El Templo Lingyin ( chino simplificado :灵隐寺; chino tradicional :靈隱寺; pinyin : Língyǐn Sì ) es un destacado templo budista Chan cerca de Hangzhou que es famoso por sus numerosas pagodas y grutas. [1] Su nombre se traduce común y literalmente al inglés como Templo del Retiro del Alma .
El monasterio es el más grande de varios templos en las montañas Wulin ( chino :武林山; pinyin : Wǔlínshān ), que cuentan con famosas grutas y grabados rupestres religiosos.
Según la tradición, el monasterio fue fundado en el año 328 d. C. durante la dinastía Jin del Este (266-420) por un monje indio, llamado Huili en chino. Desde sus inicios, Lingyin fue un monasterio famoso en la región de Jiangnan . [1] En su apogeo bajo el Reino Wuyue (907-978), el templo contaba con 18 pabellones, 72 salas, más de 1300 dormitorios, habitados por más de 3000 monjes. Muchas de las ricas tallas budistas en las grutas de Feilai Feng y las montañas circundantes también datan de esta época.
Durante la dinastía Song del Sur (1127-1279), el monasterio fue considerado uno de los diez templos más importantes de la secta Chan en la región de Jiangnan . Sin embargo, su prominencia no lo salvó de los saqueadores. Desde entonces, ha sido reconstruido no menos de dieciséis veces. Si bien algunos edificios existentes datan de dinastías chinas anteriores, gran parte de los edificios actuales son restauraciones modernas del período Qing tardío (1644-1911).
Durante la Revolución Cultural , el templo y sus alrededores sufrieron daños a manos de los guardias rojos , pero los estudiantes de la Universidad de Zhejiang intentaron proteger el templo. El templo logró evitar una destrucción a gran escala en parte gracias a las instrucciones del primer ministro Zhou Enlai .
En la actualidad, el templo es un destino muy popular tanto para peregrinos como para turistas. Se lo considera uno de los monasterios más ricos de China y entre los peregrinos habituales se encuentra el ex líder supremo Deng Xiaoping .
Las montañas Wuling son un lugar famoso por el budismo Chan en el sur de China. También hay varios templos más pequeños en la zona. Hoy en día, Lingyin y las áreas circundantes se comercializan como la zona escénica Lingyin-Feilai Feng, con entrada con boleto. Los visitantes ingresan a través de una pared de pantalla marcada con una inscripción de cuatro caracteres "el cielo occidental está al alcance" (咫尺西天; zhíchǐ Xītiān ; 'El cielo occidental está entre 0,8 y un pie de distancia'). Al continuar por la carretera desde la entrada, el visitante ve primero Feilai Feng a la izquierda, luego la colina Lingyin a la derecha. Toda la zona escénica está salpicada de edificios históricos y obras de arte, incluidas pagodas, pabellones, puentes y estatuas. La pagoda de piedra más grande se encuentra cerca de la entrada. Llamada Pagoda del anciano Li ( chino :理公塔), alberga las cenizas de Huili. El área está densamente arbolada.
Feilai Feng, o "el pico que voló hasta aquí", también traducido comúnmente como "pico volador" ( chino tradicional : 飛來峰石窟; chino simplificado : 飞来峰石窟), se encuentra frente al templo propiamente dicho. El pico se llama así porque está hecho de piedra caliza, lo que le da un aspecto escarpado muy diferente de las montañas circundantes. La leyenda sostiene que el pico era originalmente de la India (con algunas versiones que sugieren que es el Pico del Buitre ), pero voló a Hangzhou durante la noche como una demostración de la omnipotencia de la ley budista. Se pueden encontrar muchas grutas en el pico, como la Gruta Qinglin, la Gruta Yuru y la Gruta Longhong. Muchos relieves rocosos salpican la superficie del pico, y hay más ubicados en las diversas cuevas y grutas a lo largo del pico. Dentro de la cueva principal, dedicada al bodhisattva Guanyin , hay una grieta en el techo de la cueva que se extiende hasta la superficie, de modo que una persona que se encuentre en una determinada posición puede ver un rayo de luz solar. Esto se conoce como el "hilo único del cielo" ( chino tradicional : 一線天; chino simplificado : 一线天; pinyin : Yīxiàn Tiān ). [2]
Las tallas de piedra de Feilai Feng se encuentran en un área de 600 metros de largo y 200 metros de ancho. En total, hay 153 santuarios y más de 470 piezas de tallas, de las cuales 338 están relativamente bien conservadas, 96 tallas de la dinastía Yuan y varias de la dinastía Ming .
