El abad Jean-Louis Le Loutre ( en francés: [ʒɑ̃lwi ləlutʁ] ; 26 de septiembre de 1709 - 30 de septiembre de 1772) fue un sacerdote católico y misionero de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París . Le Loutre se convirtió en el líder de las fuerzas francesas y de las milicias acadianas y mi'kmaq durante la Guerra del Rey Jorge y la Guerra del Padre Le Loutre en la lucha por el poder del siglo XVIII entre los franceses , los acadianos y los mi'kmaq contra los británicos por Acadia (actual Nueva Escocia y Nuevo Brunswick ).
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Nueva Escocia había estado bajo el dominio británico desde el Tratado de Utrech en 1713. Los británicos se establecieron principalmente en la capital Annapolis Royal , mientras que los acadianos y los nativos Mi'kmaq ocupaban el resto de la región. Île-Royale (actual isla de Cabo Bretón ) permaneció bajo control francés, ya que había sido otorgada a los franceses en virtud del Tratado de Utrech, y la parte continental de Acadia (actual Nueva Escocia y Nuevo Brunswick ) era británica y estaba en disputa con los franceses.
En 1738, los franceses no tenían presencia militar formal en la parte continental de Nueva Escocia porque habían sido expulsados en 1713. Los acadianos se habían negado a firmar un juramento de lealtad a la Corona británica desde la derrota en Port-Royal en 1710, pero los colonos no pudieron ayudar a los esfuerzos franceses para recuperar Nueva Escocia sin el apoyo militar francés.
Le Loutre nació en 1709, hijo de Jean-Maurice Le Loutre Després, un fabricante de papel, y Catherine Huet, hija de un fabricante de papel, en la parroquia de Saint-Matthieu en Morlaix , Francia , en Bretaña . En 1730, el joven Le Loutre ingresó en el Séminaire du Saint-Esprit en París ; sus padres ya habían muerto. Después de completar su formación, Le Loutre se trasladó al Séminaire des Missions Étrangères (Seminario de Misiones Extranjeras) en marzo de 1737, ya que tenía la intención de servir a la iglesia en el extranjero. La mayoría de los sacerdotes asociados con la Sociedad de Misiones Extranjeras de París fueron asignados como misioneros a Asia, particularmente durante el siglo XIX, pero Le Loutre fue asignado al este de Canadá y a los mi'kmaq , un pueblo de habla algonquina . Le Loutre llegó a la parte continental de Nueva Escocia en 1738.
Poco después de ser ordenado, Le Loutre navegó hacia Acadia y llegó a Louisbourg , Île-Royale, Nueva Francia en el otoño de 1737. Pasó alrededor de un año en Malagawatch, Île-Royale , trabajando con el misionero Pierre Maillard para aprender el idioma miꞌkmaq . Le Loutre fue asignado para reemplazar al abad de Saint-Vincent, en la Misión Sainte-Anne en Shubenacadie . Partió hacia Saint-Anne el 22 de septiembre de 1738. Sus deberes incluían los puestos franceses en Cobequid y Tatamagouche . Lawrence Armstrong fue teniente gobernador en Annapolis Royal . Aunque Armstrong estaba inicialmente molesto porque La Loutre no se había presentado en Annapolis Royale, en general, las relaciones de La Loutre con las autoridades británicas se mantuvieron cordiales. [1]
La conquista de Acadia por parte de Gran Bretaña comenzó con la captura en 1710 de la capital provincial, Port Royal. En el Tratado de Utrech de 1713, Francia cedió formalmente Acadia a Gran Bretaña. Sin embargo, hubo desacuerdos sobre los límites provinciales y algunos acadianos también se resistieron al dominio británico. Ante la inminente reanudación de la guerra en 1744, los líderes de Nueva Francia formularon planes para retomar lo que los británicos llamaban Nueva Escocia con un asalto a la capital, que los británicos habían rebautizado como Annapolis Royal.
