que señala que la carga funcional de los aspirados era "extremadamente baja". [146]
Algunos caracteres con *k inicial en chino medio se reflejan en chino-coreano como /h/ . Por el contrario, algunas instancias de la inicial del chino medio *ɣ~*ɦ , generalmente prestada como chino-coreano /h/ , se encuentran como chino-coreano /k/ . Esto puede deberse a que los coreanos asignaron erróneamente la misma consonante inicial a caracteres que comparten un radical fonético pero que en la práctica tenían diferentes iniciales en chino medio. [178] Por otro lado, esto puede reflejar un valor velar para el ancestro coreano antiguo de /h/ coreano medio . Los eruditos coreanos a menudo proponen una fricativa velar coreana antigua *x como ancestral de la /h/ coreana media . [179] [180]
Algunas alternancias ortográficas sugieren que los escritores de Silla no distinguieron entre la *k inicial del chino medio y la *ɣ~*ɦ inicial , aunque el lingüista Marc Miyake se muestra escéptico ante la evidencia, [181] mientras que algunos alomorfos del coreano medio alternan entre /h/ y una velar. . El lingüista Wei Guofeng sugiere que los fonemas del antiguo coreano *k y *h tenían distribuciones superpuestas, y ambos fonemas compartían alófonos como *x . [182] Alexander Vovin también argumenta a través de una reconstrucción interna que la *k intervocálica en coreano anterior lenitó a la /h/ del coreano medio . [183]
En algunas transcripciones de nombres propios coreanos anteriores a Silla unificada, las sibilantes africadas y fricativas chinas parecen intercambiables. Esto se ha interpretado como una etapa en la que el coreano antiguo carecía de la distinción del coreano medio entre /ts/ y /s/ . Los poemas hyangga , sin embargo, diferencian consistentemente africadas y fricativas, mientras que la distinción china entre ambas se conserva fielmente en la fonología chino-coreana. Así, los coreanos distinguían claramente /ts/ de /s/ en el siglo VIII, y Marc Miyake arroja dudas sobre la noción de que el coreano alguna vez haya tenido una etapa en la que africadas y fricativas no fueran distintas. [184]
El coreano medio tenía un solo fonema líquido , que variaba entre [l] y [ɾ] . El coreano antiguo, sin embargo, tenía dos fonemas líquidos separados. En la ortografía coreana antigua, este primer fonema líquido estaba representado por el PAP尸, cuyo valor en chino antiguo era *l̥[ə]j, y el segundo fonema por el PAP乙, cuyo valor en chino antiguo era *qrət. [125] [185] Además de esta variación ortográfica, la distinción entre los fonemas líquidos también la sugiere el comportamiento tonal de las raíces verbales del coreano medio que terminan en /l/ . [186]
Según Alexander Vovin, Lee Ki-Moon afirma que尸representaba /r/ y que乙representaba /l/ . Vovin considera esta afirmación "inaceptable" y "contraintuitiva", especialmente dadas las pronunciaciones reconstruidas del chino antiguo de ambos caracteres, y sugiere en cambio que尸representaba /l/ mientras que乙representaba un rótico . [187] Ramsey y Nam Pung-hyun están de acuerdo con la hipótesis de Vovin. [186] [188]
Los marcadores de casos en coreano antiguo son los siguientes:
Otros afijos son:
Las pronunciaciones escritas entre paréntesis son del coreano medio (中世國語, 중세국어). La letra ʌ se utiliza para representar la pronunciación de " ㆍ " (arae-a), que está obsoleta en el coreano moderno.
En los textos hyangga se atestiguan tres números coreanos antiguos : los de uno, dos y mil. Los tres se encuentran en Docheonsugwaneum-ga , mientras que la palabra para uno también está atestiguada de manera idéntica en Jemangmae-ga . [189] El Cheoyong-ga utiliza una forma algo diferente para "dos", [189] aunque es poco probable que sea auténticamente Silla. [190] Los datos de mokgan , discutidos en Lee Seungjae 2017, sugieren que es posible que se haya hecho referencia a múltiplos de diez con préstamos chinos, pero que se usaron términos indígenas para números de un solo dígito. [191] El trabajo de Lee sobre mokgan produce palabras de Silla para cuatro de estos últimos: uno, tres, cuatro y cinco. [192] La ortografía de los números coreanos antiguos, tanto en los textos hyangga como en mokgan , está marcada por el principio hunju eumjong típico de Silla. [193]
Los números de un solo dígito del coreano antiguo se dan con sus equivalentes coreanos modernos y del siglo XV a continuación. También se proporcionan los términos coreanos modernos utilizados para referirse a las edades del ganado, que Lee Seungjae considera más estrechamente relacionados con las formas coreanas antiguas. [194]
Algunos lingüistas sugieren que el coreano antiguo puede formar parte de la ahora desacreditada propuesta de familia de lenguas Lenguas altaicas , aunque esta afirmación es controvertida y no aceptada por los lingüistas modernos. [197] Otra hipótesis dice que el coreano antiguo está relacionado con las lenguas japónicas , [198] pero esta afirmación tampoco se acepta en general. [199] Una hipótesis menos conocida y obsoleta propone una relación con las lenguas dravídicas (ver Drávido-coreano ). [200]
El Heonhwa-ga es un hyangga de cuatro líneas de principios del siglo VIII, conservado en el Samguk yusa . La narración de Samguk yusa cuenta que Lady Suro, la bella esposa de un magistrado local, una vez llegó a un acantilado de mil zhang de altura coronado por flores de azalea . Lady Suro preguntó si alguno de su séquito le recogería algunas de las azaleas, pero ninguno estuvo dispuesto. Sin embargo, al escuchar sus palabras, un anciano que había estado guiando una vaca al lado del acantilado le presentó las flores mientras cantaba el Heonhwa-ga . [201] [202] Nam Pung-hyun considera la canción "de interpretación relativamente fácil" debido a su corta duración, el contexto proporcionado y su consistente ortografía hunju eumjong . [202]
La reconstrucción del Heonhwa-ga en este artículo sigue el trabajo de Nam 2010, [110] traducido parcialmente al inglés por Nicolas Tranter en Nam 2012b. [45] El desciframiento de Nam reproduce la gramática del coreano antiguo, pero con valores del coreano medio para los morfemas del coreano antiguo. Los elementos en negrita son fonogramas. [45] [n]