Alrededor de 11 tallas datan de finales de la dinastía Tang y del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos . Estas tallas salpican la cima del pico y la boca de la Gruta Qinglin y todas ellas presentan de forma destacada a los "Tres Santos del Oeste", que se refieren a la tríada del Buda Amitābha y los Bodhisattvas Guanyin y Mahasthamaprapta del Budismo de la Tierra Pura .
En el período de la dinastía Song del Norte se produjeron un total de 222 esculturas , que presentan una amplia gama de figuras budistas, incluidos los Seis Patriarcas del budismo Chan (o Zen ), varios arhats, Bodhisattvas y Budas como Vairocana . Una de las esculturas más destacadas de este período es un santuario a Budai , un monje que tradicionalmente se considera una encarnación de Maitreya , rodeado por los Dieciocho Arhats . Este santuario tiene una altura de 3,6 metros y una longitud de 9,9 metros, lo que lo convierte en el santuario más grande de Feilai Feng.
La mayoría de las casi 100 tallas realizadas durante la dinastía Yuan se encuentran en la orilla sur del arroyo Lengquan y en el acantilado cerca de la Gruta Qinglin y la Gruta Yuru. Las tallas de este período se asemejan a los estilos artísticos de las dinastías Tang y Song , aunque también reflejan influencias del arte tibetano y mongol .
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El eje principal de Lingyin sigue la estructura tradicional de la secta Chan de cinco salas de la dinastía Song. El eje principal se extiende hasta la colina Lingyin. Sin embargo, el eje de cinco salas es una recreación reciente. Solo las tres salas delanteras forman parte del eje de la dinastía Qing .
La entrada formal del templo es el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales . Este salón es un edificio de doble alero. El frente del edificio lleva una placa (雲林禪寺; Yúnlín Chán Sì ; ' Templo Chan de las Nubes y los Bosques'), escrita por el Emperador Kangxi . La estatua principal en este salón es la del Buda Maitreya en su manifestación como Budai , o el Buda Sonriente . En la parte de atrás, mirando hacia la colina, está el Buda Skanda , o Weituo como se lo conoce en chino. Esta estatua data de la dinastía Song del Sur . Con 800 años de antigüedad, es la estatua más antigua e importante del templo. Dispuestos a lo largo de la izquierda y la derecha están los Cuatro Reyes Celestiales . El techo está pintado y decorado con fénix y dragones . [3]
Las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales son imponentes. Los visitantes del templo suelen quedar impresionados por el tamaño y la majestuosidad del vestíbulo de entrada y sus estatuas de los reyes celestiales. De hecho, el salón de los Reyes Celestiales en el Templo Lingyin es tan grande o más grande que el salón principal de muchos templos, lo que refleja su estatus como centro del budismo en el sur de China.
El Salón de los Reyes Celestiales es la entrada oficial al templo. Sin embargo, esta entrada ha estado cerrada en los últimos años y los visitantes son canalizados a través de puertas laterales, donde se han instalado taquillas independientes para acceder al templo.