Durante la Guerra del Rey Jorge , la neutralidad de Le Loutre y los acadianos se puso a prueba. Al final de la guerra, la mayoría de los funcionarios británicos que habían simpatizado con los acadianos concluyeron que ellos y Le Loutre apoyaban la posición francesa. Le Loutre pudo haber estado involucrado en dos incursiones contra los británicos en Annapolis Royal. El primer asedio de Fort Anne se realizó en julio de 1744, pero terminó después de cuatro días debido a la falta de apoyo naval francés. [1]
En septiembre, François Dupont Duvivier organizó un segundo intento . Sin armas de asedio y cañones, Duvivier no pudo hacer muchos progresos. A finales de la primavera y principios del verano, el teniente gobernador de Nueva Escocia, Paul Mascarene, escribió al gobernador de Massachusetts, William Shirley , solicitando ayuda militar. Los Rangers de Gorham llegaron a finales de septiembre para reforzar la guarnición. A los miembros de las tribus Wampanoag , Nauset y Pequawket se les ofrecieron recompensas por cueros cabelludos y prisioneros Mi'kmaq como parte de su paga. Los Mi'kmaq se retiraron y Duvivier se vio obligado a retroceder a Grand Pré a principios de octubre. Después de los dos ataques a Annapolis Royal, el gobernador de Massachusetts, William Shirley, puso una recompensa por los Passamaquoddy , Mi'kmaq y Maliseet . [2]
Al año siguiente, Louisburg cayó por primera vez ante una fuerza de Nueva Inglaterra . Después de la captura de Louisberg, los británicos intentaron atraer a La Loutre para que fuera allí por su propia seguridad, pero él optó por ir a Quebec para conferenciar con las autoridades. Hicieron de Le Loutre su enlace con los Mi'kmaq, que ya estaban en guerra con los británicos a lo largo de la frontera. De esta manera, el gobierno francés pudo trabajar con la milicia Mi'kmaq en Acadia.
En 1746 , Jean-Baptiste Nicolas Roch de Ramezay y la desafortunada expedición del duque de Anville organizaron otro intento de conquista de Annapolis Royal. Cuando los británicos capturaron Louisbourg, Le Loutre se convirtió en el enlace entre los colonos acadianos y las expediciones francesas por tierra y mar. Las autoridades le indicaron que recibiera a la expedición en la bahía de Chibouctou ( el puerto de Halifax , en la actual Halifax, Nueva Escocia ). Le Loutre era prácticamente la única persona que conocía las señales para identificar los barcos de la flota. Tuvo que coordinar las operaciones de la fuerza naval con las del ejército de Ramezay, enviado a retomar Acadia capturando Annapolis Royal a principios de junio de 1746. Ramezay y su destacamento llegaron a Beaubassin (cerca de la actual Amherst, Nueva Escocia ) en julio, cuando solo dos fragatas de la escuadra francesa habían llegado a la bahía de Chibouctou. Sin buscar el acuerdo de los dos capitanes, Le Loutre escribió a Ramezay sugiriendo que se lanzara un ataque a Annapolis Royal sin la expedición completa; pero su consejo no fue seguido. Esperaron más de dos meses a que llegara la expedición; retrasada por los vientos contrarios y devastada por las enfermedades, la expedición regresó a casa.
Tras el fracaso de la expedición, Le Loutre regresó a Francia. Durante su estancia en Francia, intentó dos veces regresar a Acadia durante la guerra. En ambas ocasiones fue encarcelado por los ingleses. En 1749, después de la guerra, regresó finalmente.
En 1749, Le Loutre trasladó su base de operaciones de Shubenacadie a Pointe-à-Beauséjour, en el istmo de Chignecto . Cuando Le Loutre llegó a Beauséjour, Francia e Inglaterra se disputaban la propiedad del actual Nuevo Brunswick. Un año después de establecer Halifax en 1749, los británicos construyeron fuertes en las principales comunidades acadianas: Fort Edward (en Piziquid), Fort Vieux Logis en Grand Pré y Fort Lawrence (en Beaubassin ). También estaban interesados en construir fuertes en las diversas comunidades acadianas para controlar a las poblaciones locales.
Le Loutre escribió al ministro de Marina: "Como no podemos oponernos abiertamente a las aventuras inglesas, creo que no podemos hacer nada mejor que incitar a los mi'kmaq a seguir combatiendo a los ingleses; mi plan es persuadir a los mi'kmaq para que envíen un mensaje a los ingleses de que no permitirán que se establezcan nuevos asentamientos en Acadia... Haré todo lo posible para que los ingleses crean que este plan proviene de los mi'kmaq y que yo no tengo nada que ver con él". [3]
El gobernador general Jacques-Pierre de Taffanel de la Jonquière, marqués de la Jonquière , escribió en 1749 a su superior en Francia: «Serán los misioneros quienes se encargarán de todas las negociaciones y dirigirán el movimiento de los salvajes, que están en excelentes manos, ya que el reverendo padre Germain y el señor abate Le Loutre son muy capaces de sacarles el máximo partido y utilizarlos con la mayor ventaja para nuestros intereses. Manejarán su intriga de tal manera que no aparezcan en ella». [4]
Como existía una paz oficial entre Francia y Gran Bretaña, Le Loutre lideró la resistencia guerrillera contra los fuertes británicos que construían en las aldeas acadianas, porque el ejército francés no podía luchar contra los británicos, que poseían el territorio. Le Loutre y los franceses se establecieron en Beauséjour, justo enfrente de Beaubassin. Charles Lawrence primero intentó establecer el control sobre Beauséjour y luego en Beaubassin a principios de 1750, pero sus fuerzas fueron repelidas por Le Loutre, los mi'kmaq y los acadianos. El 23 de abril, Lawrence no tuvo éxito en establecer una base en Chignecto porque Le Loutre quemó la aldea de Beaubassin, impidiendo que Lawrence usara sus suministros para establecer un fuerte. [5]
Derrotado en Beaubassin, Lawrence fue a Piziquid donde construyó Fort Edward ; obligó a los acadianos a destruir su iglesia y la reemplazó por el fuerte británico. [6] Lawrence finalmente regresó al área de Beaubassin para construir Fort Lawrence . Encontró una resistencia constante allí, con los mi'kmaq y los acadianos atrincherados antes del regreso de Lawrence para defender los restos de la aldea. Le Loutre se unió al líder de la milicia acadia Joseph Broussard . Finalmente fueron abrumados por la fuerza, y los habitantes de Nueva Inglaterra erigieron Fort Lawrence en Beaubassin.
En la primavera de 1751, los franceses respondieron construyendo el Fuerte Beauséjour . Le Loutre salvó la campana de la iglesia de Notre Dame d'Assumption en Beaubassin y la colocó en la catedral que había construido junto al Fuerte Beauséjour. En 1752 propuso un plan a la corte francesa para destruir el Fuerte Lawrence y devolver Beaubassin a los mi'kmaq y a los acadianos.
Tanto los oficiales militares de Nueva Inglaterra como los de Nueva Francia se aliaron con las tribus aborígenes en sus luchas por el control. Los aliados aborígenes también participaron de forma independiente en la guerra contra los colonos y las tribus opositoras, sin sus aliados ingleses o franceses. A menudo, los aliados aborígenes luchaban por su cuenta mientras las potencias imperiales trataban de ocultar su participación en tales iniciativas, para evitar que se desencadenara una guerra a gran escala entre Inglaterra y Francia. Le Loutre trabajó con los mi'kmaq para hostigar a los colonos británicos y evitar la expansión de los asentamientos británicos. Cuando Cornwallis llegó a Halifax, ya existía una larga historia de conflicto entre la Confederación Wabanaki (que incluía a los mi'kmaq) y los británicos.
En agosto, el gobernador Edward Cornwallis fue informado de que dos barcos habían sido atacados por los indios en Canso , en los que "tres ingleses y siete indios murieron". El Consejo creía que el ataque había sido orquestado por un tal abad Le Loutre. [7] El gobernador ofreció una recompensa de 50 libras por la captura de La Loutre, vivo o muerto.
El 30 de septiembre de 1749, una fuerza Mi'kmaq de Chignecto atacó el aserradero del mayor Ezekiel Gilman en la actual Dartmouth, Nueva Escocia , matando a cuatro trabajadores e hiriendo a dos. En respuesta, Cornwallis emitió una proclama en la que ofrecía una recompensa por la captura de cueros cabelludos de hombres Mi'kmaq y por la captura de mujeres y niños: "destruirás a todo indio (al mostrar su cuero cabelludo como es la costumbre) o a todo indio capturado, hombre, mujer o niño". [8]
En este aspecto, Cornwallis siguió el ejemplo de Nueva Inglaterra. Fijó el precio al mismo precio que los mi'kmaq recibían de los franceses por las cabelleras británicas. [9] [10] Los rangers recorrieron la zona de Halifax en busca de mi'kmaq, pero nunca encontraron ninguno. [9]
Con la fundación de Halifax y la intensificación de la ocupación británica de Nueva Escocia, Le Loutre condujo a los acadianos que vivían en la región de Cobequid , en la parte continental de Nueva Escocia, a Nuevo Brunswick y la Isla del Príncipe Eduardo . Cornwallis intentó impedir que los acadianos se marcharan, ya que los ingleses preferían conservar su importante valor económico en la agricultura. Sin embargo, los diputados de las comunidades acadianas le presentaron una petición para que les permitiera negarse a tomar las armas contra sus compatriotas franceses o se marcharían. Cornwallis rechazó rotundamente su petición y les indicó que, si se marchaban, no podrían llevarse ninguna de sus pertenencias, y les advirtió que, si iban a la zona al norte del río Missaguash, seguirían estando en territorio inglés y seguirían siendo súbditos británicos.