El segundo y principal salón es el Salón Mahavira (también conocido como el Gran Salón del Gran Sabio). Está separado del Salón de los Reyes Celestiales por un gran patio, que cuenta con un césped elevado bordeado de árboles. A la izquierda del patio se encuentra el Salón de los Quinientos Arhats. El Salón Mahavira tiene una altura de 33,6 metros y un techo de tres aleros. El interior del salón alcanza unos 30 metros, con un techo pintado de oro que presenta imágenes en bajorrelieve de símbolos budistas tradicionales. [2]
La estatua principal que se encuentra en esta sala es la de Sakyamuni , el Buda histórico , con su mano derecha formando el vitarka mudrā . La estatua actual fue tallada en 1956 en madera de alcanfor al estilo de la dinastía Tang y recubierta con 60 taels de oro. Con 24,6 metros de altura (incluido el trono en el que se sienta la estatua), es la estatua budista de madera más grande de China. Dispuestas a lo largo de cada lado de la sala hay estatuas de las veinticuatro deidades protectoras del budismo chino, con sus manos sosteniendo varios instrumentos budistas de salvación, así como armas. Las estatuas de los dieciocho arhats y otras figuras budistas prominentes, como el Bodhisattva Cundi , también se alinean en las paredes de la sala.
Detrás del salón hay doce estatuas de varios bodhisattvas diferentes alineadas en cada pared, con seis de cada lado. Las estatuas incluyen las de Manjusri , Samantabhadra , Maitreya y Vajragarbha.
En la pared trasera de la sala hay un panorama que representa el penúltimo capítulo del Sutra Avatamsaka , centrado en Sudhana ( chino :善財童子; pinyin : Shàncáitóngzǐ ). En el capítulo, Sudhana, en busca de la iluminación, realiza una peregrinación a 53 maestros espirituales diferentes (que van desde no budistas hasta bhikkhunīs, reyes, devas y bodhisattvas). La estatua central del panorama es uno de los Bodhisattva Guanyin (uno de los 53 maestros). Las estatuas de Sudhana y Longnü se encuentran a ambos lados de esta estatua. El resto del panorama detrás de las tres estatuas principales consta de más de 150 esculturas de arcilla que representan a los otros maestros espirituales de Sudhana, así como otras figuras budistas como los personajes principales de Viaje al Oeste , los Cuatro Reyes Celestiales y Ji Gong . Las figuras del Bodhisattva Ksitigarbha y del Buda Sakyamuni (que representan su cultivo antes de convertirse en Buda) también están incorporadas en las partes superior y central del panorama respectivamente.
Más arriba y detrás del salón principal se encuentra el Salón de Bhaisajyaguru (藥師殿; Yàoshī Diàn ), que alberga una estatua del Buda Bhaisajyaguru , comúnmente llamado el Buda de la Medicina. Las estatuas de los Bodhisattvas Sūryaprabha y Candraprabha , quienes tradicionalmente son considerados los asistentes de Bhaisajyaguru, se encuentran en el lado izquierdo y derecho de la estatua de Bhaisajyaguru respectivamente.
Doce estatuas de los Doce Generales Celestiales , que son asistentes yaksha protectores de Bhaisajyaguru , se encuentran a ambos lados del Salón de Bhaisajyaguru, con 6 situadas a cada lado. Los nombres de cada General junto con su iconografía asociada son: Kumbhira (armado con un vajra amarillo), Vajra (armado con una espada blanca), Mihira (armado con un vajra amarillo), Andira (armado con un mazo verde), Anila (armado con un tridente rojo), Sandila (armado con una espada negra), Indra (armado con un bastón o alabarda roja), Pajra (armado con un mazo rojo), Makura (armado con un hacha blanca), Kinnara (armado con una cuerda amarilla), Catura (armado con un mazo verde) y Vikarala (armado con un vajra rojo de tres puntas).
Este salón está situado al este del Salón de Bhaisajyaguru y alberga una estatua del monje de la dinastía Song Ji Gong (también conocido como "Daoji"). La estatua está hecha de bronce, tiene una altura de 2,3 metros y pesa 2,5 toneladas. La mano derecha de la estatua sostiene un abanico roto, la mano izquierda lleva un rosario budista y el pie derecho se muestra sumergiendo el vino en una jarra. Dieciocho enormes murales que representan una narración de la vida de Ji Gong están pintados en las paredes a ambos lados del salón. Cada mural tiene 3 metros de alto y 3 metros de largo, y la exposición completa mide 50 metros de largo.