Los acadianos de Cobequid escribieron a la gente de Beaubassin acerca de los soldados británicos que, "... llegaron furtivamente durante la noche para tomar a nuestro pastor [Girard] y a nuestros cuatro ayudantes... [Un oficial británico] leyó las órdenes por las cuales estaba autorizado a apoderarse de todos los mosquetes en nuestras casas, reduciéndonos así a la condición de los irlandeses ... Así nos vemos al borde de la destrucción, expuestos a ser capturados y transportados a las islas inglesas y a perder nuestra religión". [11]
A pesar de las amenazas de Cornwallis, la mayoría de los acadianos del Cobequid siguieron a Le Loutre. El sacerdote intentó establecer nuevas comunidades, pero le resultó difícil abastecer de alimentos y otros artículos de primera necesidad a los nuevos colonos, los mi'qmaq, y a las guarniciones de Fort Beauséjour y la isla de Saint-Jean (hoy Isla del Príncipe Eduardo). Al encontrar deplorables las condiciones de vida en Nuevo Brunswick y la Isla del Príncipe Eduardo, hizo reiterados llamamientos en 1752 para obtener ayuda de las autoridades de Quebec . Regresó a Francia para buscar fondos, que obtuvo en 1753 de los tribunales, con el fin de construir diques en Acadia. La protección de las tierras bajas de las mareas permitiría su uso como pasto para el ganado y el desarrollo con cultivos para los cultivos, de modo que los acadianos pudieran escapar del riesgo de morir de hambre. Con dinero adicional, Le Loutre navegó de regreso a Acadia con otros misioneros en 1753.
En 1754, el obispo Henri-Marie Dubreil de Pontbriand de Quebec nombró a Le Loutre vicario general de Acadia. Continuó alentando a los mi'kmaq a hostigar a los británicos. Ordenó a los acadianos de Minas y Port Royal que ayudaran a construir una catedral en Beauséjour. Era una réplica exacta de la catedral original de Notre-Dame de Québec . [12] Un mes después de que se completara la catedral, los británicos atacaron . Ante la inminente caída de Fort Beauséjour, Le Loutre quemó la catedral hasta los cimientos para evitar que cayera en manos de los británicos. Hizo que retiraran la campana y la salvaran. No solo eran caras esas campanas fundidas, sino que esa campana en particular era un acto simbólico de esperanza para la reconstrucción, ya que la había traído de la iglesia de Beaubassin cuando ese pueblo fue incendiado. La derrota fue el catalizador de la deportación de los acadianos . La campana se conserva en el Sitio Histórico Nacional de Fort Beauséjour.
Consciente del riesgo que corría, Le Loutre huyó a Quebec a través de los bosques. A finales del verano, regresó a Louisbourg y navegó hacia Francia. Su barco fue capturado por los británicos en septiembre de 1755, y Le Loutre fue hecho prisionero. Después de tres meses en Plymouth , [13] fue retenido en el castillo de Elizabeth , Jersey , durante ocho años, hasta después de la firma del Tratado de París (1763) que puso fin a la Guerra de los Siete Años .
Después de eso, trató de ayudar a los acadianos deportados a Francia a establecerse en áreas como Morlaix , Saint-Malo y Poitou . Le Loutre murió en Nantes el 30 de septiembre de 1772 en un viaje a Poitou para mostrarles la tierra a los acadianos. Fue enterrado al día siguiente en la iglesia de San Leonardo. Le Loutre legó sus posesiones terrenales a los acadianos desplazados.
La historiadora Micheline Johnson lo describió como "el alma de la resistencia acadiense" [14] y gozó de un amplio apoyo entre los historiadores-sacerdotes francocanadienses de los siglos XIX y XX. Una calle de Gatineau , Quebec, lleva su nombre en su memoria.
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