El Salón del Dharma se encuentra detrás del Salón de Bhaisajyaguru y es el lugar principal donde los monjes residentes exponen los sutras budistas. El edificio actual del Salón del Dharma fue construido por un monje del templo llamado Xuanli en 1446.
La Sala de Exposiciones de Reliquias Culturales se encuentra en el sótano del Salón Dharma y muestra la colección de reliquias culturales budistas que conserva el templo.
El salón cubre un área total de 638 metros cuadrados y está instalado con sistemas impermeables, ignífugos, a prueba de humedad, vigilancia electrónica y aire acondicionado. Alberga una exposición de más de 40 vitrinas con colecciones de reliquias culturales que han sido atesoradas por el templo durante muchos años. Estas reliquias culturales están categorizadas por el templo en cuatro categorías: primero, instrumentos rituales budistas utilizados por sucesivos abades del Templo Lingyin, como batidores de cola de caballo y cetros ruyi ; segundo, antigüedades comunes como jarrones de porcelana de la Dinastía Song del Sur; tercero, antigüedades budistas como sutras escritos por budistas chinos de la dinastía Tang y estatuas budistas desenterradas; cuarto, pinturas antiguas y caligrafía, como rollos de caligrafía en caracteres de sello de Wu Changshuo , pinturas de abanico de Ren Bonian y versos de Sha Menghai .
En la parte superior del Salón del Buda de la Medicina se encuentra la Biblioteca de Textos Budistas . Esta, y la Sala Huayan que se encuentra detrás, se construyeron entre 2000 y 2002 para recrear el eje principal de cinco salas. La Biblioteca de Sutras no alberga una estatua importante y no está abierta al culto.
La quinta y última sala del eje principal es la Sala Avatamsaka, o Sala Huayan (华严殿; Huáyán Diàn ). Esta sala, también construida en 2002, alberga estatuas de los tres sabios del Sutra Avatamsaka , conocido como Sutra Huayan en chino : Sakyamuni , Manjusri y Samantabhadra .
Una estatua de bronce de 3 metros de alto del monje budista japonés Kūkai , que viajó a China durante la dinastía Tang para estudiar el budismo esotérico chino y que visitó el templo Lingyin durante sus viajes, se encuentra en un bosque de bambú entre el Salón Dharma y el Salón Huayan. La estatua retrata a Kūkai con túnicas monásticas, sosteniendo un rosario budista en su mano izquierda y un bastón en su mano derecha. La estatua fue erigida en 2002 como símbolo de la amistad entre los círculos budistas tanto en China como en Japón.
El Salón de los Quinientos Arhats (五百羅漢堂; Wǔbǎi Luóhàn Táng ), también una adición moderna, da al lado occidental del patio frente al salón principal. El edificio tiene una planta compleja, con forma de esvástica budista . Las estatuas de bronce de los quinientos arhats están dispuestas a lo largo de los brazos de la esvástica, y cada estatua está sentada en un asiento ornamentado único. Cada estatua mide 1,7 metros de alto, 1,3 metros de ancho y pesa alrededor de 1 tonelada.
En el centro de la sala, donde se unen los brazos de la esvástica, se alza un dosel de bronce que alberga las estatuas de los cuatro principales bodhisattvas del budismo chino: Guanyin , Ksitigarbha , Manjusri y Samantabhadra , que representan los cuatro puntos cardinales. Este dosel tiene 12,62 metros de altura, 7,77 metros de ancho y ocupa 5 metros cuadrados. Actualmente es la estructura de bronce macizo más alta del mundo.
Los dos pilares del sutra se encuentran en los lados este y oeste del Salón de los Cuatro Reyes Celestiales. El pilar oriental tiene una altura de 7,17 metros y el pilar occidental, de 11 metros. Ambos pilares tienen grabado el Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī Sūtra , así como relieves de varias figuras y cuentos budistas. Ambos pilares se construyeron en el año 969 en el estado de Wuyue durante el final del Período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos y el comienzo de la Dinastía Song y se trasladaron a su ubicación actual en el templo en el año 1053.
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